四川资阳王阔渊（洪林）（1964.5.24～）

vodoon

四川资阳敲钟坳瓦窑湾王定金子，户籍名洪林，班辈名显泓，字阔渊，号共丁、三槐次郎、姜姬三槐南粤·周晋鄂蜀·马克暾，网名王豆瓜，四川师范大学毕业，中国共产党党员，中国近现代史史料学学会理事，四川省作家协会会员、地方志编辑、注册咨询师，四川师范大学巴蜀文化研究中心研究员，资阳市文献学会会长。  王洪林幼时贫病，调皮好动，喜劳作，爱集体，少时文静，刻苦学习，生活优裕，严肃，乐观，诙谐。1976年9月，自发积累地情资料，次年7月开始寻根问祖。1980年，考入内江财贸学校，酷爱文史，热中诗歌、小说创作，自觉登录族人生辰、收集家乡民歌、抄碑访谱、田野考古。为了节支，出差乐至县，南塔打盹、北塔麦地抠野红苕充饥；报纸一铺，倒卧四川大学校长楼红木走廊尽头。考证画圣吴道子在川活动情况，1989年应邀出席河南省纪念会宣读论文，1991年编著《吴道子蜀迹汇考》。成都经北京硬坐44小时到呼和浩特，赶赴乌拉特中旗友情客串润色旗志。1982年7月11日，发现洞王沟石刻群，1996年4月5日撰文《四川日报》，1997年7月24日中央电视台宣传。洞王沟0.81平方公里，宋元明清民共6代农民创作石刻，涉及洪灾、旱灾、地震、战争、生活、生产、民俗，简短内容竟夺78项中国之最。  1984年7月31日，分配资阳食品公司见习，9月下派南津站任会计员。1986年6月7日，调入资阳县地方志办公室，参与编纂《资阳县志》，2000年评为编辑。2006年7月，开始编纂《雁江区志》。  1993年4月，王洪林出版专著《资阳史话》。9月，独立承包完成《资阳民族宗教志》，次年赵朴初题写书名。他文风活泼，走笔极快，撰写地方史志，得益于平素积累。1994年9月，包修《资阳市国土志》24万字，40天完稿，百日修改，忍辱负重，一年通过省市会审。1999～2006年，包修《资阳市房地产志》《资阳市交通志》《资阳市人口志》《资阳市烟草志》《资阳市雁江区信用志》，独纂《王氏宗谱》《王氏族谱》《黄氏家谱》，创修《敲钟村志》《洞王沟志》《杨花溪志》《鸫雁山社志》，自著《词圣苏轼》《中川资阳》《两平居集》《如斯集》《仰韶集》，交叉行文，永远兴奋，有4本纳入四川师范大学巴蜀文化研究中心学术丛书，多蒙诗人流沙河题笺，更有大师魏巍题词、革命家李尔重以信代序。他的西部第一部村志流传海外，世纪之交《四川日报》4次提及、3次特稿大版面隆重推出，获省市奖。  最见功底的是《王褒集考译》，明人辑佚8篇，王洪林参阅300部典籍，增收4篇，有篇比北京大学《全汉赋》辑得还多，并逐篇注释、校勘、今译、评论。驳正各家郢书燕说，破译前人无解的隐语多处，疏通文义，扫除晦涩，使译文清丽妥帖，达意传情，纳入国家古籍整理项目，1998年出版，评为四川省地方志优秀科研成果二等奖，内地和台港学者多见引用。他认为王褒创获27项全国第一，文学史应重评到位。为量化起见，他溯源《汉语大词典》《汉语大字典》《辞源》《辞海》，发现源出王褒1628条，各典仅入选900条，顺手纠正辞书失误几千处，纳入《刀螂集》《蜣螂集》，搜集整理注释《川声集》，流沙河作序。他广拜名师，在资阳人化石发现者张圣奘博士门下奔走5年、在博导隗瀛涛府上登堂20年。撰述《民间文学的语词价值》作大学毕业论文，文学院副院长邓英树教授在几百名自考生指导课上赞不绝口，下场答辩，唯有他宣读后，竟不盘问一词就通过：“你这篇论文，几时随书出版，别忘了送书给我们。”他叹息准备应付各种刁钻古怪的提问，还没有过答辩瘾就结束了。  王洪林爱好广泛，采食驳杂，一路呼啸进击，他是内江市第一藏书家，自编《仰韶楼书目》著录私藏典籍近万册、线装古籍近千种，孤本占4种，珍稀版本多。《四川政协报》《成都晚报》整版报道他，《分忧》《海峡两岸》《龙门阵》或头条或大版面推出，四川电视台、中央电视台报道事迹，传略载入《中国当代方志学者辞典》《中国专家人才库》《二十一世纪人才库》。尚有诗集《湛露集》、散文《永丰集》、编译历史小说《南北朝演义》，传记文学《角鹰》纪念邵子南，中国文联主席周巍峙给予指导，合影留念。中国史志泰斗傅振伦、四川省作家协会主席马识途等文坛名流，题词、写信慰勉。2003年5月，迁居成都永丰路，在家写作。次年到泰康人寿保险公司推销保险，只卖掉自己那份，经流沙河推荐受雇成都市地方志办公室。2005年应聘《西南商报》社，跳槽入成都高新区地方志办公室，吸纳都市风。他醉心民族文献和地方文化，1986年参与发起文学社，1991年首创资阳文献整理出版学会，选任会长，2001年创建资阳市文献学会，当选会长。20年自费编印文献丛书58种、公开出版物22种，合计1100万字。