千年家谱话横泾

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千年家谱说横泾

“家谱”是记载同宗同祖的血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史典籍，是一家一族的祖源宗本。凡世系繁衍，迁徙分布，婚配嫁娶，行业职业，教育程度，经济状况，仕途成就，道德品行，杰出人物等，在“家谱”中都有反映。
古村横泾陈姓自始迁祖陈昌在南宋建炎年间（1129-1133）定居以来，族大支繁，很早就是“郡东着姓”、“鄞之望族”。到1948年续修“家谱”时已传子孙28世，谱牒多到40大卷，谱首即是“昌公字得全郡庠生任宋奉国军司马自嘉兴来仕四明遂卜居横泾大池头为吾族始祖。配东吴赵氏生三子：衍致、衍中、衍和。公生于宋建炎四年庚戎九月十五；卒于宋绍熙三年壬子七月初三，享寿63岁。赵氏生于宋绍兴四年甲寅三月十一日，卒于绍熙五年甲寅二月初四日，享寿61年。合葬后宅园路东。自南宋建炎四年（1130年）到1948年这800年中，横泾陈氏的长幼亲疏，丁口蕃衍全都记载在这洋洋40大卷之中。
据陈本深在明正统九年（1444年）所写的“横泾陈氏宗谱序”中提到：横泾陈氏一脉自南北朝时的陈国陈宣帝弟弟陈叔明之后裔徙于嘉兴，宗谱阙失，自陈昌定居横泾也一直没有纂修宗谱。于是到陈昌的第八世孙陈本深在做官告老还乡后汇集了各房的小“家谱”，（又叫分书，是过去兄弟分家析产时新立的文书。上面记载着父名讳，墓葬何处，各房分得房产，地产多少，祖先祭祀的轮值。）依照当代四川眉山苏东坡家宗谱格式，主持编纂了《鄞县陈氏宗谱》。当时的“家谱”只是以文字记载一个人的名讳，别号，受教育程度，社会地位，妻子姓氏（不写名字），儿子几个及名字，女儿几个（不写名字，只记嫁给何处何姓）。以及生卒年月，墓葬何处。这种形式因是以代为段的，就是说同一辈人都是并列记载，若要查找一个人的父、祖、曾、高或子、孙、曾孙、玄孙那就得一辈一辈地去查找，很是费时费工。于是后来陈本深的族侄陈昱会同陈本深的孙子陈孔礼一起，参照欧阳修家族的族谱格式辅了世系图。世系图是以自己为基，往上追溯父、祖、曾祖、高祖为五世；往下也以自己为基，子、孙、曾孙、玄孙为五世，五世一替。这样一来如果单单要查某一个人其上代为谁，则只要查世系图就可以轻易查到。若是要查某一代某个人的名号官职，配偶子女，则可根据其人是哪一代，其父祖的名讳而在苏欧两式的世次传中查得。这样一来，这套宗谱苏欧两式可互相印证，更为完备，更为科学了。
现存的“鄞县陈氏宗谱”四十卷是1948年木刻活字版，当时族长陈信芳主持编纂。由清朝的翰林院编修、皇帝老师高振霄写的封面和序文。因为子孙繁多，为便于记载和查阅，陈氏宗谱是以陈昌第五代大字辈的玄孙各房来分派系的。陈昌的第五代大字辈玄孙有19人。陈长房衍致的后代大才是宋朝隐士，大礼是元朝隐士，二房衍中的后代大仁，大道，大义没有后代，三房衍和后代出赘他姓，当了别姓的上门女婿，没有人入谱之外，以余下的14个玄孙之名分成各个支派。如大信公派，大遗公派，大辅公派，大贵公派等等。同时辅以各房所居地名，这样每一个陈姓子孙只要根据自己的父、祖名讳及行辈，居住小地名就可以方便地查到上代的资料了。
过去的人对血统看得很重。凡本身没有子嗣的按先从同胞兄弟的儿子，没有兄弟或兄弟元子的可以从堂兄弟的儿子过继，如没有兄弟或堂兄弟的，也要从本房内同辈兄弟的儿子过继。若是找外姓人过继的一律不准入宗谱而入专门为养子所立的“闰谱”内，其死后的神位牌火不能摆入祠堂正殿，而只能放在偏屋里的“领子堂”中。横泾陈氏第八世陈本深在做官还乡之时还曾带回一个书童，陈本深配个丫环给他作妻。因过去的仆人要随主人姓，所以这个姓陈书童虽然后代也住在横泾，不过就是不能堂堂正正地写入宗谱。因为虽然姓了陈，但从血统上来说，和横泾陈氏不是一个血统，所以自明朝以来其世世代代的子孙后裔一律只能写入专门设立的“闰谱”。到1948年第七次修谱时这一支后代中也有发达的，他们认为这样做太使人难堪，因此拒绝续谱。所以这一支陈姓子孙自1948年后在陈氏宗谱中就没有记载了。
横泾“陈氏宗谱”记载了很多名宦显贵。其中官最大的是第五世的陈大辅，是元朝至元八年（1271年）赐的进士，官至节度使，封为光禄大夫（注：光禄大夫的官阶是从一品，而一般宰相是正一品）。横泾陈姓中名气最大的是第八世的陈本深。陈本深的官阶不大，仅是四品知府，后来皇帝因他有功，加封为正三品官秩的中议大夫赞治尹，还把他的事迹堂堂正正地写入“明史列传”。另外在“皇明统记”、“鄞县通志”里都有陈本深的记载。陈本深在江西吉安府当了18年知府，而后告老还乡，《鄞县通志》说他：“家元余财，惟手植牡丹于庭，哦咏其下”。吉安百姓对陈本深怀念不已，在明正德初年还专门建立了“贤候祠”来祭祀他。横泾的石池庙里也塑有陈本深神像。
“陈氏宗谱”还记载了近代十分有名的“海上画派”中坚陈允升；“扬州八怪”中着名画家陈撰；1926年间中共鄞县横泾支部书记陈梅卿；还有很多僧道中的杰出人物，像十一世的陈熊，字肃之，号石崖，道教中称为杰出。
横泾的“鄞县陈氏宗谱”是由横泾陈氏第八世陈本深建谱，时间是在明朝正统九年（1444年）；第二次修谱续谱是明宏治六年（1493年）由第九世陈昱主修；第三次修谱是明万历二十八年（1600年）由十三世陈自谦主持，当时陈姓子孙已近2000家了；第四次修谱是在清朝乾隆元年（1736年），由十八世陈道立主修；第五次是清道光二十年（1840年）由第二十一世陈恭采主修。这时横泾陈姓已聚居3000余家；第六次修谱在1919年，是由二十一世恭铣采主修，他是时前后采访了4000余家；第七次修谱是在1948年，主持其事的是当时族长陈信芳。第七次续修的宗谱共有40大卷，分装四大木箱。同样族谱共有六套，除一套由族长收藏外，“遇族有要事敞邀宗长请谱到祠翻阅公看”，其余五套付各房珍藏，为防公谱一旦被虫鼠所损难以查考。七修宗谱共六套为：
孔字号谱字族长处以备公看。
乐氏号谱由金价桥珍藏。
射氏号谱由后新屋珍藏。
御氏号谱由南岸昱房珍藏。
书字号谱由学房（小漕）珍藏。
数字号谱由太守房（大厢里）珍藏。
可惜的是经过几次浩劫，那么多套宗谱仍难逃厄运，大多数散失，有的甚至被当作废纸卖掉。本人在2003年左右几经周折，总算觅得乐字号残谱32卷，为怕旧谱受损和便于查阅，在2006年底由孝根、志相和我三人出资将这珍贵的32卷宗谱缩印收藏。
过去有些人误将宗谱认作是封建迷信，其实“家谱”是一种古代文化，“宗谱”以其独特形式记录了社会的进化，推动了社会的进步。为促进社会文明，构建和谐社会，邱隘镇和横泾村正在加紧进行泾河及两岸民居的整治，江南古戏亭桥——跨泾桥的恢复，古祠堂的重光，使千年古村横泾村有了极大改观，在这良好的氛围下，相信宝贵的“横泾鄞县陈氏宗谱”也会日渐受到人们重视。盛世修谱，古谱的整理和续修工程也一定会实现。