吴 氏 源 流

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  吴  氏  源  流

  人类在远古时期没有语言，相互之间的交流只会用‘呜呜’的声音。用各种高低不同的音调来表示不同的意思。‘呜呜’的象音会意就是‘吴’的初始文化。

  远古先民在蛮荒时代创造用肉食来改善生存质量，凭着古人类的个体力量是不能战胜巨大、凶猛的其它动物，于是出现了群体团结，这类群体组织叫氏族群体。群体先民从发现猎物到战胜猎物整个过程中出现的动作形态里，都体现出一个‘吴’字。‘吴’张口大叫招呼同伴，张口大喝震慑猎物，张口大笑庆祝胜利，‘吴’右手托弓，左手持箭，大踏步前进奔跑。无不秃显出‘吴’的特性英勇。

  从劳动中懂得了用兽皮来抵御寒冷。他们用各种不同的兽皮，披在身上与其它动物进行搏斗，每每取得胜利的总是我们的先民。永足的胜利者被称为是上天派往地上的神，这个神就是‘天吴’。‘呜呜’的叫声加上天的旨意，就是咱们‘吴’。

  生活在‘天吴’群里的先民，是我们吴氏[宗亲]最早的祖先。

  吴氏[宗亲]先祖生活在黄河流域的汾河、渭河一带。此时氏族的最高统治者是女性，俗称‘母系社会’，吴氏[宗亲]先祖母系社会期间，有一位伟大的母亲，她的名字叫吴枢。她生了二个儿子：一个叫‘炎’，一个叫‘黄’。由于人类的前进发展，此时人类处于由母系社会转为父系社会。带领人类走出蛮荒时代的首领，炎、黄二人被后人称为帝。是炎黄二帝使人类开辟了新的历史纪元，所以后人尊称炎黄二帝为中华人类的始祖。如果现在我们要将人猿与现代人在时间上作出划分，这里就是一个划分点。

  黄帝时代，其它的天吴群也在发展，为与其它群体有区分，黄帝便被称着为‘姬’，其时人们对姓的认识比较模糊，因黄帝的祖辈长期生活在姬水地域（今陕西洛河一带），这就是黄帝称为姬姓的来历。又因黄帝与蚩尤大战是在轩辕地区最终取得的胜利，所以，黄帝又称为轩辕氏。《古轩辕地区在黄河中游的河南省新乡、新郑，山西的沁河以西地段》。

  黄帝裔孙帝窖，娶有邰氏之女姜源。生子‘弃’。‘弃’自幼聪明好学，喜欢种植耕作，舜帝便叫他执掌农业，教民种植庄稼。管农业的官名叫‘稷’。稷官受封于‘邰’，（今陕西渭河中游武功地段）。稷被后人尊称为农神，史称后稷。

  黄帝时代是凭人们的记忆口头流传下来的历史，自后稷开始，就有各种象形的雕刻图文记载历史。

  夏朝仲康时期，后稷裔孙‘不窟’，因朝政轻视农业，废除农官，遂逃到西北戎狄邰地（甘肃东部）游牧部落，仍然坚持农耕稻作。传至公元前1700 年间。裔孙‘公刘’执掌族权，他加倍重视农业，勤劳耕作，氏族发达起来。于是便带领族人迁到汾地泾河上游（古称三水），（今陕西旬邑、彬县地段），这里土肥水足，更有利于氏族发展。

  公刘之子‘庆节’，继承父志勤政，粮丰马足，形成独立部落，便开始圈地造国，明示管理区域。

  到公元前1400年间，裔孙候旅时期，牛马粮食，年有富余，便懂得了通商，以富余的物资换取所需的物品。加快了经济和氏族的发展，丰富了物资生活。

  至殷商时期，西北戎狄游牧民族也发展强大起来，他们经常骚扰氏族领地，抢夺牛马粮草，此时，氏族领袖亶父，为避免族人遭受无谓的侵害，便带领族民翻山越岭，南迁到肥沃的渭河周源（今陕西歧山），建都立国。因地在周源，号曰‘周国’，史称周王国。此时为公元前1200年间。值中原殷商时期。

  古公亶父娶何氏，生二子，长曰：泰伯。次曰：仲雍。又娶大姜，生一子，曰：季历。季历娶挚任族女：大任，生子“姬昌”。‘姬昌’生时即有异相，古公十分喜爱。孩童时更显出非凡的气质，古公宠[1][2]下一页