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百名学者文艺家呼吁:民间文化遗产告急

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百家姓大学士

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发表于 2009-7-23 08:18:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
  傩戏、刺绣、木雕,皮影、年画、剪纸......那许许多多令人赞叹的民间文化、民间艺术,百年后将有怎样的留存—— 一方面是全球经济一体化进程所带来的趋同,另一方面却是中国结、唐装热所代表的对本土文化的回归。中国民俗民间文化在现代化发展狂潮中的灭绝性灾难,在这一时刻也显得格外触目惊心。因此,由中国民间文艺家协会主席、着名作家冯骥才倡导的中国民间文化遗产抢救工程,得到了社会各界的热烈响应。在前不久举行的中国民间文化遗产抢救工程研讨会上,冯骥才、刘魁立、乌丙安、刘守华等近百名北京和各地民俗学家、民间文艺学家在《抢救民间文化遗产呼吁书》上签名,着名学者季羡林、于光远、启功等也纷纷签名表示支持。 亟待抢救的民间艺术 中国民间文化的魅力远不止“唐装”和“中国结”。包括民俗、造景、雕塑、碑刻、设施、工具、器械、器皿、服饰、玩具、口承文学、历史传说、环境知识、生产技术、消费习惯、民间传统制度、民间信仰、年节习俗和人生礼仪等在内的民间传统文化,从来就被认为是一座罕见的文化宝库。 然而,令许多热爱中国民间文化的人士深深忧虑的是,民间文化在当代现代化发展的狂潮中正面临“摧枯拉朽”般的灾难,民间文化遗产在各地频频告急:老手艺人急剧地人亡艺绝,老房子大片被推倒碾碎,民间年画、皮影、傩戏等经典民间文艺日渐衰落,民间文化典型器物大量流失海外。轰鸣的推土机推动着现代化的进程,也埋葬着前百年的文化遗存。冯骥才倡导“中国民间文化遗产抢救工程”的动因,来自他亲历的天津最老的商业街——估衣街的拯救未果,倾毁于开发商的推土机下。着名民俗学者陶立痛心疾首地列举了近年各地古城遭到破坏的典型个案,如定海古城覆没、北京四合院逝去、襄樊古城墙一夜间夷为平地、流坑古村危在旦夕……来自福建的中国民协副主席林德冠满怀忧虑地说,罕见的闽西铁杖木偶随着老艺人的逝去正难觅踪影,闽东银饰器和锡工艺品也几乎“人亡艺绝”。来自贵州的中国民协副主席余未人,常年坚持在贵州侗族、苗族等少数民族聚居地作调查,亲眼见证了宝贵的民族民间文化传统渐渐失落、湮灭。兰州大学教授柯扬则表述了甘肃民间“诗与歌的狂欢节”——“花儿会”是怎样在近20年间趋于衰落的。 专家们希望更多的人认识到,祖先留下的千姿百态的的城市文化和历经千万年的乡土艺术、民俗器物,一旦毁灭,无法生还,既无保存也无记录,令人痛惜。他们发出心底地呼吁:立即开展全国的抢救性民俗文化普查,编纂普查成果,希望社会各界踊跃参与和支持民间文化遗产的保护,珍惜身边和生活中的文化,把祖先留下来的财富清理得心中有数,认同民族文化,热爱乡土文化,树立文化的自尊和民族的自信。 传递人文精神的长河 曾经有人对“抢救”或“保护”民族民间文化遗产的做法提出质疑:在现代化的进程中,这一行动能给民众带来多少实惠?能否抵挡住现代化的强劲势头?对此,辽宁大学着名民俗学者乌丙安认为,要对“民间文化遗产”做出科学界定,要抢救的是在历代文化史上、民俗生活中有积极意义和重要价值的遗产,并不是把贫穷落后的古寨老街、旧宅破屋连同困苦的生活境况统统保留下来,而是把民间文化传承中的文化遗产作为先进文化的代表,妥善保存在现代物质文明和精神文明建设中。民间遗产抢救和现代化经济建设并不矛盾,恰恰是注入到现代化发展中的必不可少的人文精神,是中国进入现代文明世界所必需的完整的先进文化代表的思想体现。 中国民协从20世纪80年代以来着手开展了“民间文学三套集成”工程,取得一定经验。一旦“中国民间文化遗产抢救工程”正式立项,他们计划用10年时间,从两个方面展开工作:一是首期编纂、出版约120卷的《中国民间美术集成》,首次全面普查、整理出版中国各地域、各民族、各类型、各品种的民间美术,把民间剪纸、年画、皮影、木偶、砖雕、石雕、木雕、碑刻、器具、面具、玩具、民居、刺绣、服饰、风筝、印染、编织、饰物等,以集大成的方式汇编出版。二是以县为单位,开展民俗文化的科学普查和县别民俗志的编纂。其内容将涉及一个地方的各种乡风民俗,并按物质民俗、民间工艺、口承文艺、游艺、人生礼仪等进行实地调查和记录整理。2000多个县别民俗志汇编成大型丛书《中国民俗志》,是中国民俗文化有史以来的首次系统出版。同时,以影视、录像、摄影、录音等手段记录的民俗文化,还将推出《中国民俗图录》、电视系列片《中国民俗》以及《中国民俗分布地图集》、《中国民间文艺荟萃》、《中国民间文化遗产名录》以及“中国民俗图文资料数据库”等。 20世纪60年代,日本和法国不约而同地开展了民间文化遗产的国家性抢救工程。由于历史原因,中国的民俗文化千百年来从未得到整理。作为两种文化传承方式之一的民间文化,是中国文化的源头、根基和底层,是由人民群众创造的原生态文化,是民族个性特征与独特精神的重要表征。在全球经济越来越一体化的同时,文化的走向则是全球本土化。当越来越多的国家认识到这一点并有了本国的文化遗产保护措施时,中国的民间文化遗产保护的历史使命,将落在当代民间文艺工作者和每一个有识之士身上。  
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