“土家姓氏文化”综合实践探究活动

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“土家姓氏文化”综合实践探究活动
实  施  方  案
长阳县龙舟坪镇中心学校  苏艳华
“清江天下秀，长阳歌舞乡”，开风气之先的“长阳广场巴山舞”一石激起千层浪，同样的，说不清、道不明的“土家文化探究”成了我们语文教师津津乐道的话题。让我们也思考着如何在语文中引导学生探究土家品牌文化。
活动背景：《语文课程课标》指出：语文课程要加强综合性，沟通与其它学科的联系，拓宽学语文用语文的天地，让语文课程开发富有活力。
长阳有着丰厚的文化底蕴，蕴含着丰富的人文资源，从长阳走出了不少地道的土家人，在外面的世界为土家人增了光，添了彩。今年暑假全县在土家品牌文化探究活动中，不少同学走访了土家诗人刘小平、作家肖国松老师等，尤其崇拜《东方迪斯科》的始祖覃发池老师……“土家人”的身份在班上骤增光彩，“寻找正宗土家人”已在班上形成一股不可抑制的洪流。无疑组织土家姓氏文化探究实践活动，已势在必行。
我班的土家巴山舞探究活动，使同学们探究土家文化热情高涨，不少同学在双休时自动加入街头巴山舞演出队伍，亲自体验土家歌舞的魅力，同学们相互攀比，私下暗评，以向敏，向岚，向萌等人巴山舞跳得最棒，一时兴起巴山舞之风，自然免不了不少人对身着土家服的讲究，其中向露同学身着土家衣服，真是名星王丹萍三峡再现，心直口快的李东明情不自禁地指着向露：“这才象正宗的土家人!”……
“何为正宗土家人？”“我们为何不去探究——体验我们正宗的土家人？”“正宗长阳土家人有哪些姓氏？”几番诱导，或许便有了我班的土家姓氏探究活动。
活动目的：
1、引导生在长阳、长在长阳的学生了解正宗土家姓氏文化，发掘其中的文化内涵，探究自己是否为正宗土家人。
2、转变学生的学习方式，培养学生在实践活动中的实践能力及创新精神。
3、走出教室，步入社会，拓宽语文学习空间，充分利用家庭资源这一大后方，提升学生的精神境界、道德情操，使学生的人格魅力 趋于完善。
4、活动中，有意识培养学生的问题意识，帮助学生熟悉姓氏常识文化，铭记先人遗德，可以增强民族责任心，自豪感，树立建设美好家乡的愿望。
1、在兴趣中走进活动，让师生在实践中体验土家人的生活，了解土家史，探究中明白正宗土家人的几大姓氏。
2、在综合实践中体验合作学习的乐趣，拓宽学生学习语文的渠道，在整理资料的基础上交流学习，培养学生的创新思维，增强学生民族自豪感和责任心。
3、实验“把我想说的话，我想做的事，让学生来说，让学生来做”。
活动步骤及内容：
一、准备阶段
1．欣赏碟片《巴山舞》、陈源同学的南曲、向露同学的山歌。让学生初步感受长阳文化的三件宝。
2．教师展示土家作家肖国松的照片及寓言作品，感受土家文人的成就。
3．分组活动：采访组（土家诗人刘小平组；土家作家肖国松组；走访组（枝柘坪覃氏；都正湾李氏；资丘向氏）；实地考察组（你家族的祠堂在哪？家族中有哪些名人？家谱是什么？等等）。走进图书馆组（查阅相关资料，寻找真正的土家人及资料）。上网组（找出土家人的姓氏资料）。
4．要求重点收集家族文化资源（家族名人的故事、传说、传记以及家谱）。
二、  分组活动：
1、分小组制定活动计划（时间、人员、活动内容、活动方法）。收集整理有关姓氏文化的材料，探究：“正宗土家姓氏”。
2、找出小组内正宗的土家人及其依据。
3、分类整理资料，并编上目录，写上前言与后记。
4、将这次活动的收获写成文字，以备交流。
三、成果展示（以小组为单位在班上交流）：
活动收获：
1、学生明白了正宗土家族的几大姓氏为覃、李、田、向等；
2、了解了有关百家姓的常识；
3、充分利用家庭大后方，收集了大量家族文化知识，如神话、传说、族中名人等以及家规、家谱、传家宝等等；
4、实践中采访土家名人、实地考察真正土家人、（查碑文）拍照、进书店、上网等活动，锻炼了能力，增长了见识
5、激发了写作兴趣，积累了写作素材，出现了不少佳期作（更新家谱）。
活动后记与反思——小荷才露尖尖角：几周来，我与同学们一道走亲访友，进书店找资料，上网查找信息……在活动中交流，在交流中积累，在积累中探究，在探究中收获不小。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴！我们没有双休，没有节日，没有怨言，历时半月的奔波与劳累，终于让丑小鸭——《土家文化探究活动集》诞生了，抚摸着用自己心血与汗水浇注成的文字，我们有的是欣慰，“吃螃蟹”给了我班的语文学习带来了机遇：散发出油墨芳香的《土家姓氏》，神奇的覃氏字祠及族人轶事，尤其是感天地、泣鬼神的《为先人而歌》……让我看到了学生的潜力！
当然这次活动我们还有许多不足，同学们对土家文化底蕴有所感知，只因理论上指导没及时跟上去，部分同学的问题探究没能上档次，但我相信：只要小荷露出了尖尖角，就有映日荷花别样红的希望。

把 机 会 交 给 学 生
——土家姓氏文化探究活动有感
【教学片段：】
（关于长阳巴山舞的探究已接近尾声）
师：土家人的《巴山舞》号称“东方迪斯科”，遗憾的是老师不是土家人。
生：（不约而同地）啊！
师：对！不是所有的长阳人都是正宗的土家族。
（生一愣，议论纷纷。）
甲：那我呢？
乙：我们向氏家族呢？
丙：姓邓的人不是吧？
……
师：同学们，你我不妨去调查一下，正宗土家人究竟是些什么人？我们班上有多少人是土家族，好不好？
生：（大声地）好！
（本节课就此带着探究土家姓氏文化这个问题结束了对长阳巴山舞的探究。次日，师来到课堂，不少同学早已兴奋不已。）
师：同学们好！昨天我们谈论的话题有何发现？
甲：（匆匆地）我是土家族，我这本书上有记载，向王天子就是我们的老祖宗。
乙：我也是土家族，“桃山田氏”是标准的土家族五大姓之一。
丙：我不是土家族，但我知道我们何家的历史了，我还找到了一本家谱。
丁：我家的传家宝——那根旱烟袋应该是土家族的产物。
……
师：看来同学们对土家姓氏文化探究还不少，那么请你把收集到的家族史、典古、传说、神话等整理出来，然后以组为单位把有价值的材料在班上交流，让我们一起欣赏，好吗？
（分组整理，班上交流，热情很高。）
【案例评析：】
我参加语文综合性课题实验以来，深感语文教师必须既要德高望重，又要知识丰富，同时还要善于抓住切入点，吸引学生情感。我在教学中时常力不从心：为什么会存在：我满腔热忱地走进课堂，学生却漫不经心、恹恹欲睡？为什么我有时花大气力备课，而效果却依然不理想？为什么我致力于把好的东西毫无保留地教给学生，学生能力依然平平？这节课给了我启发不小：
  首先，教师应及时将教育机智引入课堂，我抓住了“正宗土家族人”这一活动的切入点。其次，洞察学生情感，我把机会让给了学生，关于土家文化的大量知识，不是教师讲给学生，而是教师启示性引导学生在查阅资料、进行走访，并从中获取大量的新知识，老师一同学习实践。这样教师也轻松，学生也轻松。这正是新课标中“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展，语文应拓宽学习及运用的领域”的要求，因为语文是一门实践性很强的学科。

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