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“至德”考

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百家姓大学士

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发表于 2009-7-23 09:37:35 | 显示全部楼层 |阅读模式

  “至德”考  
吴晓阳  
(一)  
《史记》记载:“吴太伯,太伯弟仲雍,皆周太王之子,而王季历之兄也。季历贤,而有圣子昌,太王欲立季历以及昌,于是太伯、仲雍二人乃奔荆蛮,文身断发,示不可用,以避季历。季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。”  
这段文字可以翻译为:  
“吴太伯和他的弟弟仲雍,都是周太王的儿子,后来继位为周王的季历的两位哥哥。季历贤能,而又有一个具有圣德的儿子姬昌,周太王想让儿子季历继位以便传位给孙子姬昌,于是太伯、仲雍二人就逃往荆蛮,像当地土人一样身上刺满花纹、剪断头发,表示自己不能继承王位,以便把继承王位的资格让给弟弟季历。后来,季历果然继位,就是周王季,而姬昌后来也继位为文王。太伯逃至荆蛮后,自称‘句吴’。荆蛮人认为他很有节义,追随归附他的有一千余家,尊立他为吴太伯。”  
太伯、仲雍的这种做法,历来为人们所称道。唐代诗人陆龟蒙曾作诗咏太伯庙:“故国城荒德未荒,年年椒尊湿中堂。迩来父子争天下,不信人间有让王。”《论语
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