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王景祜
本家族由祖父奕鹏公为始祖而开创的。 原《王氏宗祠》坐落在宁波西门外大卿桥下王至塘，即目前的假山新村（详见文献[1]）。 据文献[1]所载，本家族第一代始祖为周灵王（公元前571年接位）太子乔（字子晋），因向父直谏，被废为庶人，后人尊称他为王氏，从而得此姓。即由原来姓姬改为姓王。由于年代久远，当时信息的储存和传递又极为不便，记载不可能很准确。在文献[1]中，我们的祖先也实事求是地嘱咐我们：“余俟详考（译文为：其余待后世详细考证）”。因此，我认为：由于我们王氏家族历史悠久，人口众多，分布面广，是中华文化的重要组成部分，故对于发祥世系应该尊重历史学家的意见，不能自搞一套，与国史发生冲突。所以，在本家谱的传承一线表中，把历史学家和中华王氏文化研究中心的研究成果补充了进去，致使有关发祥世系部分与文献[1]略有差异。这样做完全是按照祖先上述嘱托而进行的。具体补充内容为：按文献[1]，错公为第3代，补充后改为第9代；其间加入了：“凤(又名仕蠲)—覃—渠—丰—芝—亿”6代。这样一来，文献[1]中，自错公以后的代次都要加“6”。
第19代元公，因避秦之乱，先迁居至临淄（今山东省淄博市东北角，后又迁至琅玡之临沂），就发展成为琅玡系。我们家族就是元公的后裔。从元公到吉公，在文献[1]中，其间只有两代，而中华王氏文化研究中心的研究成果，其间有四代，而且具体名字也有出入。我们就采用了中华王氏文化研究中心的研究成果。把文献[1]中的两代改为四代：“忠﹑浑﹑曜﹑袭”。这样一来，文献[1]中，自吉公以后的代次都要再加“2”。
第30代览公，从山东临沂迁居江南，成为江南王氏之始祖。
第32代导公，由江南某地迁居会稽（今江苏以南，浙江大部，福建全省）某地。
第46代昌（又名：珪）公，生六子：溪﹑江﹑海﹑河﹑源﹑添。分居于：属于会稽的：诸暨﹑山阴（今之绍兴）﹑奉化等地。本家族为海公之后裔。海公居奉化。
第50代敬玘公，居奉化连山，为奉化连山之始祖。
第61代昱公，自奉化连山迁至鄞县之马湖。为马湖王氏之始祖。
第64代恂得公，自马湖迁至宁波西门外假山王至塘。为古堇假山王氏之始祖。
第79代奕鹏公，1939年12月迁居上海爱而近路（抗战胜利后改为：安庆路）均益里27号（当时，世德公一家居住在均益里8号；世傑公一家居住在均益里29号）。为奕鹏分支之始祖。
目前，历史已经跨入21世纪。我们国家已经从根本上改变了旧中国贫穷落后的面貌。从此，再也不会被列强所欺侮，并已列入世界强国之林。在这种形势下编撰的家谱，必须体现当代社会的特点:
1,男女平等；旧社会里的家谱，只是男性血缘遗传的纪录，而当今社会，女同胞应以平等的地位，写入家谱；
2，家谱的定义：家谱是民族的文化﹑大众的文化﹑和谐的文化和传统的文化；绝不只是男性血缘遗传的记录文化。
3，采用高科技手段进行编撰。这样一来，新的家谱不但能够寻根，而且可以寻亲。
我希望后辈们从本家谱中吸取营养，努力工作，以优异的成绩来壮大我们的家族。再经若干代以后，进一步修订新的家谱。
（2008-6-14于上海）
参考文献
[1]王谋成等篡修.古堇假山王氏家谱.五卷. [鄞县]民国17年(1928).
存友堂 木活字本——4册. 上海图书馆藏书号：JP112。
[2]何光岳.中华姓氏源流史.新唐书?宰相世系表.琅玡王氏世系. P.2160.
湖南出版社. 2003年9月第1版.上海图书馆藏书编号：K810.2/2292#2。
[3]王听兰.琅玡世系.中华王氏文化研究中心。中华王氏网 |
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