莲花县良坊王氏谱序（一）（王炳益）

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太原东郭王氏族谱序
古今以来谱牒不可不修修则姓氏以足明世胄足以徵世谱足以继否则抑可谓故家乔木欤若王姓本由妫族自有虞别为姚至齐王建子别为王氏此姓多而讹其族者也於姓氏之本末源流错谬无据固不可不明昔华元子罕宋公族也史鱼宁武卫卿族也子良子皮子章郑公族也此世胄之分布列国相辉麟笔固不可不验也若杜正伦求齿於南城诸杜君子所鄙郭崇韬哭子仪之墓识者羞之至於能言其祖郯子见称不知其先藉谈贻笑故璇源仙派金枝玉叶又不可不继述之乎今吾按郡马都尉东郭大原王复斋谱牒而姓氏之已明世胄之足徵世谱之有继其昭穆世次绳绳秩秩万殊之所以一本也王氏谱之修而再修者为亲而作亲尽谱无尽万古一日百世一身人心之不死天理之常存太原世族子孙必复其始予於王氏有望焉
元延甲寅翰林学士李孟 拜撰  
太原东郭王氏二修族谱序
吾邑故多望族而遗烈休声昭昭在人耳目而不泯者独东郭王氏为首称常从乡之老成人游指某山某丘而问之则曰此东郭王氏故业也又常见有蓄古画图及诸珍藏奇怪之物者问所从来则曰此王氏旧物也又尝历举环里崛起之族问之故老则曰此其时尝景仰於王氏者也即此而验之则王氏盛大可矣王氏旧尝有谱沦於兵燹 至平章十九世孙遁叟复斋克复故业之余慨然以谱为念遂广察之故老博采之遗文而得其先世世系之详以付其子镇命仿苏谱之重修王氏谱以垂厥后谱既成正持以示予求序之予尝闻之诸先君王氏之先有号敬堂者以入粟奏名授同知秩与吾家大史容窗公最善虽居丧乱而书翰交相遗者其没也吾家声愚翁尝为歌诗以赠之予以是知王氏与吾宗嫡世有斯文之好今遇彦翁之曾孙而获睹其谱系之详先世之好正宜有续固不得而辞也王氏周灵王子晋之后延蔓於两汉三国而极盛於两晋当其时一分为二一自汉代郡守泽生魏司空昶其后盛是为太原之派一出汉王书之后子孙亦盛是为琅琊之派自是而下凡王其姓者虽是分派析流传不同而皆由二此族矣东郭王氏之族谱祖司空之派然自太原而徙景城又徙陇西其间不知凡几世由平章事伟俊翁受命征讨安成白茅孤源二洞镇居东郭子孙因家焉则东郭之有王氏实自平章公此谱之所序以平章为一世云自平章而上虽代远派蕃太原之世系已班班可考故总为图以发之自平章而下二十余世其名号字行隐德宦迹生娶殁葬历历可纪故分为图以悉之遁叟父子之用心可谓劳矣为之子孙者宜有以续之於无穷焉嗟夫谱之作岂徒陈述先德而已葢欲穷本源叙昭穆明尊卑辨亲疏维持宗族防范人心使历千百世之远而不忘其同所自出也也善乎苏老泉有曰悲夫一人之身分而至於途人此语谱之所作也遁叟之作谱殆同此心欤王氏之后人尚体遁叟作谱之心视千万人之身休戚相关忧喜相庆吊则庶乎可勉矣诗曰岂无他人不知我同姓王氏子孙其敬之哉
大明正统癸亥参政刘钺 拜撰

良方派谱序
永新良方教谕公约斋为吾族叔也子出安成东郭王氏内兄弟文奎翁有子曰以观为公贰室馆甥传历八叶予以向衰之年复诣良方祖祠王氏诸执其予请曰世谱历宋元凡三修遭元季之乱凌散已失大明正统癸亥谱存焉不续以萃其涣何以追前修而为也愿以谱教发明身教之义予遍阅王氏之先魏司空昶为人谨厚名其兄子曰默曰沉名其子曰浑曰深为之曰吾以四者为名欲使汝曹顾名思义不敢超越传八世讳霓为都督安北大都获名其四子曰孝悌忠信 孝为陇西教授 忠为陇西判官爱陇西溪山水清奇兄弟因家焉是为陇西之始 忠传九世讳伟俊为唐江西节度使建中四年加平章奉 旨征讨安成孤源白茅二洞镇居东郭是为安成之始 伟俊三传德佑授大常博士名其四子曰规矩模范 嗣是为庐陵茶园沙江为永新城北城东为宜阳为长沙为茶陵迁徙不常驻而纪载弗违 范传九世讳清字长洁号竹坞先生名其二子曰允文允武 文为宋枢密副使 武为宋大子洗马 在宋元时益显传六世孙以观 赘居良方今吾教谕公甥也名其三子曰孟槐仲槐季槐 盖取宋相三槐之义犹祖志也今其孙曾乃能联族重修谱牒以承先祖以垂后昆使昭穆有伦亲疏有等世远派分秩秩不紊虽数千百人众皆本於一人由一人以视众人则亲爱之心不期生而自生以谱教而为身教者乎夫大学之要在止於至善苟於慈子止於孝弟止於恭宗族止於睦亦止善极则故君子其求诸人也必其有诸已故以训则劝其非也必其无诸己故以纠则肃不求诸己而徒事△△之谆谆而听之藐藐矣故程子曰关睢麟趾乃行谓此也咨尔王氏人人能亲其其能长其长使大和家族聚於一门而无愧前人修身齐家之训后有作者且以此宗盟重矣诗云其仪不忒正是四国其诸身教之极也
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大明嘉靖四十二癸亥仲冬月 谷旦
文林郎浙江道丽水县知县庐陵龙岗贺钧 顿首拜撰
大清乾隆十五年庚午冬月 良方派孙重镌
（注：本文中Δ表示缺少字）

太原东郭王氏三修族谱首引
吾邑安成王姓最多皆宗芦溪为祖而真伪莫辨矣正统癸亥从叔嘉兴县司训俨相翁励志重修时有持其派系谓之曰君家之派与吾派同出芦溪后若欲合谱为一可乎司训曰吾派自唐节度使奉命讨贼有功高镇遂家东郭其源流与诸同姓实殊岂可妄附於泸溪乎其人惭而支尔时俨相翁率族二修谱牒虽字讳名行尊卑罔弗纤悉具备但世系专宗欧例观者一时莫喻其要予归休将旧谱复阅参欧苏而兼用之斯纲既举而目亦张俾存殁昭穆以俟后有览一者开展即可了然无遗也至於始末源流已悉载诸名公序矣复何待予嚽乎哉
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大明成化十八年壬寅冬月二十一世孙
文林郎知直隶徐州萧县知县 龙谨识


良方王氏四修族谱序
乾坤吾父母也民物吾胞与也西铭天下之公谱也虽然此从乎本而溯之於众所本也自其一本言则本乎天者本乎祖而远近分焉亲疏判焉厚薄殊焉世有举一父母之子远之疏之薄之谓能举众父母之子近之亲之厚之且皇然念吾大父母焉匪情也尧舜不以敦睦后平章君陈不以施政先孝友则子仁人之所以於其亲必有道矣易曰王家有庙萃所涣也记曰敬宗故收族犹乎萃也古者图谱有局掌於内史自局废而士大夫各自为谱其法莫详於欧苏后世祖之而收族萃涣之道得焉矣或曰是得毋与西铭异乎曰西铭谱其公家谱其私事有由暨远近亲疏厚薄之辨类然耳谱顾不重乎哉良方王姓吾乡望也其先自唐伟俊为江西节度使建中四年群盗蜂起特奉简命加平章事廓清安成白茅孤源二洞遂留镇而家於东郭之有王氏自平章递衍至十三世一允文为宋时枢密副使则东郭派祖也一允武为宋时太子洗马传六世孙以观纳赘良方教谕贺礼斋翁因家焉是为良方鼻祖云从以观而上之於允武又上之於平章再上之於魏司空昶与汉代郡守泽而并及其前本有本也从以观而区之为孟仲季又分之为十五房且星散於名区善地蝉而及夫千百世末而有本也第祖家远则精神涣而不萃族众繁则生齿富而难收夫其所以萃之收之者谱也王氏旧谱昉何人乎一修於复斋成於正命而再书刊於龙公然前皆东郭主之良方往而会焉盖去今百有余年矣维时良方王氏诸君子与其家之文髦士励志重修开局就事既成属予为序予覆阅王氏旧谱前则翰林学士李公孟序其由矣继则参知政事刘公钺著其实矣其平章靖共堂记则唐相国陆公敬舆为之也世勋亭序则唐学士柳公宗元为之也鸿文炳炳光於日月余复何言虽然圣者作明者述余固不能无言也盖东郭前此所修以平章为一世祖已上从略焉则欧苏例也兹谱以平章为太祖而特始於以观者盖从东郭而既之良方矣故特重乎其始也既良方而必本之东郭者不忘所自也且始以观而仍推本於平章者始复有始也修而必偕东郭者枝虽分绕乎其本也盖参欧苏之法而稍变之本末兼该条理毕贯是举数千百人之精神血气而联属於以观一人之身且举数千百年之精神血气而联属於平章一人身居然一父母之子而一父母也恩则明谊则美是不足以光前人而芳百世也乎今夫翕和之气蒸於一门而海宇应之是役也吾因之有感焉天地之大也民物之繁也夫亦有所自来矣而相噬相嚼等若狉獉甚至同室操戈反为戎首者闻王氏之萃派收族其亦知所惩而少瘳矣抑犹有道焉近而远亲而疏厚而及於其薄成王一姓之私谱推而成天下之公谱则於横渠与欧苏诸贤而一致之矣况义安生民以锡尔类唐平章宋枢密已见之前事矣诸君子其无忘先业也哉是为序
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乾隆十五年庚午冬上浣
礼部试进士文林郎侯选知县同乡平泉
年家眷世教弟李世辅
德堂氏 顿首撰


良方王姓族谱序
王氏家良方自明以观公始也及今未四百年而子孙繁衍至於烟火勃萃远而卜邻外境者比比矣先是王君纯曾从井边分徙楚攸书科第蔚起南天闻者艳之近自花县新分王君可航且拔茅夺标知者咸以大事相相许焉顾其家之珠树亭亭春柳濯濯势欲轩青云而上俯培楼而与夫玉荦ΔΔ虱谈倾座风流跨江左者更未易仆数也王氏之盛固靡有穷哉然非祖宗积累之厚不及此予尝读史至唐建中见平章伟俊奉命讨贼剪夷安成白茅孤源二洞诸孳而袁衡湘湖之区赖奠安焉煌乎赫哉利在生民功在社稷未尝不叹其德之足以裕后於无穷矣今良方基祖以观公平章十八世孙也因讨贼留镇於安成之东郭而家焉历十七世传文奎公徙黄冈及以观公从黄冈乃迁居良方自以观而上仕宦簪缨光炎汗简大宋时允文允武一为枢密副使一为太子洗马勋名熠熠其最著者耳且文信国之赴难也王炎午先生为文而生祭之其词义孤愤可泣鬼神卒使文山以身殉国纲维万古文山固日月争光哉祭之者与有力焉亦足寿百世而无朽矣由斯以观王氏从前积累之仁不略可想与况以观公之卜迁於斯也尤能清白遗子孙后之人卒祖攸行大约耻虚名崇实学敦尚廉隅或一时不求闻达而冲澹之天元有以含盖於百千万年之久故君子知王氏发祥有自又不独平章公有以裕之也水之积也厚则其流也自远木之植也深则其发也滋荣王氏之盛固未有穷期矣哉且夫极盛而不忘其所自者仁人爱亲之道则然抑亦培养先德翼子贻孙之善计也吾悲夫凡人之家始而加厚继而少薄终且渐远至於姊妹花相妒海谷而争王者欲自流失莫可救止矣兹良方诸贤达且勤勤为族谱计因旧牒而增修之上本平章近自以观旁及东郭远偕楚攸考世系详宗支序长幼辨亲疏有条有理不蔓不支既成谒予求序予观王氏旧谱而识其积累有自来观王氏兹谱而识其积累有自往是岂不於培元圣后之道得焉者乎仁人之用心良殚矣夫万叶而并顾其根则无各出之嫌百流而共朝乎宗斯免背驰之患而后乃今王氏子孙虽甚烟火勃萃卜邻外境而有如秦越人之不相肥瘠者吾知免夫其在诗曰燕及皇天克昌厥后是谱成行见其家之轩云霞跨风流者后先接踵偕可航诸公而奋兴科第以复平章故事焉吾且握管而纪王氏之盛有日矣是为序
乾隆十五年庚午冬月
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赐进士出身文林郎候选知县同乡梅溪 年家眷教弟颜云耸 顿首拜撰

（注：本文中Δ表示缺少字）