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一个军旅记者的禹羌情——记本会北京理事王洪续抗震救灾事迹

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发表于 2009-7-22 15:53:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
编者按:本副标题是编者所加。王洪续同志是第二炮兵《火箭兵报》总编室编辑,中华王氏文化研究中心理事。  导读:“做一个羌文化救援的急先锋。”王洪续,一个军旅记者在5·12大地震后的大胆想法。他广泛收集散落的羌族文化信息,整理出15万字的资料,分为“抢救羌族文化新闻”、“羌族文化介绍”、“禹羌文化专题”三个部分装订成册,然后送到北川文化旅游局临时办公地点……
  北川唯一幸存的羌族文化专家——赵兴武,看到羌族文化研究后继有人,满心欢喜!
  ■作者: 胡兰生 鲁良军 李德书

   A:情系“云朵上的民族”

  历史铭记这一刻——2008年5月12日下午2:28,震波像千万双巨手撕裂了龙门山脉,瞬间地动山摇,山崩地裂,黄烟腾空,乱石滚落,楼房倒塌,生灵涂炭。
  “去第一线,挽救生命!记录灾难!”远在北京的火箭兵报社第一时间选派记者随首批部队飞赴灾区。尽管编辑王洪续提出了去前线当记者的申请,但社领导考虑到后方的工作量将会倍增,暂未安排他首批赴川。
  军人以服从命令为天职。作为有着16年兵龄、14年党龄的政治干部,王洪续虽抱着遗憾,但仍以饱满的激情与全社同志一起吃住在办公室,昼夜关注着灾区的消息;编发着前线记者用短信、用电话传回的一条条灾区的最新消息……
  72小时过后,编辑记者们关注焦点也随前线二炮部队打开“生命通道”转移到其他救援战斗上。王洪续敏锐地注意到:我国唯一的羌族自治县、大禹的故乡——北川的文化旅游局办公大楼、文化中心、老城文化馆、图书馆悉数倒塌,多年征集的文物资料被掩埋,文物古迹大面积损毁, 1400多年历史的北川古县城遭受灭顶之灾,传承数千年的羌族文化受到不可复原的伤害!羌民族文化救援迫在眉睫。 更为痛心的是北川地区的非物质文化遗产中,包括入选国家非物质文化遗产名录的羌笛的演奏及制作技艺、羌族卡斯达温舞、口弦子、许家湾十二花灯、羊皮端公舞等传人大量遇难,主要靠口耳相传的羌族文化可能“香火”难继。唯一在甲骨文中有文字记载的少数民族、哺育了众多其他民族的向外输血的“根的民族”,走到濒临灭绝的边缘!王洪续心急如焚,编发稿件之余,他经常陷入沉思……
  一个大胆的计划在他脑海中盘旋直至清晰——做一个羌文化救援的急先锋。王洪续开始广泛收集散落在互联网上的羌族文化信息,将相关羌族文化知识整理成册,以备对外宣传和研究“云朵上的民族”之用。

   B:倾囊抢购民间文献
  地震33天后,首批记者陆续回京,王洪续作为轮换记者入川。此时,随着抗震救灾任务的转换,二炮部队开始转入灾后重建工作。爱民新村、医院、学校、“文化救援”也开始紧锣密鼓地进行。背上拷贝有羌族文化资料的硬盘、光盘、数码相机、笔记本电脑等物,王洪续辗转来到位于安县永安镇上的二炮抗震救灾指挥部报到。

  一路上阴雨连绵,房倒屋塌、帐篷林立,军车往来穿梭,生平第一次见到这么惨烈的场面,尽管有心理准备,但他心中仍然很心痛。 白天,他和同事一起,深入安县雎水镇、永安镇,北川擂鼓镇、陈家坝乡,江油市以及绵竹市东北镇,采访在一线打通道路、建设板房、安装水电、进村入户的官兵;夜里,将官兵的先进事迹和二炮前线指挥部的重大活动写成稿件传回北京。
  夜深人静的时候,他躺在潮湿的行军床上久久不能入睡,便拿着笔记本来到临时安置的路灯下整理羌族文化资料。为了避免蚊叮虫咬,他索性找来两只桶,装满冷水将自己的双脚浸泡在水桶中,心无旁骛忙到东方发白。从民间紧急抢购文献资料不也是在保护羌族文化吗?!冥思苦想之际,他冒出这个大胆的想法。
  有位名人曾说过:“笔写的文字,刀砍不掉。”羌资料除了北川城,绵阳市、四川省、全国各地肯定还有得以保全的,根据收藏界的规律,禁锢等于加强、毁损等于升值,羌族资料必定在人们注意力苏醒后得到广泛关注。必须马上动手抢购!利用到绵阳等城市传输稿件的机会,他在互联网上以绵阳市、汶川、理县、茂县为范围搜索旧书,绘出收集羌族文化资料的“线路图”。北京、哈尔滨、兰州、长沙……短时间内竟“锁定”了814本与羌族文化相关的文献资料信息!在丝毫没有耽误正常工作的情况下,他花了整整半个多月的休息时间,将资料按书名、店名、出版年代、联系方式等进行细致分类,最终确定60本值得马上购入的书目,并立即采取“远的地方邮购、近的地方亲自跑、有亲友的地方托人买”的方式开始了大采购。得知老家湖北有一家书城有羌族资料,他马上向在武汉工作的同学打电话让对方代办。成都市林文书局、四川文史书刊社、毛边书局三家网店共有22本羌族资料,他又向在北京的战友求助,请其派人购买并捎到一线指挥部。在绵阳,他看中了三张文革时期出版的《高山羌寨清泉水》等羌族歌曲的唱片,持有人介绍说自己是几年前花500元淘的,王洪续一听二话没说给了对方1000元。一本1983年第9期《四川青年》杂志的封面是一位羌族妇女着盛装的照片,对研究羌族服饰十分有参考价值,对方也知其价值所在,迟迟不肯出手。王洪续打了十几次电话才感动了对方,同意出让。为了安慰对方,王洪续还特地给杂志拍了一张照片送给对方作为纪念。
  离开北京的时候,他身上带了一张存有三个月工资的银行卡,怕钱不够,他又给妻子邵丹打电话要了一万元经费备用。妻子鼓励他说:“我相信你做的是件很有意义的事情,放心去做吧。尽量多为灾区人民做些事情。不成功也没关系,就当把钱捐给了灾区!”有了家人的支持,他的干劲更足了,一气又向三十多家书店和个人电汇了数千元订书。
  有了这些文献的指引,王洪续的羌族文化整理工作更是如鱼得水,很快整理出15万字的完整资料,分为“抢救羌族文化新闻”、“羌族文化介绍”、“禹羌文化专题”三个部分装订成册,然后亲自送到位于安昌镇新华书店的北川文化旅游局临时办公地点交到该局局长林川手中。厚厚三本资料在文化干部和职员们手中传递着,大家怎能相信,它出自这位以前对羌族文化一无所知的汉族军官之手?!王洪续还将地方急需的《麻窝羌语研究》、《羌语研究》等书籍赠送给文化旅游局,成为抢救羌族文化重要行动之一“羌语普及”的珍贵教材!文物保护重在行动,他和同事一边采访军民抗震一边宣传文物保护知识。
  7月11日,北川宣传部部长杨黎明带队专程来到二炮前线指挥部,通过前线报道组向火箭兵报社赠送了“铁肩共担文化传承道义,妙手著作军民抗震文章” 锦旗。

   C:羌族文化研究后继有人
  在安置点,王洪续常常听到老年人念叨起当年红军在北川的故事。当他知道第二炮兵首任司令员向守志、政委李天焕都在这片土地上留下过战斗足迹时,他意识到西羌“红色文化”也是禹羌文化的重要延续。追随着讲述者,他对“红色文化”进行了详细地挖掘整理。沿着红色足迹寻访,搜集整理出一些与现实生活遥相呼应的红色珍闻,他向报社发回“人民军队爱人民,人民军队人民爱”这一永恒主题的长篇通讯《西羌,这是一片“红”土地》,《火箭兵报》社长陈德春大校见到稿件后激动不已,亲自安排版面以最快的速度、以整版的形式将文章刊发出来。
  这篇现实与历史遥相呼应的报道不仅成为一线官兵的精神食粮,同时也成为北川人民的珍藏,县文史部门的同志看到报纸后连声称赞,并评价这是“做了连当地人都没来得及做的事情”。文章同样引起曾在北川战斗过的中国工农红军红四方面军副总指挥王树声大将的夫人杨炬同志的关注,委托秘书给王洪续打来电话,了解采访经过和官兵奋战北川的情况。在杨炬的介绍下,红四方面军总指挥徐向前元帅的儿子徐小岩给前线部队写来贺联:“红军将士打通西北会师通道,革命传人荡除南方地震阴霾”。杨炬也给这支部队题赠了贺联:“昔日红军将士千佛山中歼敌顽,今朝二炮官兵擂禹路上铺通途。”
  “发挥优势,主动作为,多做贡献” ,这是二炮党委对抗震救灾部队的指示。在前线首长和后方报社领导的支持下,王洪续一鼓作气又在《火箭兵报》上刊发了两个整版的羌族文化介绍文章和图片,《心连心,同呼吸,共命运——北川人民与二炮抗震救灾部队庆“八一”联欢侧记》让人们知道,久违的羌笛在震后的大地上响起。文章《走近云朵上的民族》则让人们再一次领略了羌族文化的神奇魅力。
  在对羌族文化进行弘扬保护中,王洪续以军人的无私形象和诚恳态度赢得了羌族文化研究专家的认同。北川羌族自治县政协文史办原主任赵兴武是北川唯一幸存的羌族文化专家,看到羌族文化研究后继有人,满心欢喜地向县委、县政府建议聘请王洪续为特邀文史研究员。对王洪续的真诚请教,北川文化旅游局的林川、罗胜利、林继忠、成满德、陈仕琼、姚一三、杨华武等同志是有问必答,为他画出了一条又一条寻踪采访羌族文化的“线路图”。
  以历史的名义记忆历史,资源共享使王洪续的雪球越滚越大,羌族文化研究朋友越来越多。短短几个月的灾区生活,他先后同熟悉羌族生活、通晓羌族语言、擅长羌族文化技艺的人们成为至交。羌族寨王的后代王金秦,热衷羌族文化的大学生蝉西、邓如福,传播羌族文化的网站主人袁海方、袁晓明,成都、都江堰、绵阳、茂县等地的羌族文化协会的张善云、杨光成、李德书、张成绪、杨国庆、严益清等人都向王洪续伸出了友谊的双手,这些专家、学者为王洪续的执著而感动,为他们这种精神而钦佩,更为军旅中能有这样的年轻军官研究大禹羌文化而深感欣慰。大家共同爱护着羌族文化的家园,共同珍惜民族团结的局面。
  二炮前线官兵不仅千里驰援灾区,既打通了生命之道、修筑了重建之路、建起了希望之校,还延续了文化之脉,真不愧“威武之师、文明之师、科技之师、爱民之师”的美誉!面对北川羌族自治县禹羌文化研究中心的深深谢意和崇高敬礼,战士王洪续、记者王洪续这样说道: “文明之师的形象是靠全体将士用全部的物质、精神共同铸造而成的,个人只是其中的一朵小浪花。”
(文章见《绵阳晚报》2008。10。06第八版)  
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