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春联创作构思途径

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百家姓大学士

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发表于 2009-7-23 15:56:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
春联作法

在对联的“家族”中,春联诞生较早,至晚到五代就有了史料记载。过年贴对子,就是贴春联。
  长期以来,中国的百姓,包括文人和以“书春” (摆摊写春联)为业的人,积累了写春联的丰富的经验,也为后世留下许多精品。从中,我们可以发现,创作春联要把握以下几个要点:
  1.描春景
  天回地暖,日丽风和,阳春白雪,满目生机,这与人们迎接春天的雀跃心情十分和谐。因此,春联自古以来就以描绘春景为擅长的笔法。如:
  春莺唱柳
  喜鹊登梅
  又如传统春联:
  又是一年芳草绿
  依然十里杏花红
  在描写春景时,常用一些具有新春特色的词,如:
  植物——竹、梅、杨、柳、桃、李、杏。
  动物——莺、燕、鹊、凤、鹏。
  器物——爆竹、酒杯、锣鼓。
  颜色——红、绿、金、碧。
  2.颂吉祥
  本来,祈福纳祥、驱鬼避邪,是远古桃符的原始功能,从桃符向春联演化过程看,吉祥话语是不可少的,如:
  春光播福
  和气致祥
  又如传统春联:
  天增岁月人增寿
  春满乾坤福满门
  而今,吉祥话已不单是对个人、对一个家庭的祝福了,更多地是对祖国江山热情的赞颂,对祖国前程美好的祝愿,如:
  天地英雄气
  风云浩荡春 (赵朴初)
  八表同庥瞻丽日
  四民有庆乐丰年 (刘叶秋)
  3.限时令
  有些对联已用了几百年,如“一元复始;万象更新”,属于“长命百岁”的。用多了,便有陈旧之感,应该出新。对联出新的途径之一是限时令,这大致有两种情况:
  作干支联
  即在春联中嵌入当年纪元的干支(甲子、乙丑、丙寅等),如:
  甲兵洗净
  子舍承欢
  前人将每个轮回中六十年间不同干支纪元都作了现成的联,供每年选择使用。应该说这是一种创新,但也有缺憾。由于天干10字、地支12字在组词能力上有限,往往干支联文辞生涩,用典过僻,一般人读不懂。也有时干支联并不完全符合当年情况。即以甲子年论,1924年为“甲子”,那时各路军阀正打得火热,“甲兵”无法“洗净”,老百姓叫苦不迭,那里还能“承欢”呢?而1984年,已是“文化大革命”结束后八年了,“甲兵”早已“洗净”;到2044年,谁也说不清,大概也不会有“甲兵”的战事了。如果不承袭前人,结合本年实际作干支联,通畅易懂,雅俗共赏,则是上乘之作了。
  作生肖联
  即在春联中嵌入本年的生肖(鼠、牛、虎、兔、龙、蛇等),如:
  闻鸡起舞
  跃马争春
  此联是1981年《羊城晚报》征联作品,实际上可以用于今后任何一个“鸡年”(×酉)和任何一个“马年”(×午)。
  只用一种生肖的,有指示当年的作用,如笔者所作戊辰(1988)年联:
  顺雨调风龙气象
  锦山绣水凤文章
  用相邻两个生肖,可表示年份的交替,如笔者所作丙寅(1986)年联:
  牛耕绿野
  虎啸青山
  生肖可以替代,常用以“阳”代“羊”,如:
  阳春开物象
  丽日焕天文
  有些生肖,不是人们“喜爱”的动物,且不吉祥,因此很难直接入联,如鼠、蛇、犬、猪、猴等,就不一定生硬地入联,称“鼠年”、“蛇年”、“狗年”了。当然,也可以另辟蹊径,做出趣联来。
  4.写时事
  以时事入联,是对联的传统,也是春联的传统。可写过去一年发生的事、正在发生的事以及将要出现的事。这些事件,都关系国家和人民的命运,借春联之机,表示群众的关注情绪。如:
  且把桃符纪国耻
  常看竹叶报平安
  这是抗日战争时期的春联。又如:
  翻身休忘本
  饮水务思源
  这是土地改革时期农村的春联。这类对联是历史的记录,是生活的写照,如果有兴趣把各个历史时期甚至每年的春联搜集齐全,可能会成为小型编年史和中国大事记的。当然,写时事联要注意不要将标语口号合盘端出。
  5.抒胸臆
  有些春联,看起来没有什么春意、春景,也不嵌干支、生肖,纯是一些愤世之作。这是因为旧时一些知识分子生活凄惨,满腹牢骚无处渲泻,等到过年时,便触景生情,不禁舞文弄墨,直抒胸臆。如:
  鼠因粮绝潜踪去
  犬为家贫放胆眠
  可以想见,此处主人一贫如洗,无依无靠。一般说来,这类春联有较强的艺术性。
婚联作法

结婚是人生一大乐事,亲友馈赠之中倘有婚联为贺,将更为隆重、典雅和有意义。然而,婚联并不好写。因为撰写婚联思想要新,手法要高,要多几分喜气谐趣,还要少几分陈词酸腐,是不容易的。下面具体介绍一下怎样作婚联。
  1.恭贺——破除旧习
  贺,是婚联主题;贺什么?反映了时代精神。可以希望新婚夫妇白头偕老,如“二姓合婚,百年偕老。”可以赞扬他们感情深厚:“志同道合创业,夫德妻贤成家。”
  写婚联时要注意克服封建意识,即摈弃旧婚联的旧意识,如“喜看红梅多结子,笑看绿竹又生孙”之类。且不说它不符合计划生育,就内容上也是陈旧的。又如:“赤绳曾系足,红叶苦题诗。”反映了“命由天定”的宿命思想,这和当今青年的恋爱观相去甚远。再如:“鸿案相庄百年偕老,凤占叶吉五世其昌。”用的“举案齐眉”的典故。《后汉书》上说梁鸿妻孟光,给丈夫端饭,不敢在梁鸿面前仰视,举案(食盘)齐眉,恭敬至极。这是封建社会所推崇的夫妻生活楷模,在当今已极不合适了。
  2.祝福——宜用比喻
  比喻,大概是婚联中最常见的。
  说婚事,常用“花好月圆”、“双星合璧”。如:
  花好月圆青春艳
  夫歌妻唱恩爱长
  玉镜人间佳合璧
  银河天上渡双星
  说男女,常用乾坤、琴瑟、龙凤、鸳鸯、凤凰、鸾凤、并蒂花、连理枝、同心结、比翼鸟、双飞燕、青梅竹马等。如:
  乾坤交泰
  琴瑟合谐
  交颈鸳鸯并蒂花下立
  协翅紫燕连理枝头飞
  其中,有些比喻如蝶恋花、庭前燕、鱼得水、鸟语莺啼、鸳鸯戏水、鱼水承欢,不妨认为是对男女之情的暗示,如:
  两情鱼水春作伴
  百年恩爱花常红
  男欢女爱鸳鸯戏水
  情投意合鸾凤朝阳
  比之更进一步,则成性谐谑,即“荤联”,其中也有雅俗之分。几十年前一美术教员与一数学教员结成伉俪,好事者曾作婚联:
  形体须从三角验
  测量能到几何深
  当属雅谑。
  3.勉励——忌用口号
  幸福、恩爱这类字眼,虽然抽象,但在婚礼上还是颇为动听的。作为勉励,也可以说些“比翼、同心”的话。所忌讳的,是说些标语口号,给人以说教的感觉。
  4.内容——要有区别
  要区别娶与嫁。常见婚联一般用于娶,而嫁有特殊性,嫁女常用于归、嫁妆、克勤等语;“嫁男” (招婿)常表述“婿儿”的关系,用“东吴招亲”的典故,赞扬其“新风新事”等。
  要区别新婚与续婚。续婚常用“梅花二度”、“琴瑟重调”;复婚常用“鹊桥再架”、“破镜重圆”等。
  要区分结婚时令,使婚联更切时间。如正月新婚:
  巧借新春迎淑女
  喜将元旦作婚期
  二月新婚:
  杏坛春暖花并蒂
  兰闺日晴燕双飞
  三月新婚:
  三月桃花红锦绣
  万盏银烛引玉人
  四月新婚:
  豆蔻正开香尚蕊
  蔷薇才放露初匀
  五月新婚:
  花开并蒂蝴蝶舞
  连理同根杨柳青
  六月新婚:
  双飞黄鹂鸣翠柳
  并蒂红莲映碧波
  七月新婚:
  云汉桥成牛女渡
  春台箫引凤凰飞
  八月新婚:
  秋色平分佳节夜
  月华照见玉人妆
  九月新婚:
  诗题红叶同心句
  酒饮黄花合卺杯
  十月新婚:
  国有贤才扶世运
  光摇烛影看新人
  十一月新婚:
  画眉笔带凌云气
  种玉人怀咏雪才
  十二月新婚:
  合欢共醉黄封酒
  度岁新添翠袖人
  有的婚联更切日期(阴历),如“十二日新婚”:
  十年树木桃李争艳
  二姓联姻鱼水偕欢
  有人将初一至三十日的嵌字联集在一起,成了一组30副切日婚联。
  
  
  
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