千年《神道碑》碑文考证《王氏通谱》点滴

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千年《神道碑》碑文考证《王氏通谱》点滴  第三部分琅琊王氏通谱中有关闽王王审知内容  王庸敬编撰《王氏通谱》第三部分琅琊王氏通谱中，有关闽王王审知一些内容辑写不明确，前后相互不同的写法或有误，如王审知高祖、曾祖、祖、显考和子等内容，应以同光四年（公元９２６年）岁次丙戌二月戊子朔十八日乙巳置的《瑯琊郡王王审知神道碑》碑文中考证。该神道碑１９８１年才出土的，
《瑯琊郡王王审知神道碑》碑文中写“闽王讳审知，字信通，姓王氏。其氏瑯琊人也，缑山远裔，淮水长源。自秦、汉以穹崇，历晋、宋而忠烈。辉华阀阅，荣赫祖宗。高祖讳晔，乃汉丞相安国君陵三十一代孙(有待考证。笔者注)，赠尚书左仆射；高祖妣朱氏、赵国太夫人，追封卫国太夫人。仆射贞元中，守定城宰，善政及物，去任之日，遗爱遮道，因家于光州，故世为固始县人。曾祖讳友。祖讳玉，累赠司空，倜傥奇表，信义宏材；祖妣刘氏，燕国崇懿太夫人，追封昭德太夫人。显考讳恁，累赠太师；皇妣陇西董氏，赠晋国内明太夫人，追封庄惠太夫人。恭懿贤淑，光于闺阃。”
闽王王审知高祖讳晔，曾祖讳友。祖讳玉，显考讳恁，王庸敬编撰《王氏通谱》及辑自《十国春秋》、《唐书》等诸书中的有关内容，应以《瑯琊郡王王审知神道碑》碑文为准。
《瑯琊郡王王审知神道碑》碑文中写“嗣其世十有二人：长曰延翰，节度副使、管内都指挥使、特进检校太傅、江州刺史、瑯琊郡开国公，食邑二千户，禀遗令，充节度观察三司发运留后。力侍汤药，寝食俱忘，草土之中，绝浆在疚。而三军百姓，墙进衙门，奉王遗令，请主军府事，拒而号恸，泣血毁伤，不得已而从之。授受之日，中外怗然。真马援之须眉，守泰初之礼乐，器重镇俗，性直临戎，宽厚居心，条贯由己。娶博陵崔氏，封博陵郡夫人。明洁珪璋，礼恭苹藻，实轩冕之清门，配公王之伟望。次曰延禀，检校太保、建州刺史。恭守六条，肃清千里，邻封纳好，外户长闲，凶讣忽临，殒绝移日。娶清河张氏，封清河县君。正律闺门，柔奉箕帚。翌日，亲奔星月，忍别灵筵。次曰延钧，节度行军司马、检校太傅、舒州刺史、瑯琊郡开国伯，食邑七百户。居丧枕土，执礼号天，竟以军府事殷，元昆对泣，推挽抚众，翊助竭心，友悌之情，古今无比。娶彭城刘氏，封清远县主。霸图令族，谢女芳华，以礼居丧，内助从政。次曰延丰，罗城都指挥使、检校尚书右仆射，娶广平宋氏。次曰延美，节度行军都指挥使、检校司徒、韶州刺史。并追号异等，旦暮难居，哀哀在躬，不自支致。娶陇西李氏。次曰延保，右散骑常侍、洪州长史。次曰延武，右散骑常侍、光州长史。次曰延望，右散骑常侍、梧州司马。次曰延羲，右散骑常侍、饶州司马。次曰延喜，右散骑常侍，易州司马。次曰延政，右散骑常侍、绛州司马。次曰延资，右散骑常侍、虔州司马。或年逾弱冠，或庆及成人，皆号慕苍黄，感动飞走，虽贾家三虎，荀氏八龙，岂可同年而语哉? ”
“嗣其世十有二人”据多数族谱载，王审知儿子为十人：延翰、延钧、延美、延保、延武、延望、延羲、延喜、延政、延资，而延禀系义子，延丰是王潮季子，系王审知养子。《王氏通谱》中“秦将军分支自光州固始迁闽世系图”写道：第五世潮子五：延兴、延虹、延丰、延休、延晦，王审邽子四：延彬、延钧、延美、延武，王审知子五：延翰、延望、延羲、延政、延美，审邽子和审知子都有延美、而延保、延资不知为什么没有提及。第六世王审邽子写成：延彬、延美、延武、延祯，而延钧变成延祯，王审知子写成：延翰、延钧、延武、延政、延喜、延宗、延羲、延嗣（审知族子）。审邽子和审知子都有延武。审知子中又多了延喜、延宗，少了延望、延美，这些都有待考证。《王氏通谱》及辑自《十国春秋》、《唐书》等诸书中的有关内容，也应以《瑯琊郡王王审知神道碑》碑文为准。
福州王家晖