吴起的故事

中华龙

  

  吴起的故事

作者：潇水

李悝的法变得差不多的时候，一个29岁的年轻人，留着一撇轻胡子，从远东来到了魏氏的安邑。他骨骼肃穆，神色超远，目光扫视着这个新兴的城市。如今城里的面貌发生了很大变化。宫殿区还是壁垒森严，单手工业作坊区和市场交易区却熙熙攘攘。“鬻金者”、“沽酒者”、“卖履者”、“卖骏马者”、“贩茅者”，“卖卜、屠狗者”，都在这里谋生活。市场的喧嚣取代了从前城堡那种肃杀的景象。

这个生逢其时的年轻人拿着自己的名策，径直投向魏文侯的府邸。他不是别人，他就是那个被“尉缭子”设问为——“有提七万之众，而天下莫当者谁? 曰：吴起也。

吴起，卫国人。

卫国这种三流小国，夹缝中生存，受狄人打击，被迫东迁，向齐国看齐，东迁到滑县，最终定都濮阳（河南省东北部）。濮阳可是人杰地灵之处，商鞅、张仪、吕不韦都是这儿的人，后来还有僧一行，南霁云（南八），以及传说中的“造字家”仓颉等等。当然还有接受了三陪女的性按摩而不见效果，“坐怀不乱”的柳下惠先生（前一时间被凭为“中国古代十大杰出青年”）。

但吴起没有这么杰出，年轻的吴起是个游仕求索，出头无路的家伙。他的老家也不在濮阳，而要从濮阳西南行200里，进入山东定陶（据说是宇宙的中心，天下的中点，既然是中点，那就是倒爷的聚集地，范蠡就在这里）。

吴起的爹爹也是个倒爷，家里存款达到“千金”，有钱。当商人当牛了，就要想着运动王侯，作磨着当官了。吴起就是在这样的家教中长大的，他按照父母意愿，把爹的存款拿出来，到处托关系，想当官。可是家财散尽，依旧找不到“人上人”的工作。想换掉身上这件布衣，真是不容易啊。

虽然衣服没有换成带绣花的，但吴起却娶到一个老婆。这个可怜的妹妹在家给吴起织带子，织完了一量，比政府规定的窄。于是吴起要求她拆了重织，妻子点头答应。

织完吴起再一量，还是不达标。吴起大怒。妻子赶紧解释：“经线固定好了，你叫改的时候已经没法改了。”

吴起说：“没法改，你答应干吗？”吴起不能原谅妻子的欺骗行为，拿出结婚证，还给妻子，说，咱们离婚吧。

妻子赶紧请自己的兄长去求情，她兄长说：“吴起这个人我知道，他推崇法家，法无私情，包括要在最亲近的人身上实行，然后再推广。所以，你不要再想着给他当老婆了。”

法家就是这样，不分贵贱亲疏，一律断于法。

老婆没有了以后，这个年轻人陷入了苦闷、踌躇和轻微的落魄，不过他也不需要老婆，只想干一番事业。一般想干一番事业的人的特点，就是不叠被，早上爬起来就出去奔走，一整天在外边求师结友。有一天，吴起遇上一个好的，吴起说：“朋友，我家里没有老婆吵，你晚上来吃饭，一起谈事业吧。”

结果这晚上哥们爽约了，没来谈事业。吴起竟坚持等了一夜，不动饭菜，直到第二天亮，专去把朋友请来，才一起进餐谈事业。（韩非子说：“小信成则大信立，是以吴起须故人而食。”）

吴起谈论很多事业以后，终于悟出来一个道理，那就是自己空有满腹才华，但是没有文凭，这是万万要不得的。

吴起想读书，首选就是去礼仪之邦的鲁国（鲁国一直是教育出口，很多人到国外去招生讲学，比如子夏，就去了山西当教授，教了魏文侯、李悝）。

临行，吴起发了狠，用牙齿咬破自己的臂膀，向其母发誓：“我——吴起，如果不能成就事业，身居卿相，决不回卫国来。”

于是26岁的吴起先生东行300里，跋涉到鲁国的曲阜。他听说着名教育家孔子——的徒孙——“曾申”先生，正在招收新一届学员，根据广告上说：“火车站向西100米，车站有人接，包吃包住，学不会，免交下一学期学费，循环教学，中间不清场。”
[1][2][3][4][5][6][7][8][9][10]下一页