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入会后参加家谱研究工作的收获与体会
王景祜
我于2007年12月25日入会(请核实!).近两个月来,我在研究中浏览了网站上的主要文章,以及《王氏家谱研究通讯》31期, 逐步体会到下列几点:
(1)在其他网站上对王听兰先生的不实之辞必须推翻。因为这是对王听兰先生的污蔑。我们必须对污蔑人进行谴责。我看了王听兰先生的大部分文章,研究了他们所取得的成果,认为中华王氏文化研究中心的工作是踏实的,成果是丰硕的。中华王氏文化需要研究,而研究需要有带头人。王听兰先生就是很好的带头人,我们必须维护他的权威性。
(2) 我研究了我们分支的《古堇假山王氏宗谱》,发现不确切之处不少。在当时信息交流,印刷条件都很差的情况下,出现这些情况是不可避免的。我们既然要进行研究,就要把过去不确切之处明确起来,把错误之处纠正过来,把遗漏之处补充进去。
(3)我认为:《古堇假山王氏宗谱》中的发祥世系有很多漏洞。我们的祖先在谱中也已经提出了质疑。说明他们也是很慎重的。因此,我同意:发祥世系必须尊重历史学家的意见,并尽可能采纳中华王氏文化研究中心的研究成果。
(4)我认为:今后我们新编的王氏世谱不能与国史相矛盾。但有些国史含糊不清之处,不能盲目跟国史走,此时应按我们的家谱进行补充。
我按照上述原则,认为:《古堇假山王氏宗谱》中所载关于我们假山王氏的源流应该是这样的:
1,先自下往上追溯:我们假山王氏分支是由《古堇假山王氏宗谱》中所述的第56世(暂时不考虑世次的准确性,因为当采纳中华王氏文化研究中心的研究成果后,必有变动)恂得公从鄞县之马湖迁移到鄞县之假山的。
2,马湖王氏分支是由《古堇假山王氏宗谱》中所述的第53世昱公(顺孙公之长子；字：子明，号：平埜)自浙江奉化连山迁至鄞之马湖的，因此, 昱公为马湖之迁移祖.迁移祖确认其祖父涟公为马湖王氏之始祖；这是他的一番孝心，易于理解。马湖王氏后世编写家谱时，再往前追溯到道琮公，把他也归属到马湖王氏谱内，也是可以理解的。
3, 浙江奉化连山王氏是由《古堇假山王氏宗谱》中所述的第37世希倩公的儿子昌公及其子孙不知从何处迁移来的。至此,虽然尚需考证从何处迁来,但重要的是:这里提到的希倩公,与何光岳著《中华姓氏源流史》中的《新唐书?宰相世系表》里所述挂上了钩。也就是说:从希倩公以上,直至周灵王儿子乔公,即太 子子晋公均完全与《新唐书?宰相世系表》里所述相符合。
4, 必须指出的是: 何光岳著《中华姓氏源流史》中的《新唐书?宰相世系表》里所述关于希倩公生子一节与我们《古堇假山王氏宗谱》中所述有出入,但仔细比较下来,是《古堇假山王氏宗谱》中所述比较可靠。因此这一节必须采纳《古堇假山王氏宗谱》中所述的。两者的出入如下:
①《新唐书?宰相世系表》中所述: 希倩公生一子:圭(原文在其左边还有一个斜王旁)公, 圭公生二子:海公和添公;而《古堇假山王氏宗谱》中所述: 希倩公生一子:昌公;昌公生六子:溪公﹑江公﹑海公﹑河公﹑源公﹑添公。不必细看就能分辨出《新唐书?宰相世系表》中所述不全面。
②我们古堇假山王氏是海公的子孙,而海公又生六子: 瓘﹑瓊﹑玩（古堇假山王氏支）﹑珩（迁江北）﹑眩（原文：“目”旁改为“斜王”旁）（迁浙江嵊县）﹑琅（迁浙江慈溪）.而《新唐书?宰相世系表》中所述,海公只生二子:建子和铨,一看就知道是错误的。在这里,我们不能按《新唐书?宰相世系表》中所述办理。
③我们古堇假山王氏是玩公的子孙。而玩公又生二子: 宣公﹑洞公。
④我们古堇假山王氏是洞公的子孙。而洞公又生五子：敕珉（居定海）﹑教（原文“孝”字改为“学”字）珉（居杭州）﹑敬珉（居奉化，古堇假山王氏支）﹑敌珉（居台州）﹑教珉（居慈溪）。
⑤再从上往下联接: 我们古堇假山王氏是敬珉公的子孙。
敬珉----洞公之三子；生四子：行赏﹑行孜﹑行从﹑行孚
其子孙分别迁入：小万竹﹑柏溪﹑大堰﹑鄞之马湖等地
行赏----敬珉之长子；生一子
唯-----生二子：延训﹑延谅
延谅---唯公之次子；生三子：通简﹑符﹑筌
通简----延谅公之长子；生四子：兹大（合成一个字：“兹”字在上，“大”字在下）（其后裔迁鄞西假山）﹑爽（其后裔迁葛竹）﹑奭（其后裔迁柏溪﹑大堰）﹑奕（不详）
兹大----通简公之长子；生四子：道珉（生子：肱义，小万竹派）﹑
道琮（马湖后宅派，本支）﹑道铣﹑道彬（生子：瑀义）
道琮----兹大（合成一个字：“兹”字在上，“大”字在下）公次子；其后裔属马湖支，马湖后宅派，再后迁假山；生二子：抱义﹑罕义
抱义----道琮公之长子；生二子：安义﹑安禅
安义----抱义公之三子；生三子：溶﹑济﹑涟
涟-----安义公之三子；生三子：颐孙﹑颛孙﹑顺孙 马湖王氏始祖
顺孙----涟公之三子；生二子：昱
昱-----顺孙公之长子；字：子明，号：平埜，自奉化连山迁至鄞之马湖，为马湖之迁移祖（迁移祖确认其祖父涟公为马湖王氏之始祖；这是他的一番孝心，易于理解。马湖王氏后世编写家谱时，再往前追溯到道琮公，也把他归属到马湖王氏谱内，也是可以理解的）。生三子：大明﹑大和﹑大顺
大和---昱公次子；生四子：伯义（早丧）﹑伯智﹑伯复﹑伯藏（早
丧）
伯智---大和公之次子；生四子：怀得﹑惟得﹑恒得﹑恂得
恂得---伯智公之四子；自马湖迁至宁波西门外假山的迁移始祖；生
五子：鞏譸﹑鞏諄﹑鞏諤﹑鞏謙（假山王氏分支）﹑鞏諫
理清了上述线条以后,就可以很清楚地看出:
1,宁波西门外假山王氏是属于琅琊系的.
2,下列分支与: 宁波西门外假山王氏是同宗同祖的:浙江省内的小万竹王氏﹑柏溪王氏﹑大堰王氏﹑鄞之马湖王氏﹑葛竹王氏.
3, 此外尚有在《古堇假山王氏宗谱》中提到的下列支派也与宁波西门外假山王氏是同宗同祖的:
金驾同(原文为:行字中间插入一个同字)支派
圣旨亭支派
鄞东甲村王氏支派
(5)我认为:每一个分支,最好都能产生一个代表人物,由他在主持研究该分支的
一线图。只依靠旁系人物来研究总有隔手爪痒的感觉,不太容易成功。
(6)我建议:研究中心必须多登报纸,把目前在编写中华王氏总世谱的信息,通过 报刊传送出去。我也是在”上海新闻晨报”上得知的消息才联系上的,尽管我
是一个网络爱好者,更何况更本不与电脑接触的绝大部分老年人。 |
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