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古人云:人之有祖,如树之有根,水之有源。根深则枝繁叶茂;源远则流长澄清;祖盛则蕃衍昌隆。
人生在世,切不可忘其祖。要知其祖,则须以谱牒载之。人云:“家谱聚考祖之精神,祖德宗风宜恪守;族牒记裔孙之爱敬,亲情族谊贵弘扬。”又云:“族中寻宗觅祖,千支万脉归一统;谱内查流清源,五湖四海无二脉。”由此而论:家之有谱,犹国之有志。国无志,无从寻一国之典章;家无谱,无以觅一族之源流。修谱,乃念宗功,思祖德,以振家声。实乃敬宗尊祖之举,光前裕后之为。
俗话说:山行十里,形不脱祖;水流千里,性本其源一人之有姓,必有其族,有其族,必有谱,咸不相紊矣!家国…_。理,谱史齐观,年年代代于兹不朽,子子孙孙昭宗之源流,乃人之本,水之源,其宗不乱。任何姓氏之蕃衍,总是千支万脉,昭穆远近不一。若无谱牒记载,则子孙各忘其所,势必愈蕃愈乱,愈远愈淆。前不知其源,后不知其属,长此以往,宗功倒置,祖德颠连。后世子孙于心何安!因此,凡姓、凡人,凡族,都必须知其源,明其流,晓其属,方不辱其祖。人生天地之间,若前不知源,后不知其属,又何异于路旁之私生弃婴,不知其父,不知其母。岂不痛哉!
尧天舜日,地广人繁。刘氏子孙遍布华夏,先贤德泽炎黄不无,主流支脉遍及神州。江西有统升,浙江有若环,河南有任泰,四川有运兴。两湖两广甚众,不再一一赘述。《中国姓氏大词典》载:“中国五百二十七个单字姓中。刘氏在五大姓中列第四。”,中国有“张王李赵遍地刘”之说。古称,刘姓是国姓,这是东汉初年,东汉光武帝刘秀所定。
据传,西汉末年,王莽用毒酒害死汉平帝刘衍篡位称帝后,惧刘氏宗族复仇,欲将刘氏斩尽杀绝,以免后患。于是下令杀刘氏宗族三百里,以绝天下。避难之刘氏,隐姓埋名逃往他乡。刘秀也随众而逃。
刘秀逃出后,大量招兵买马,加紧操练,再联合绿林军,杀回京城,烧了未央宫,杀了王莽,重整帝业,建立东汉王朝。刘秀称帝后,让当时隐姓埋名的刘氏族人,恢复自己的姓氏,由此而定刘姓为国姓。许多外氏人为了光耀门庭,也乘机改姓刘。因此,全国各州县遍布刘姓,而有“张王李赵遍地刘”之说。
如此千支万脉的刘氏宗族,若不详其地而溯其源,以谱牒而辨亲疏,则前不知其源,后不知其属,同宗同族同支脉,毕世不相往来,族人相见如同路人,刘氏子孙于心何安!由此而论,凡我刘氏宗族,家必有谱,族必有牒。谱牒者,族之史,家之志,纵载族史,横记蕃衍。谱中稽发祥,溯源流,载宗功,记祖德,论迁居,谈住所,写生年,书死月,定葬地,说分支,使族中子孙世世代代知先祖之衍列,昭后裔之不紊,渊源清晰,派脉井然。
逆其源而溯其流,刘氏远在五帝时代为尧领导的一个部落,居山西省伊耆地带,以地名封姓氏,为伊耆氏。又因尧常住陶丘,则改
封为陶塘氏。其后,尧之后胄将陶塘氏封为姓刘。刘累为受封之始祖进入夏朝后,按其社会特点,夏之第十二帝孔甲(又名不降子)封为御龙氏。历夏数百年,相传七世,因桀无道,刘氏后裔归商之汤王。被封为豕韦氏。约三十余世六百余年,苦纣残虐,子孙离商去周,在周被封为唐杜氏。相传二百余年,改封为杜伯氏。公元前827年,周宣王姬静灭杜后,便是群雄奋起,列国纷争的乱世时期。刘氏子孙避乱投奔晋国。历经数世,见晋王残暴,又弃晋而奔秦。后因秦王暴政,
部分刘氏子孙返回晋国,返晋者封为范姓,留秦者复姓刘,此刘姓者,乃当今刘氏之源矣!
历经春秋战国数百年,到公元206年,刘邦建立汉业(西汉),相传刘氏二十四帝。进入三国之蜀汉刘备,后汉刘禅两帝,汉历四百余年。
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刘氏称帝近五百年之故,据说是复姓后的第七十三代孙刘荣(又名淑德。刘邦之祖父),富甲一方。由于修桥补路,建庙筑堤不断,延至暮年家资殆尽,仍好善乐施不止,行善积德不停,因而感动于白鹤老仙,仙翁指使山神去其家探其行善积德之真伪。山神假扮一穷汉,去到荣公家,佯称因逃灾避难,乞讨至此,父死于外,无钱买棺葬父,求借金五百,抬柩送父回家安葬。荣公虽家资将尽,但见其敬孝,便典当家私,凑足其数予之。穷汉又称,人地生疏,处事危艰,求请扶丧前往。荣公欣然从之。穷汉把荣公引至太华山石门洞处,突然天昏地暗,狂风大作,电闪雷鸣。随着一声巨响,石门崩裂,荣公陷于裂缝之中,瞬间石缝合闭,将荣公深埋其下。
随即,荣公家人在这绿树成荫,翠竹掩映的石门洞处,建一巨墓,其墓联日:“朝朝竹扫地,夜夜月明灯。”墓前水塘一口,月照风波,万点金光,闪闪耀目。据风水先生云,此乃生龙口仙人点穴,五虎下山形,大坐人形肚脐穴,有帝王之气。感叹日:“此乃天意,绝非人为。”暗思:“地灵人杰,后辈定是蕃衍昌隆,必为帝王之家”。
其后,荣公之孙刘邦斩蛇起义,建立西汉王朝,而出西汉十二帝,东汉十二帝,蜀汉刘备,后汉刘禅二帝。统治中国近五百年。刘氏主脉由此蕃衍至今。
西汉之汉武帝刘彻封王划地,其第七子封为中山靖王,出郡彭城(今江苏徐州)。蕃衍四百余年之裔孙刘龙(字锦庆)于宋朝末年迁居江西,娶陈氏生子名开七。
刘公开七曾任潮州府大总统令。其后为刘氏撰谱议派为“开广巨君法,运敬本松柏,尚枝鸾凤麒麟,天应启学洪泽”。开七公之龚氏,生广传、广倩、广信三房,长房广传(字锦)公,元时任江西省瑞金县令,娶马氏生“巨”字派源、湶、汌、浪、波、涟、江、河、汉九子,娶杨氏,生“巨”字派渊、海、淮、浩、深五子,共一十四房分居各地。到“君”字派就繁衍到八十六房子孙,散居各府、州、县。
宜宾县商州地区、沐川县龙华地区、马边县莜坝地区之刘氏,除个别户,均为十四房中第八房巨涟公之嗣孙。巨涟公聚居江西惠州府兴宁县,娶白氏、张氏、颜氏、赖氏,共生八房子。第二房君弦公为我脉先祖。从江西迁住湖北省黄州府麻城县孝感乡(孝感市)。其妻曾氏生子名法清。法清公朱氏生子名运兴。运兴公从湖北黄州府孝感乡迁居四川省叙州府(今宜宾市)富顺县,洪合乡之芹菜冲。修谱议派孰并铸铜佛像本支脉的传家宗器(传家宝)。
运兴公之子名敬礼,娶张氏、蔡氏,生子名本初。本初公偕妻陈氏、杨氏迁居嘉定府(今乐山市)荣县荣德乡五保镇。陈氏生松、柏两房,杨氏生子名尚贵。
先祖尚贵公,迁居宜宾县山内乡(今商州地区)商州场洞口坡。其嗣孙金枝,在洞口坡亲创刘家村、刘家嘴二业。金枝公生平勤俭,诗礼传家,倾力振兴刘氏。而今,宜宾商州州、沐川龙华、马边莜坝等地区,有金枝公的第十三至十八代嗣孙二千多人。欲详悉金枝公以下脉系流向。商州、龙华地区刘氏,查1999年9月9日《刘氏家谱》第二卷;马边莜坝地区刘氏,查1997年7月1日之《刘氏家谱》。
据说川省之刘氏,绝大部分为广传公入川后之十四房脉系所着衍。只因各房、各脉分散各地,各支流分脉在不同的时期,不同的地域所议字派不尽相同。但只需查清主脉,就会千支万脉归一统了。为使刘氏子孙寻宗觅祖方便,现将十四房中第八房、第十一房入川后所议字派敬告族人,以作参考。
广传公十四房中第八房(巨涟公)各时期所议字派:
一、讦I开先叙字派:
式光景先玉,远大文秀君。国运天长久,敬本木尚枝。
二、宜邑山内乡(商州地区)所议字派
鸾风麒麟,天应启学。泽大久远,万代贤名。
三、计开后叙字派:
文在贤家锡,中华毓秀奇。国光朝运泰,万世庆良时。
四、增修世系字派:
文在贤家锡,中华世泰昌。多才能定国.有德必增光。
福禄恩恒久,天星永顺安。朝廷先选举,万代庆明良。
广传公第十一房(巨河公房)所议字派:
一老祠辑世系字派
庆开广巨时,瑛顺林乔念。
养淑仕应建,元兴言芳友。
文章显达高,科魁名旗常。
绪续世笃忠贞。
二、新祠辑世系字派:
宗派源流远,世启开传河,吉英顺林相,牺仪基伟鹏,光学大源
裕。熙辑永亢宗,辅世宜家远,恩荣景福崇。
以上刘氏脉系渊源,仅供族人寻宗觅祖之参考。因资料奇缺,加上整理者水平有限,其中错漏难免,恭请族人鉴正。
二00六年(岁次丙戍)孟夏
刘华贵
资料来源:马边新闻网
刘峰廷补充校对
2008-9-18
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