莆田二十四景之梅峰光孝寺

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　梅峰光孝寺，坐落于福建省莆田市城厢区雷山左旁。昔时其地爽垲，遍植梅树，故名梅峰。隋唐之际，峰巅建有一座观音亭。宋初亭周匝地百余亩，系李家之祖业。志载元丰八年（1085），黄太安人感异梦而生制干李公子诚。黄氏为酬夙愿，乃尽舍亭周之地，将小亭扩建为寺。
　　寺宇初具规模之时，峰右建有『望海亭』与『卧云轩』各一座，李公子时授读于轩。北宋崇宁二年（1103），徽宗御书赐匾『梅林佛国』；翌年，又奉敕赐额改名『崇宁禅寺』；政和元年（1111），敕改为『天宁万寿寺』；绍兴七年（1137），敕赐『报恩光孝寺』巨匾；越五年，去掉『报恩』二字，单名『光孝寺』。尔后大约八百多年来，一直沿称不易。方志记载，寺内旧有『神钟』一口，亦为绍兴乙亥年（1135）龟洋二圣僧驻锡寺中，令名匠蔡通铸成，声响能传数十里之遥。宋代梅寺，仰仗李公大力护持，朝廷多次赐额，名重一时，且寺宇屡经扩建，规模俨然大于前时，成为当年莆阳境内佛教四大丛林之一。寺僧惠深、惠泽感李公之德，乃建李公祠于法堂之左，以志纪念。
　　元代，朝廷在寺内设『官讲』，故曾别称『讲寺』。后因年久失修，日就倾颓。逮及明永乐六年（1408），僧规永领众重修，始复旧观。嘉靖四十一年（1562），寺遭倭患，仅存大殿与钟鼓楼。万历六年（1578），邑人礼部尚书陈经邦，助僧月珍募建中殿，知县周澜应命护助。竣工时朝廷敕书『明皇万岁』为主额，挂于大殿中粱之上。万历廿七年（1599），月珍再建香积堂，四年后又同檀信萧志文修建法堂、大士阁，翌年重建山门及两庑，并修葺大殿与瞻拜亭等。清康熙四十年（1701），提督吴英捐俸赀修建大殿；越九年重修山门。雍正五年（1729），居士沈廉明发心为功德主，修建中殿、法堂、山门等。其后邑人名宦林扬祖重修瞻拜亭。不久渐趋败落，徒侣零丁。光绪十三年（1887），官军进驻本寺，夜间失火，钟楼焚为平地，宋铸『神钟』亦被熔毁。未几，法运复启，仙籍名僧微嘉和尚由南洋回国，发愿重兴。时为全面修复，财力不足，邑人新疆道监察御史江春霖为撰募缘序。微嘉还从仙游枫亭塔斗会元寺招来廿四人徒众，充实僧才力量。当时历经多年募建，殿宇次第修复，再现旧观；且重铸洪钟，其声响传程虽不如宋钟之远，但音色清朗，亦较一般铜钟为佳，未失其为莆阳二十四景之一：『梅寺晨钟』。微嘉和尚一边修建寺宇，继绝兴废，一边剃度徒子多人，奕叶相承于海内外；而今仅新、马、印三邦，各有其僧尼徒裔近百人，国内之数更多。 解放后，人民政府对梅峰寺进行了保护。但『文革』期间，又横遭一场祸劫，寺没僧散，佛像、文物、法器荡然，唯清铸之洪钟幸存。一九七九年，人民政府拨乱反正，恢复、落实宗教政策，僧众陆续回寺。继而本寺经国务院公布为全国重点开放寺庙之一。海外徒侣闻讯，欢欣鼓舞，同发宏愿，重建祖寺。旋由宗义、宗圣、达贤、贤崇、贤悟、妙清、性悟等海外法师，在星洲成立『梅峰寺海外筹备重建基金委员会』，大力资助修建。国内亦成立『莆田市城厢区梅峰寺修建委员会』，擘划全面修建工程。在市、区人民政府和统战、宗教部门的大力支持下，历经十年重建，现在主要工程业已完竣。中轴计有六进：山门牌坊、天王殿、瞻拜亭、大雄宝殿、法堂（上为藏经楼，左右为望海楼与卧云轩）、大悲殿，全长达二百五十四米。左侧次第为东护厝、伽蓝殿、钟楼、尊客堂、斋堂（楼上库房，左为香积寮）、僧舍、功德堂；右侧次第为西护厝、（右为综合楼）、祖师堂、鼓楼、净业堂、禅堂、方丈室。值得一提的是，重建于峰巅的大悲殿，其地为市区之最高处，殿阁之高峻近二十二米；游人从法堂两侧拾级登临斯殿，势若登天；站在殿楼回廊之上，俯瞰市区与眺望郊野，远近景物，尽收眼底，一览无余。殿中雕塑一尊坐式的观世音巨像，高近十四米，为八闽寺院坐式观音巨像之最，全国少有。以上二十多座重建的殿堂楼阁组成现在梅峰光孝寺的建筑群体，其主要特点是：巍峨壮观，主次分明，错落别致，古朴大方。建筑物总面积一万八千三百多平方米，寺周围墙全长一千多米，全寺匝地总面积五万三千多平方米，比『文革』前大幅度增加，体现了人民政府宗教政策的英明。 此次重建历程中，在市府有关部门领导关怀和主管部门大力支持下，城厢区人民政府领导和主管部门做了大量的工作。现在的梅峰光孝寺，以历史上最雄伟庄严的崭新面貌，屹立在东海之滨的莆田市中，扬名中外。所有殿堂悉皆装饰宝像，重塑金身。正常的法事活动，已经全面恢复，晨钟重鸣，暮鼓随响。佛历二五三五年农历八月十五日（公元1991年9月22日），举行规模盛大的佛像开光庆典；并敦请现代我国名僧明阳老法师进山升座，为本寺劫后重兴之第一任住持。名山得主，法门有庆。
　　庄严国土，利乐有情；逢此盛世，古刹重光。全山住众在各级人民政府领导下，将更加振奋精神，同心同德，在建设富强、民主、文明的社会主义祖国中，积极做出应有的贡献！