关于追溯伯武公以上至祐公之间世系流源的探索

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安徽 王宣国  我湖北浠水始迁祖伯武公，祖籍江西南昌。初任南昌扈长，后廷举湖北道宣慰安抚使，中州水陆军机粮储总务。1260年后，元军沿江东下攻宋，祖率精兵万余于河南归德、汝宁抵御元凶，因战不利，求兵无助而败退于淮河之南。因朝廷腐败，奸臣当道，祖约于公元1265年辞官归隐，落籍湖北省浠水县北乡松山堡。  明成化辛丑科状元，官礼部侍郎，诰封荣禄大夫王华字德辉（浙江余姚人）在明弘治年间，为我创修图谱作序中说：“余与楚蕲之王皆兵部侍郎晋国王公显之后。”“以系言之伯武郎七世孙鍯、金二公为余之叔祖，余为鍯、金之侄孙矣”。“鍯、金授以图谱命余为序，取其世系考之，是向之载余谱有伯武郎者，今得见夫七世、八世不犹之。伯武郎未徙蕲时，与余之祖先辈自一至十、自十至百，而百一、百二、百三、百四，与伯武（百五）郎晏笑歌欢于一堂也。”以上资料分析可以得出三个结论即：一、伯武郎先祖与王华先祖同一派系，且王华是伯武公第九世侄裔孙，在王华的十世以上可能追溯到共同先祖和世系。二、伯武公与王华皆兵部侍郎晋国公王祐之后裔，而晋国公王祐是太原王氏始祖王威的三十七世孙，故我伯武祖系太原三槐堂王氏。三、根据王华所言，“伯武郎未徙蕲时，与余之祖先辈自一至十、自十至百，而百一、百二、百三、百四，与伯武（百五）郎宴笑歌欢于一堂。”如果余姚王华、王阳明（王华之子）十世上宗谱有百一、百二、百三、百四，与伯武（百五）的名字，那么就能确定，我伯武祖至王祐中间段的世系流源。  据我二修谱卷首载，“祖上江西源流来据一通，纪明永乐初年吾先祖在南昌城内外原有房屋田塘确属甚备，其后尽属回南昌守墓之四世朝用公。又阅四世，朝用曾孙钺籍南昌久矣，于景泰七年清指挥使给凭，回蕲（湖北浠水）扫墓，是来自南昌之说不诬也。”朝用公名彦旻，受三公次子，元宣慰，拥兵投明，仍授宣慰使，洪武时领兵千户以战功擢副总兵官，没后追武毅将军，御葬袁州府宜春县凤凰山。生子二：长鼎明，明洪武副总兵官，阵亡，仍赐谥武毅，锡封伯爵。子一诚，字克信，由指挥使升都统使，明太祖时封镇国将军。子三钦、铎、钺，妣张氏，公妣葬江西南昌县仁礼厂右侧。钺落籍江西南昌，生子琼，自此后，派系失记。  根据以上两条线索，我们有望从两处得到我始迁祖伯武公以上至晋国公王祐下世系流源的真实派系：一、浙江余姚王氏能否通过王华、王守仁父子的线索在其宗谱上找到我伯武祖上辈至王祐下的世系；二、江西南昌县（或市）的宗亲，能否通过以上介绍，王朝用至曾孙王钺的身份和线索在南昌有关谱牒上找到伯武祖上辈至王祐的世系。  据我宗伯武祖二十世孙镇藩撰文称：“王祐子存，赐进士，历官上虞令，正义大夫，存生伯虎，读书石室，与人不相往来。伯虎生潭，潭生仲儒，继志不士，时人敬之。仲儒生子有四，百一、百五、百九、千五，查一、九、千三公各立门户自成其族，而百五即余始祖伯武郎也。”按上文分析，从王祐到伯武祖共六代，据史料载，王祐“显于后汉后周”，理应生于后汉前，约公元920年前后，而伯武公是宋末人，大约生于1230年左右，前后300年间，仅此六代，值得质疑。故希望通过《中华王氏家谱研究通讯》和《中华王氏网》的平台，得到有关王氏提供线索佐证。此举乃我太原三槐堂王氏伯武祖数万后裔之厚望也。