族谱

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武王大封建诸侯於天下，封帝舜之後於陈。因以国号爲姓陈乃。帝舜之後固乃的确无疑。所谓昆仑山即来龙之祖也，自此以後年岁远代，支派繁衍，又复无所记载，直抵元末之陈友谅即是吾祖也？友谅生汝安，汝安生仕举，仕举生龙顔，孟顔。若干数代以乃阳满公，讹以传讹，信以传信，无以深考。及余披阅御批通鉴，友谅系生于湖北漹汤洲，姓本谢氏，祖赘於陈因从其姓，本渔家子也。元顺帝时举兵憯乱，与朱元璋大战鄱阳湖，骤中流矢，贯睛及脑而死。其弟友仁亦爲元璋焚舟烧毙。谅之长子善儿，次子陈理，其善儿亦同时被执。张定边夜挟陈理载友谅屍遁还武昌，元璋复进兵围之，既而出降，封陈理爲归德侯。後复徙於高丽。由此观之：友谅生汝安之说，不亦大缪哉？友谅之非吾祖，从可知矣。即不然友晾元末憯乱，我祖以明初入粤，想亦同时人耳，安得谓友谅生汝安，汝安生仕举，仕举生龙顔，孟顔越数代而始及阳满公哉？即或小说所载，不足信也。夫小说岂有加於通鉴之上乎？在前之谱系既无可追溯者，无庸深求矣。而可以稽考者则不容误认也。想亦洪武初年，天下大定，我祖适膺简命入粤抚猺，则阳满公是我始祖固及的确无疑矣。後之子孙慎勿要臆说尚期于历代谱系毋荒毋忽，则我祖之後更繁衍于亿万代皆族清明矣。
况且我祖阳满公，系出江南仕元都督，则我祖长于友谅亦未可知也。即不然系备载，毋荒毋忽即我祖之。繁衍於亿万代，皆族系谱清明矣。我族有注始祖以至正二十五年，入粤以抚猺至阳山。遐想其时，朝廷乖张，盗贼蜂起。元之宗社，危若朝露。而於猺之小丑，何暇遣人宣抚。想亦洪武初年，天下大定，杜渐防微，虽属小患，无不策划周到，遣臣抚守。我祖适膺简命，因以入粤至阳山。此其的也。然则以我祖而较有友谅之始终。其年岁之相差悬殊，爲几何耶？民国六年丁巳岁(公元1917年)二十二世孙粤东法正毕业成权谨撰。
陈氏派名诗：
赞朝成景运，传子植贤名。
有耀光虞祚，其昌永考声。
祥能嗣敬卜，兆庆继和鸣。
长守祖荣泽，新丰衍秀英。