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源出姬周的王氏开族始祖—王子成父和太子姬晋考

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百家姓大学士

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发表于 2009-7-22 17:57:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
王子成父为始祖考公元前770 年,周平王姬宜臼为避戎寇,将首都从镐京东迁至洛邑(今河南洛阳市内王城公园一带),史称东周。东周又分为春秋、战国两个时期,到公元前 221 年被秦所灭为止。当东周王室传至周桓王(林)时,发生了一件与王姓得姓鼻祖息息相关的事情。现先来简单介绍一下周平王宣臼。周平王(前770年以前—前720年在位),姓姬,名宜臼,他是周幽王的儿子,母亲是幽王的正室申后。他原本是幽王太子,后来褒姒入宫,相当得宠,并且生有一子伯服,幽王便废申后与太子,改立为伯服为太子。申后的父亲申侯相当愤怒,趁著幽王以烽火戏诸侯使众人不再信任他的时候,联合缯国与犬戎攻击幽王。前771年,周幽王和太子伯服被敌军杀于骊山之下,褒姒被犬戎掳走。申、鲁、许等诸侯国就拥立废太子宜臼为王,于公元前770年在申(今河南省南阳市北)即位。由于镐京(今陕西西安西南)在侵略后已残破不堪,于是在前770年迁都洛邑(今河南省洛阳),史称东周。宜臼成为东周第一代国王,谥号平王。周平王依仗晋、郑、虢等诸侯的力量,勉强支持残局。但是周室衰微,周天子失去其天下共主的地位,诸侯各国之间的兼并越来越有发展,中国历史从此进入春秋时期。在位51年,病死于洛邑(今河南省洛阳市),葬于平丘(今河南省太康县金堆乡)。姬宜臼一度委郑庄公寤生为朝廷卿士。后由于郑国实力雄厚,姬宜臼对郑庄公怀有戒心,不愿朝政为郑庄公所操纵,又乘郑国多事,郑庄公没有来上任的机会,想撤掉他卿士的职务。郑庄公闻知,马上赶到洛阳,对姬宜臼施加压力。姬宜臼再三赔礼,郑庄公不依。姬宜臼只好提出让太子姬狐去郑国作人质。不过这太有损天子的体面,群臣又提出了相互交换人质的办法,让郑庄公的儿子忽也来洛邑作人质,而周太子去郑国则用学习的名义。从这一史实可知;姬宜臼东迁后,周王室已势力衰微,周王名为天子,实际上要看大诸侯的脸色行事。平王死后,因太子姬狐正居于郑国为人质,郑伯和周公黑肩迎姬狐回朝继位。姬狐因一路上哀伤过度,回朝后就病死。次子洩父早死,三子开(分林姓祖)、四子武(分武姓祖)不知因何未立?郑伯和周伯黑肩却扶立洩父子姬林为天子。姬林为姬泄父次子,周平王孙,太孙赤之弟。是时赤可能不在国中,故唐王颜撰《王卓神道碑》有林篡位之说。   姬林在位期间,因郑伯扶立他有功,将位于黄河北岸、泌水之南的温(今河南省温县西南)赐给郑国,周王朝的疆域又缩小了。   以前,诸侯死了,其儿子于继位和治丧完毕后,必须赶往都城去接受周天子的册封,以求得合法地位。公元前712年,鲁桓公谋杀了兄隐公,自立为国君,不向桓王请求册封。从此,诸侯由天子册封的制度被破坏了。公元前706年,楚国以武力逼迫随国国君,要他向桓王提出提高楚国等级的要求。桓王不允,楚国国君熊通在大骂了姬林一通以后,自行提高等级称为楚武王。姬林接到报告,又气又羞,但也奈何他不得。  姬林继位后,郑庄公在朝廷继续以卿士身份专权。姬林不甘心受他的控制,就撵走了郑庄公。郑庄公回国后,便制造事端,扰乱周境的安宁,双方关系越来越紧张。不久,郑庄公又假借天子之命,出兵攻伐宋国。姬林大怒,干脆免去了他卿士的头衔。郑庄公也不示弱,一连五年不去洛邑朝见,表示不把姬林放在眼里。姬林实在忍耐不住,不顾臣下劝阻,亲自统领军队去讨伐郑庄公。郑庄公也点起兵马迎战。  两军在长葛(今河南省长葛县东北)相遇,姬林求胜心切,派人叫骂挑战。郑庄公却摆好阵势,按兵不动。周军叫骂到下午,还不见郑军出战,都面露倦意,松懈起来。郑庄公乘机挥动大旗,擂鼓冲锋。周军猝不及防,被杀得大败。姬林只好退兵,自己断后。郑国将军祝聃远远望见,奋臂一箭,射中姬林左肩,亏得铠甲坚厚,伤势还不严重。郑庄公见已经教训了姬林,怕部下杀得性起,要了姬林的性命,使自己在舆沦上吃亏,忙鸣金收兵,任姬林逃走。事后,郑庄公又假意派臣下去向姬林赔罪,说本来只准备自卫,没想到部下违反纪律,冒犯了天子。姬林哭笑不得,只好借此下台阶,垂头丧气地宣布免郑庄公之罪。长葛之战使姬林威风扫地,打掉了周天子“受命于天、辅有四方”的牌子。从此,诸侯越来越不将周天子放在眼里。桓王(林)生子三:太子佗、成父、克;公元前697年3月,姬林病重,召周公黑肩入卧室托付说:“依照祖宗制度,我立了嫡长子姬佗为太子。 但是,我所钟爱的却是幼子姬克。今天,我将姬克托付给你,日后如果姬佗寿终,就兄终弟及,让姬克继位。你要尽力办好这件大事。”不久,姬林病,姬林死后的庙号为桓王(在位22年)。    周庄王姬佗,是周桓王长子,桓王病死后继位。姬佗继位后的第三年(公元前694年),周公黑肩遵照桓王临终时的嘱咐,策划要杀掉姬佗,改立姬克为国君。辛伯劝阻他说:“嫡庶有别,废嫡立庶,这是内乱的根源阿!” 周公黑肩不听。于是,辛伯将这一阴谋报告了姬佗,姬佗就立即捕杀了周公黑肩。姬克见事情败露,逃奔燕国。这件事史称“子克之乱”。公元前693年夏天,姬佗为了笼络齐国,要将女儿嫁给齐国国君。他让鲁桓公作媒,并派卿单伯先将女儿送至鲁国。冬天,姬佗又派臣荣叔赴鲁,“赐命”(即册封)杀兄自立的鲁桓公,鲁桓公就派人将王姬嫁往齐国。桓王(林)有子三:太子佗、王子成父、王子克(奔燕);第二王子——成父生于桓王三年甲子(公元前717年),原为东周都城洛邑王城的成父(相当于现在的首都市长),故尊称为“王子成父”,避“子克之乱”奔齐,齐桓公于公元前681年在管仲(前724—前665)的辅助下使齐成为强国,管仲曾推荐成父为齐国大夫,后迁大司马,成为齐恒公手下第一大将,遂定居齐国都城临淄,成为琅琊王氏开族始祖。第二世城父,第三世城父,均仕爵齐都临淄为城父(相当于现在的首府市长兼警备区司令员)。到了第四世城父,约生于前652年,承父爵仕齐莱为城父,齐昭公十七年(前616)秋,北狄鄋瞒国(胞族兄弟四人:侨如、简如、荣如、焚如)率众侵宋,被宋败于长丘;入鲁,十月叔孙得臣败狄于咸,杀之狄首的另个弟弟侨如,侵齐,城父败之于周首(属今山东平阴县西南),临阵斩狄首荣如,埋其首级于北门外;并驱狄人至经卫,复被卫人败杀(简如),并驱迫迁河南、山西一带(入晋,焚如),鄋瞒由是遂亡。因有功拜齐莱为大夫,并赐姓王氏,始别姬为“王”,王姓自城父始,事载三国魏《王基碑》及唐韩愈《王仲舒神道碑》,并见《左传?文公十一年》。考之成父,其祖上出自周王室,源于姬姓;而其王氏,则是出身天潢帝胄之家的贵族符号,其得氏方法,宋代郑樵《通志?氏族》将其归为“以爵赐为氏”。公元前 221 年,秦灭六国。不久,汉又统一天下。作为维系周王室宗法制度重要标志的姓、氏有别之制度,终于随着王室的彻底坍塌而消亡。“君子之泽,五世而斩”。王子王孙沦为庶民,“赐姓命氏”成了历史。自此以后,中国的姓与氏合而为一,不再有别,自帝王以至平民人人都有得姓的权利。明代顾炎武在《日知录》中说:“自战国以下之人,以氏为姓。而五帝以来之姓亡矣”。又说:“姓氏之称,自太史公始混而为一。姓即氏,氏即姓,姓与氏已不再有任何意义上的区别。自此,中国的人姓就变得非常丰富了. 这就是王氏得姓始祖周桓王林第二王子成父一支的来历。附图:平王宣臼(在位51年,平王四十九年,即鲁隐公元年,春秋始)——— (泄父)———(14)桓王林(在位23年)三子:——庄王佗、王子成父(奔齐,赐为王氏)、王子克(奔燕)。太子姬晋为始祖考周灵王太子姬晋自东汉以来是多数王氏宗族一直公认之始祖,宋代欧阳修把他列为“琅琊王”与“太原王”的共同开族始祖。太子姬晋系周灵王泄心(周平王第十一世孙)的太子,周灵王即是周简王姬夷之子,据传“生而有髭”(嘴上边有胡子)。公元前 571 —前 545 年在位,掌有天下 27 年。周灵王时代,东方世界诞生了两位伟人:一是印度的佛祖释迦牟尼(生于周灵王 7 年,即公元前 565 年),二是中国的儒家创始者孔子(生于周灵王 21年,即公元前 551 年)。周灵王 26 年,诸侯国曾举行过“弭兵之盟”,参加者有晋、楚、齐、秦、宋、鲁等 14 国,会议上决定,长期的晋、楚争霸战争暂时停止,但中、小国家今后要对晋、楚两霸朝贡。“弭兵之盟”是周灵王时期中国发生的一件最大事情。周灵王生有二子:太子姬晋(生于公元前 565 年),次子姬贵。太子晋聪慧能干,年少册立, 15 岁即辅助父王治国。公元前 550 年,周灵王 22 年,也即孔子诞生后一年,首都洛邑附近的榖、洛两河水位暴涨,危及王宫安全。周灵王害怕水漫京都,决定堵塞榖、洛。太子晋以民生为重,认为壅水必危及农耕,直谏阻塞之不当。不料触怒父王,被贬为庶人(平民),太子晋从此郁郁不乐,于公元前 549 年赍志而终,年仅 17 岁。太子晋被贬,这是古今皇太子被废为平民的第一人,因而直声震天下;事载《逸周书》太子晋解之章。(注:太子晋是一位忧国忧民,直声震天下的人,并非吹笙作凤凰鸣的仙人和神人);孔子删诗书,至此曾投笔叹曰:“惜夫,杀吾君也。”太子晋如不被灵王所废,那么他将是东周帝王。另载:姬泄心的长子姬晋天性聪明,喜欢吹笙,能吹奏出如同凤凰欢鸣一般的乐曲,令人陶醉。姬泄心对他十分钟爱,立他为太子。不料,太子于17岁时突然得病身亡,姬泄心哀痛欲绝。传说当时有人见灵王如此悲伤,担心这有损他的健康,就利用迷信编造了一段情节劝慰他说:太子现在沟岭上,骑着白鹤,吹着笙。他要农夫转告灵王,暂不必挂念,他现随仙人浮丘公居住在嵩山,十分快乐。姬泄心听了却反而更加怀念太子,日夜不宁,神情恍惚。公元前545年11月的一天深夜,姬泄心迷迷糊糊入睡,梦见太子骑着白鹤来迎接他。他惊醒后说:“我儿来迎我,我应当走了。”于是命令传位于次子姬贵。癸巳日,姬泄心病死。《逸周书?太子晋》记:叔誉、师旷与太子晋应答:师旷曰:“汝声清汗,如色赤白,火色,不寿。”太子晋对曰:“吾后三年将上宾于天地之所。此乃天机,汝慎勿言。”三年后太子晋十七岁时,师旷果然听到太子晋死的消息。据东汉至今有关王氏宗谱载:太子晋去世后,留有嗣子宗敬,少有大志,周景王继位时,曾在周王室担任过“司徒”官职。但此时的东周天下,已是诸侯争霸,战乱频仍,王政失坠,周室就衰。宗敬毅然引退,避乱隐居“平阳”(注:汉刘向《神仙传》、宋欧阳修把第四代王子成父四世孙王乔,一名子乔,王子乔父,写成太子姬晋。其实是传说而已,一名王子乔,一名姬晋,根本不相关的两个人,王乔生子荣,荣即宋朝欧阳修所载的太子晋嗣子宗敬,故有的王氏谱记载为荣,字宗敬)。因宗敬是周王室的嫡传后裔,时人都称宗敬一家子为“王家”,意为他们是王子王孙,王室之家。这样,久而久之,宗敬一支就“以王为氏”了。公元前 545 年,灵王崩,传说葬于洛阳。由次子姬贵继为东周国王,此即周景王(公元前 544 —前520 年在位)。  这就是所载的得姓始祖为周灵王太子晋的来历.  
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