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关于《吴氏宗祠》的研究结题报告 <br/> <br/> <br/> 研究人员：组长：孙璐 <br/> 成员:邢振韬、汪淋、孔文伟、徐寅、张敏 <br/> 发言人:徐寅、张敏、孙璐 <br/> 研究目的及基本思想： <br/> 对吴氏宗祠的人文和历史作一个详细调查，并希望借此机会锻炼自己的动手能力，为我们将来步入社会作先前准备，为高淳旅游事业振兴与发展尽我们各自的一份力量。 <br/> 研究理论基础： <br/> 参照高中《美术》课本（P70-P71）对中国古建筑欣赏分析。并概括我国古代建筑艺术形式特征如下： <br/> 其一：群体组合艺术 <br/> 其二：屋顶优美，房屋结构精巧 <br/> <br/> 其三：灵活多变的室内空间 <br/> <br/> 其四：鲜明、绚丽的色彩 <br/> <br/> 本小组对吴氏宗祠的研究均以以上四部分为理论依据 <br/> 研究过程：首先，我们到达高淳旅游局，对旅游部门领导进行采访，了解到如今高淳正在积极发展旅游事业。并了解到吴氏宗祠等一系列古建筑对高淳旅游业的发展有至关重要的作用 <br/> 接下来，我们对吴氏宗祠进行实地考察，并参观了其中展出的文物，并依照美术课本对宗祠的建筑结构和特色进行分析欣赏。 <br/> 当本小组成员们再次步入吴氏宗祠时，很高兴遇见了几位来此参观的外地游客，在采访过程中，他们对高淳旅游业的发展提出几点宝贵意见。并对它的发展前景十分看好。 <br/> <br/> 此后我们拜访了高淳文物所所长濮阳先生，在他的指导下，我们对吴氏宗祠的结构特色、建筑风格、人文历史有了一个更加详细的了解，特别是对宗祠的高淳民俗特色介绍得尤详细，以下内容中会一一提到： <br/> <br/> 吴氏宗祠坐落于高淳老街的东端，是一座高大轩敞的清代建筑。（简介：高淳老街位于高淳的商业中心。它自宋朝正式建立街市，至今已有900余年的历史，如今那儿房屋新旧交替。现存的建筑物多为明清所建。这些建筑大多具有鲜明的地方特色和典型的建筑风格。）吴氏宗祠不仅有鲜明的艺术风格，而且还有丰富的文化底蕴。高淳是新四军一支队为开辟茅山抗日根据地而踏入苏南的第一站。而吴氏宗祠正是一支队司令部所在地。由此看来，可以说，它既是古建筑，也是革命文物。 <br/> <br/> 吴氏宗祠正门朝官溪河，背靠老街，建造于清乾隆四十六年（1781年）。整个建筑分为上下两层或单层。按风水布局，依中轴线布置，分为前、中、后三进，前进为戏楼，中进为享堂，后进为祭殿。两进之间留有天井，以便通风采光。侧有附属建筑，如厢房等。建筑的周围则是由围墙围起的院落，整个建筑面积达820余平方米。 <br/> <br/> 当你在远处遥望，你会发现整组建筑高低有序，错落有致，仿佛是一座小宫殿，雍容典雅。古建筑的两扇大门是用厚木板制作的，它的门坎很高，铺地砖都是罗底方砖。一般大型建筑物的墙角都有搭角石（虫条青石），民俗谓之“避邪石”，吴氏宗祠也不例外。 <br/> <br/> 前进戏楼为砖木结构，分上下两层，大门两侧砌“八”字型罩墙。门上方，用磨制青砖叠砌，横向门罩。石门基部右侧，安置抱鼓石衬托。正门外貌，给人一种肃穆端庄的气势。 <br/> <br/> 戏楼上，中央两柱间用屏风隔成前、后台，俗称“天壁”，以便前台演戏，后台化妆。天壁左右为进出场“月门”，扇型门额上左书“出将”，右书“入相”。前台两侧间，隔成“乐台”和包厢。台顶正中构筑的三层八角型藻井，不仅是衬托前台的装饰，而且在演唱时能够产生回声，使演唱效果更好。 <br/> <br/> 该戏楼共计有八十余幅木雕，均为精雕细刻。正台“天壁”上一幅浮雕“双凤戏牡丹”方型图，边长2.3m。凤凰造型独特悠美，栩栩如生。台前立柱与横枋之间的木雕“斜撑”，刻画的是两只雄狮。狮头下俯，狮尾上翘，狮背上站立文武百官。这些木雕，线条流畅，刀法精湛，神态逼真，使戏台显得更加富丽堂皇。 <br/> <br/> 中进享堂，面积有250平方米。其中方格屏风门的束腰板最有特色，上面雕刻了“二十四孝图”，讲述了古代着名的二十四个孝敬老人的故事。 <br/> <br/> 后进祭殿,地势高于中、后两进，建筑面积达225平方米。中后两进大殿，建筑造型均为小瓦屋面，马头墙，镂空屋脊。整个建筑构架用材量较大，梁架仰面，石柱基上雕有云纹，有“道八宝”、喜、寿等各类吉祥图案，寓意人们对生活的美好向往。步入大殿，你会发现梁架整洁如初。其奥秘在于：古人发现楠木不仅材质坚硬，而且昆虫如蜘蛛不在上面结网这一特性。因此建筑规格较高的祠堂或富户人家的厅堂，均采用楠木作柱，柏木作柱檩，由此构成的屋架，其木质味使蜘蛛等昆虫避而远之，故在梁架上见不到蜘蛛网，历史久远却犹如新建。 <br/> <br/> 谈到吴氏宗祠的文化底蕴，就不得不讲到它的革命意义。1938年，陈毅同志奉命率领新四军一支队东进抗日，6月1日新四军一支队从皖南出发南征，到江苏开辟根据地，6月3日夜渡固城湖，于4日凌晨抵达高淳县城，在此驻留三天，司令部就设在吴氏宗祠 。进驻高淳的次日，陈毅同志就在4000余人的抗日国民大会上演讲了三个多小时，宣传国共合作，一致抗日，组织统一战线，加强军民合作，博得了与会者的赞同。陈毅同志在高淳期间作了一首诗枣《东征初抵高淳》，使军民为之振奋。 <br/> <br/> 对于高淳旅游业，我们有以下建议： <br/> <br/> ①吴氏宗祠虽然处于高淳的商业中心，但参观的人却不多，并且参观者中一些是有一定文化的人或外地的旅游者，但这只占少部分。这说明高淳的旅游景点在对外（南京、上海等地）宣传方面并不够，应该在这方面多做工作，让更多本地的、外地的人能了解高淳的风景名胜。为此，我们建议，高淳应该在外地设立旅游办事处。 <br/> <br/> ②研究中发现本地参观的人大多是学生、干部或爱好艺术的人。更让我们吃惊的是，社会上还有很大一部分人不了解吴氏宗祠，只知道有吴氏宗祠这个地方，并没有去参观过，甚至有很多人认为看这个东西没有意思，还不如打打牌，打打麻将。可见人们整体文化素质还不够高。这对高淳的旅游也有一定的影响。 <br/> <br/> ③据了解每到假日，特别是长假，就会有旅游团来参观，但他们只是转一圈就走，只有少数会留下来，改天再走。我想这可能跟高淳的旅游文化有一定联系，因为如果与旅游相配套的餐饮业饮食文化，宾馆服务等一系列旅游消费文化能够发展，对高淳的旅游事业也会有很大的帮助。 <br/> <br/> ④老街卫生状况也不是很好，小吃店的剩饭菜剩汤倒在门前的狭窄的下水道口上，还总有一股怪味，苍蝇也飞来飞去。这势必会为游客留下不好的印象。 <br/> <br/> ⑤还有一个很大的问题就是厕所，我们发现老街上并没有厕所，这对于旅客是很不方便的，而外地的风景旅游区，却把厕所文化放在首位，并且厕所的造型跟其它建筑类型一样，而且做的很隐蔽，一般人不会认出那是厕所，而认为它也是一个景点。所以，厕所方面也需改进。 <br/> <br/> ⑥由于高淳的旅游景点分布较广，所以旅游线路的交通也应完善。 <br/> <br/> ⑦政府可以通过邮电局发行明信片。上面印刷有各个景点的图案，使高淳的旅游景点传播到各个地方，从而达到宣传的效果。 <br/> <br/> ⑧有这样一个故事：美国总统克林顿有一次与沙特王子会晤，笑谈之间为波音航空公司争得一份金额颇大的飞机订购合同。欧洲空中客车公司眼睁睁看着煮熟的鸭子从自己的锅中飞到别人的嘴里。可见政府首脑一旦介入商业活动，威力无穷。所以说政府是世界上最能干的推销员。因此我们认为我们县的领导应该在对外宣传方面做好带头作用，把我们县的旅游特色、环境等各方面不遗余力地向外介绍。 <br/> <br/> <br/> <br/> <br/> <br/> 《吴氏宗祠》课题组 <br/> <!--view.paging--><!--1页, -->1/1页次 <strong><u>第1页</u></strong> <input type="hidden" name="paging_url" value="/news/view.asp?id=157 |
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