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宗元、柳玭、柳开的三篇佚文

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百家姓大学士

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发表于 2009-7-23 15:47:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
上海“中华大族谱国际协作会议与会人员投表文稿选登
宗元、柳玭、柳开的三篇佚文柳哲
笔者在翻阅了所搜集的数十种的柳氏家谱中,惊喜发现了先祖柳宗元为出版于民国期间的安徽岳西《河东柳氏宗谱》所作的《谱牒论》,同时还发现了先祖柳玭、柳开为该家谱所作的谱序。《谱牒论》写于唐贞元十九年(803年)春三月,系柳宗元贬谪永州、柳州之前。笔者查遍了柳宗元的各种文集,未发现收入该文,当系柳宗元的佚文。这对于研究柳宗元的家世、生平以及思想等,皆有重要的价值。根据对柳宗元文理、年代、内容以及该等方面的考证,加上该家谱谱系完整,历代名家序文齐全,笔者以为该文为柳宗元所写无疑。据该文记载:“余另删《万姓录》,正名敦本,使万姓名副其实,士卒至位,蒙耻越称苗裔,衰薄无显其亲,皆不浮誉矣。”可知柳宗元生前曾编订过《万姓录》,只可惜未见其传世,也许与他的晚年被贬谪有关。柳玭、柳开的序文也未见其它文集刊登,也应是佚文。
谱牒论——《河东柳氏宗谱》序柳宗元
历稽上古,无称姓氏,自三皇赐姓以列黄帝之诸子也。繇周之世,续称谥法。分茅列土,一千八百余国诸侯,着简大史,既延列国后世子孙,分属食邑,适以国为姓、以邑为姓。庶民以字为姓,以地址为姓,是有复姓,斯世荡荡乎。宇宙姓氏广稠,始成定矣。至秦并变,分立郡隅,姓复有郡。此郡所有籍也。后世扶疏,剖逸迁徙,是姓一贯,是郡一族。孟子云:“同姓勿婚,言昭穆渊远,是姓一宗,此宗旨之大道也。”汉定天下,萧曹造律载:严同姓为婚,制法之所宜矣。当时显宦遍途,戴纵垂缨。苗裔论族,袤曰:《世家志》曰世系、庶民、户版,迨晋越世,东西乱族,五代兴祚,南北荡宗,绅宦迁仕,庶民移徙,雷散云合,鱼龙杂袭,溥海内外,混一中区,诚难邃考,未及陈魏周齐,华裔辨族,盖谱牒首作,族所贵乎。宗姓所贵乎籍,斯世皆然。嗣我大唐太宗朝贞观十三年,论世家而崔卢李郑诸族,自矜地望,而称名族,或弟兄齐列,更以妻族相凌者,时族皆滥称之。帝命吏部尚书高士廉等,遍责天下,谱牒质史以考其真伪,褒进忠良,贬退奸逆,升降去取,时称允当,分敕九等,名曰《氏族志》。士廉等以黄门侍郎崔民干为第一。帝曰:“汉高祖与萧、曹、樊、灌皆起布衣,至今推仰,以为英贤岂在世称乎?”高氏遍据山东梁陈僻处,江南虽有人物,盖何足言,况其子孙衰替而犹昂然以门第自负,贩鬻松价,无复廉耻,不知世人何为贵之。念三品以上,皆以德行勋劳与学贵显,彼衰世旧门,何足慕哉!今欲厘正讹谬,舍名取实,而卿曹独以民干为第一,是轻我官爵而狥流俗之情也。乃更名刊定,专以今朝品秩为高下,于是皇族为首,外戚次之,崔民干为第三等,凡二百九十三姓,一千六百九十一家,颁行天下,而仕宦庶民之家,宗谱更为珍惜。至高宗显庆四年,改《氏族志》为《姓氏录》,时许敬宗见《氏族志》无武姓之编,奏请改之,言武氏本望族,故以后族为第一,其余以仕唐高下为准,于是士卒以军功位至五品。考核之流,乱称名门大家。时人新改者,俗谓之勋格,卿士称户籍,庶民称户版。斯时许敬宗诚浮名淆乱。何蒙耻陷谀也。拭观吾谱,由周得姓,至秦得郡,暨宋齐梁陈周魏隋唐,历朝显仕如云,绅衿接踵。吾嫡高祖奭公仕高祖武德年为中书令,进谱摩对,奉太宗殿颁《氏族志》为第三等。当今圣世柳族,仕宦绅衿,不啻千百,而人口何止亿万,随都遍籍,布散各省。此河东之阀阅也。余今述先人珍惜,使后世知护爱,故谨续其由于帙后,无复湮掷。余另删《万姓录》,正名敦本,使万姓名副其实,士卒至位,蒙耻越称苗裔,衰薄无显其亲,皆不浮誉矣。唐贞元十九年春三月 赐进士授礼部员外郎裔孙宗元述谱(原安徽岳西《河东柳氏宗谱》)(副题为抄录者所加)
《河东柳氏宗谱》序柳玭昔先贤论族、乡国、天下,上及千古,信宏且远哉。至论尧舜,惟曰孝弟而已。则知庭帏,虽迩道实肇端,尚友者,当知所本矣。今世经生专情浩渺辨星象,则玑衡在握,析地胜则方舆如睫,谈族类则崔卢李郑,着于中原顾陆朱张,盛于江左,极之混沌,开天名氏,一一缕指,若烛计以斯,博雅君子虽曰不宜,至询其从出,则谢不知考其先贤行实,咋舌无以应,夫物本乎天,人本乎祖,本之弗知,而徒摭坟典唾余以资唇吻,是匣珠而索诸涂,怀玉而索诸市,安言论族哉!此宗庙谱牒之所不可废也。吾族自先农以至展获,邑于柳下,沿一千六百余年,支分派别,棋布星列,难以覩记,乃渊源所统,可按而溯焉。自晋及宋,谱牒代作者,有之矣。我唐及今三百余载,士庶如林立矣。识者虑支庶殷繁,雍睦未洽,迨聚族谋之,宗族世续、字讳、爵秩暨生葬年月商贾迁徒之地,仕宦履历之迹,国家褒扬之典,名衿颂赞之章,厘然毕具,如网有纲,如裘有领,披图而稽考,一览无遗照焉。信矣!孝子之用情,虽然谱者,迹也。所以谱者,心也。故今编辑,是以为序。赐进士第授吏部清吏司西舍人兼御史大夫四十三世孙玭字绍威号类贞题唐光化三年岁在庚申夏蒲月敬立(原载安徽岳西《潜阳柳氏宗谱》)
《河东柳氏宗谱》序柳开
谱之为言辑者,所以传述先人,以绍于后世也.吾族自采邑柳下为姓,至四十三世先王父玭公,增修谱牒,树立家训,吾等世守,忠孝一日不敢忘也。迨前朝迄今又经三代矣。今于我宋咸平乙亥又将百载,故命子珏修辑,予纲领之,从高王父公绰公、曾王父仲郢公、王父玭公、先公铎公,以及予尽皆实录,欲我子孙知先德之不忘也。虽吕王欧范赞赠诗章,必序者,欲后世交游以善从也。虽哀思自誓之词,必立之欲后世深思,得性情之正也。吾祖家世豫章,抵关中及身近三百年,若夫燕晋兖宁饶楚等处,皆其支裔,盖将以联一本之懿,合其离而萃其涣,开统系以继先人之志也,不亦难乎!幸文献足证,备录先德,贻我后人,以俟孝子贤孙仁智之辈,知所考证。愿有志斯谱者,景行为心,弓冶世业,肖化自神,迨我祖文如蚪公、彧公、顾言公、范公、芳公、泽公、伉公、浑公、公权公、宗元公,嗣我嫡祖辈,名传青史,留誉竹帛如桧公,孝行流芳述公,正直不阿正配兰陵公主,节烈成名武如元景公、世隆公、庆远公、惔公、裘公、洪公、淮公、镇公、宗政公、晟公、演公、济公、知元公辈,勇悍负气,踵烈标名,此则近不论都夷远不陟瑶池,祖登清庙,宗献明堂,余辉自耀,何事外求,固诵读书,知人论世之一道也。夫古者,今之监国者,家之鉴有能敦九族,使孙能法祖,即可为忠孝节义之攸关,而家而国而天下,推之至于上古,一以贯之,此一代嗣兴之意也。故近留着于方策,美哉,源之遥,以远乎观斯谱也,殊令人慨然起视五马之思焉。爰引其端,以为将来仕进者勖。宋赐进士第,知常、润州,迁殿中侍御使,河北崇议使,知宁远军事,授崇议正卿,裔孙开谨立(原载安徽岳西潜阳《河东柳氏宗谱》)
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中华涂氏网[原涂氏家族网]应邀参加中华大族谱上海会议

2006-9-19 14:53:21

www.chinatushi.com

由中华大族谱协会(美国加州)主办的中华大族谱上海会议将于二零零六年十月二十日至十月二十二日在上海延安饭店Shanghai Yan-An Hotel举办,应组委会邀请本网负责人涂建林将应邀参加
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