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《涂姓史话》商榷提纲[一]
涂钦是“新吴侯”不是“新吴县侯”。
作者涂增泉
《涂姓史话》（下简称《史话》）的撰写与出版，族人瞩目。《史话》编者走遍大江南北广搜资料，经年成稿，并在南昌“666”涂钦文史恳谈会印发初稿广泛征求意见，想必今天更加完整、充实，笔者对编者表示敬意。近日，三阅初稿，觉得其中几个提法应该跟编者商榷。晋代封了不少异姓侯，等级不同，这是史实（对此，念雅宗先生有五论之见，在此不复述。他的晋史研究，笔者非常钦佩）。《史话》编者引用了不少资料专门讨论涂钦的身世，得出的结论，涂钦是新吴县侯。涂钦，是涂氏发展史上耀眼的历史座标，宗人对他的研究极为关注。笔者对《史话》中涂钦的叙述，且不论文中引用资料以推论的方法证明涂钦是县侯在写法上是否妥当（是不是史话的写法），而对钦公为县侯的结论，尚有商榷之处：1、涂钦是新吴侯，这是普天下涂氏族谱对他的称谓，以县侯冠之，则推翻了全族族谱的说法，对于涉史不深的人，将会产生对古代涂氏族谱质疑；2、丰城涂钦墓墓砖是文物，上刻“新吴侯涂钦塚”“咸康三年岁在丁酉”，这是1700多年前的文字证据。这寥寥十多字传出的历史信息是珍贵和无价的，① 1700多年前，涂姓尚以涂作姓，凡涂钦子孙当使用涂为姓用字；② 咸康三年（337年）是确凿的年代记载（有族谱资料说明咸康三年是涂钦墓筑成之年而不是他的逝世之年，笔者另文陈述）；③ 涂钦的身份是新吴侯，不是新吴县侯。“新吴侯涂钦”有当时的凿凿记载，而1700多年后作史的人不能以已见去否定。3、古代，超越自己的职位爵位享受高一级的待遇或礼节叫“僭越”，会受到严惩的。在晋代等级森严的制度下，涂钦子孙不会将县侯冒充高一级的“侯”下葬。4、《史话》中推论涂钦是县侯，也有失引用历史文字资料作史的常法。涂钦是新吴侯，这是出土历史文字记载，史家当如获至宝。史家都知道，考古出土的文字资料，可以印证和补充后人写的有关历史，也可以推翻后世有关文字与之不同的记述，这在史学、考古学界不乏其例。为什么今天的《史话》反而要推翻1700多年前的文字记载呢？后人对出土文字资料有异议，这是学术争议问题，这也应该用同代的资料展开探讨。《史话》不是学术论文，而是大众历史读物，把编者的“学术意见”加在涂钦身上，会不会误导世人？编写历史性读物应有责任感。5、据笔者所知，正史对涂姓历史和人物的文字记载，涂钦以前仅有《史记》中的“涂山氏”、汉书中的涂恽及唐代李贤等引《风俗通》“涂恽，涂山氏之后”之注。近年考古有甲骨文涂字的发现、浙江青铜器涂字铭文，可谓凤毛麟角。涂钦墓砖的刻文发现，增加了涂氏历史文字资料，应当载入《史话》，让读者了解涂钦这晋代历史人物的真实性和增加涂氏历史的厚重感。综上所述，笔者认为《史话》对涂钦称谓还是以出土文物文字“新吴侯”述之为妥。（其它问题待续）
2006年12月6日
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