澄清兴兼世系误区

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兼世系族普中
陈氏入泷（罗定）始祖渊公世系
101世渊，元明经进士，公与长子祯由德庆府阳六阜迁泷水县五都永阜乡古模落户，裔迁礼诗大塘（今华石荔枝涌）开族，建有六间先祖祠，二十世纪七十年代全毁。渊公祠一座三间，墙基尚存，有古井一口，名叫"大哥井"，祖祠门联："俱德初避流芳远，渊泷肇族世系长"。妣高氏生五子：祯、祥、佑、福、禄。
102世祯，字栋才，元武庠生，妣吴氏生三子：裔、智、杰。
祥，字良才，徙江西。
祐，字国才，徙南海又迁都城。
福，徙连滩两坝。
禄，徙连滩粗石。
103世裔，字炽周，元庠生，妣齐氏生一子：通。

陈氏兴濂公世系
104世（兴濂1世）通，字培兰，号兴濂，元庠生，公崇祀于广州"陈氏书院"（陈家祠），座落广州中山七路恩龙里，在罗城建有兴濂书院。公与妣墓孖葬于罗定华石泗濂营迅背，名曰"猛虎擒猪"，坐丙向壬加巳亥分金，咸丰九年（1859年）九月十二月午时重修竖碑，定每年农历四月初三日拜祭。
国师戴公锡麟赠诗一首：
土祖八排龙脉巽，虎窝芹菜池塘种。穿窜天子状元岭，卯脉新维转艮寅。
古语蜈蚣步艮拘，尖岗炎火透天文。深坑横洞宝箱尺，午脉古藩如布军。
马路泗濂迎接送，行龙连串数珠墩。左遮玉带层层护，右夹罗城迭迭鳞。
后拥烟花无数计，前朝粉黛总成群。佳城奕世千千古，祖荫贤孙万万春。
妣芈（米音）氏生三子：宏达、宏开、宏进。
105世（兴濂2世）宏达，字镇邦，号光廷，元贡生，崇祀罗定德义祠，妣
郑氏生一子：豪。
宏开，迁湖南，其裔不清楚。
宏进，字镇福，明赠儒林郎，公墓在郁南都城，曰"飞凤跳架"。妣生
三子：天旺、天成、天后。
106世（兴濂3世）
豪，字鸿翥，元庠生，公由五都永阜乡古模迁礼诗大塘（今华石荔枝涌）
后徙滑石（华石）岗底（即陈豪岗），其裔分迁各地。公墓葬于罗定罗镜
圩竹行顶，坐子向午分金，二十世纪六十年代墓碑被人搬走路作他用，后
得附近族亲多方努力找回，于1988年11月23日未时，按原向重新立碑；
定每年"春分"后的第三天拜祭，风雨不改。妣墓葬于罗镜石山顶上。妣
江氏生六子：英、蒋、茂、华、菁、著。
其中渊公、祯公、陈通公、宏达、豪公等，几代都在古模落户。而古模始祖法念五代等都有吏料记栽。你为何要认陈霸先而不认陈法念，你不认陈法念又为何拜祭法念公直系裔、媳（陈通、芊氏太君）之墓呢？兴兼书院筹委为何还把持法念直系裔孙（陈豪公）的扫墓活动？
兴兼书院修葺前旧貌对联为：乡贤承四代，祖德厥重华。其中乡贤承四代就是指古模下村的四世乡贤（法念世系的二世佛智、三世龙树、四世集原、五世仁谦）。有当时修葺筹委会会员在修葺的兴兼书院门前合影照片为证。后为何欺骗宗亲改为：妫水源流远，泷洲世系长。其中妫水指河北的大邱公，与吏述不符，而普中所记栽的颖水是河南。
所以所有拜祭陈通公和陈豪公的都是陈法念公的直系后裔。
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『该贴于2009-2-523:07:31被罗定陈氏编辑过』