|
|
|
"太原王氏"的前三十五世早被山西省侨联的官方网站崩解 2004年8月18日，山西省太原市晋源区姚村镇蚕石村村民反映：该村佛头岭山顶的一座古墓近日被盗，碑文大部分已经风化，残存文字表明此墓系明代高官王琼为先祖所立。据《太原晚报》报道，记者在村民的带领下徒步爬上佛头岭山顶。刻有"王琼"字样的墓碑和一块墓顶石倒落在黄土杂草中，墓地上原有的两棵大松树已被砍伐，只剩下两个粗大的树桩。墓碑高约70厘米，碑文因风化而模糊不清，经清理，"王永寿王琼先茔"等字样依然清晰可见。从古墓的损坏痕迹来看，显然有盗墓者光临过。 据王氏家谱等史料记载，"王永寿"、"王琼"二人均为明代高官，两人系叔侄关系，王永寿曾任南京工部尚书，据嘉靖《太原县志》卷5记载。明代正统十三年(1448年)九月壬寅，因"沙河泛滥，冲掩晋阳城北"，明英宗朱祁镇曾下诏，命工部右侍郎王永寿督建沙河等处石桥。王琼官职也十分显赫，先后出任兵部尚书、吏部尚书、户部尚书等职。墓碑上的"先茔"二字则表明，此系王氏先祖之墓。那么，两位明代高官的先祖又是何人呢？带着疑问，记者走访了对太原王氏颇有研究的两位老者，原南郊区委副书记高华和小店区林业局的陈四征，两位老人过从甚密，多年来均致力于太原王氏的研究和考证。高华老人说："据《太原王氏家谱》记载，王氏家族上迄周灵王太子晋(王子乔)，下至王氏第三十五代，现存的文字史料均无墓葬可为佐证。而第三十六代王子实，则在明代李东阳撰写的《太原王氏柳林世墓碑铭》有明确记载，这应该是最早的一个。" 由此可见，在山西太原地区被发现的，有史、谱双证的太原王氏第一人，实际只是相当于某些太原王氏学者所提出的"太原王氏第一人太子晋"的第三十六代王子实，而此前自太子晋起至第三十五代"均无墓葬可为佐证"，而近年来被炒的沸沸扬扬的太原"太子晋子侨祠"，和"王宗晋司徒冢"，都是"臆测"和"想象"来的，沒有任何可资的凭证。当过南郊区区委副书记的高华，辖区内就发现过王子实、王琼和王永寿的墓藏遗址，和《太原王氏家谱》及《太原王氏柳林世墓碑铭》，这些由山西省侨联联官方网站在2004年8月19日公布的证据和结论，应该不是不权威的。因为它符合历史史实考证和谱牒人物考证中必备的史、谱同证的的行规，经过这样的程序考证出来的结论，别人是无话可说的。这是对海内外赶山西太原寻根的王氏同宗负责，也是对历史和良心负责。 明代李东阳系进士出身，曾官至吏部尚书、华盖殿大学士，与立碑者王琼同朝为官，李著《怀鹿堂集》称，这篇碑文是受王琼之托而写成的，那么，蚕石村发现的这块刻有"王琼"字样的古碑，其文字当出于李东阳之手无疑；文中称"子实处士，居邑西之蚕石"，而发现墓碑实物的佛头岭，也在今天的姚村镇蚕石村，两处地名丝丝入扣，分毫不爽；另外，碑文还详细介绍了从王子实到王永寿、王琼数百年间的家族源流，与传世的王世家谱如出一辙。 综合家谱、残碑、李东阳传世的作品进行推理，高华和陈四征二人得出结论是：蚕石村佛头岭的这座古墓，墓主为太原王氏第三十六代王子实，立碑者乃其后人王永寿和王琼。就在太原当地人高华和陈四征以史证否定太原王氏自太子晋以下三十五世"均无墓葬可为佐证"的同时，太原晋祠的工作人员，也以行动否定了"晋祠"是王氏宗祠的越疽代疱和"唐冠王戴"，因为晋祠的自始至终，都是"唐""虞""李"等姓的祖祠。 太原的晋祠是一处古建园林。它背依悬瓮山，面临晋水，山环水绕，古木参天。建筑古朴典雅，历史悠久，文物汇萃，驰名古今中外。晋祠内共有清代以前的祠宇建筑五十余座，造型精致，颇有特色。祠内古树名木甚多，年代最久的有周柏、汉柏，以及隋槐、唐槐。圣母殿内有全国著名的宋代彩塑侍女像四十三尊，为我国雕塑艺术的瑰宝。 以下引自百度/子乔祠趣事一文：在晋祠里，我对老公说："在电视’百家姓’的节目里，知道王氏宗祠是子乔祠，而且就在太原，也不知道是不是在晋祠。"边说边走，来到了一个很大院落的旁门，我俩走了进去，抬头一看匾额："子乔祠"，不由得一阵惊喜，原来这就叫心想事成啊！大殿里，中间是王氏始祖太子晋的塑像，四面的墙壁上，是介绍太子晋生平的彩绘。生为王氏家族的人，我很钟情于子乔祠，对以王氏为姓的起源，颇感兴趣，这里不妨略说一二。 王氏，系由爵位而来，意指"帝王之裔"或"王家之后"。自黄帝至太子晋共四十二世（按：实为八十七世），太原王氏追本寻源，都是黄帝之后裔。欣喜之后就是一件令我啼笑皆非的事，从子乔祠的正门出来，来到太原堂,看到卖书的柜台，我把柜台里的书从头至尾仔细找了一遍，没有找到一本关于王氏的书，老公却发现了一本《郭氏史略》，拿到一边津津有味地看了起来（老公姓郭）。 我急忙问售货员，有没有介绍王氏的书，她说，有。于是从里边很隐蔽的一个柜子里拿出了一本《太原王氏》递给我。我问道：这里是王氏宗祠，想必介绍王氏的书一定好卖，为什么不摆在柜台上？她吱吱唔唔的，我也没听懂她说些什么。我想，子乔祠的服务人员要都换上姓王的，一定不是这般状况！ （以上为网上一美妹颇有代表性的文章，笔者恭录并按：因晋祠是南北朝时建成的唐叔虞祠，是纪念唐李等姓始祖的，现在把子乔祠建在里面，知情人也许有想法，这本来就很正常，但是一个小小的解说员，也只有敢怒而不敢言）。[留言于:2006-10-12 17:24:34被编辑过] 四川宣汉王勇 发表于:2006年10月12日 第 1 楼 等级:会员 发贴:22 10.120.130.40 主题: 如此说来 那王翦，王贲，王离也不存在了？不可能吧？ 王典 发表于:2006年10月12日 第 2 楼 222.95.174.169 他们不是太原的、存在于琅琊世系中啊o王子城父后代、有史谱可证的。 |
|
