邹元标

邹昭蔚

邹元标(1551——1624)，字尔瞻，县城人。九岁通五经。师嘉靖进士胡直，潜心考究王守仁之学。明万历五年进士。张居正丁忧期未满矫诏请起用，元标上疏狠狠指责，说首辅张居正学业术偏废，刚愎自用，设施乖张，进贤未广，断弄太滥，阻塞言路，漠视黎民疾苦，大量引用奸邪……因此触怒了居正。廷杖八十，流放都匀卫六年。卫在万山丛中，夷獠杂居，元标处之泰然，更加专心致志于理学，学以大进。居正卒，召拜吏部给事中。元标上疏，首先提出当今圣上必须做好“培圣德，亲臣工，肃宪纪，崇儒行，饬抚臣五事”，才能国泰民安。接着弹劾罢免居正党羽礼部尚书徐学谟、南京户尚书张士佩。后又上疏改革时政六事，规劝神宗勿溺于都声、色、游宴。神宗正是血气方刚的青年，对此十分恼怒，谪为南京刑部照磨，不久调兵部主事，改吏部，进员外郎，以病免。后又起用，任户部验封，又上疏改革吏治十事，医治民瘼八事，洋洋万言，情辞恳切，又触犯了祖宗，将元标调离南京。元标居南京三年，以病归。久之，起本部郎中，不赴。居里讲学30年，从游者日众，名高天下。元标于万历三十九年至天启初，曾两次至岳麓书院讲学，并撰《鼎新岳麓书院记》。光宗立，召拜大理卿，未至，进刑部右侍郎。天启元年邹元标与冯从吾于北京宣武门内建首善书院，集同志讲学。四月返朝，元标又上疏进和衷之说，恳切地指出，今日国事，皆20年诸臣酝酿所成。过去不以进贤让能为事，日锢贤逐能，而朝廷大臣不降心平气，专务分门立户。我认为当务之急是朝臣“和衷而已”。以前“各怀偏见，偏生迷，迷生执，执而为我，不复知有人，祸且移于国”。今论一人，“当惟分惟平，毋轻摇笔端”；论一事，“当惩前虑后，毋轻试耳食”。元标为东林党首领之一，对朋比为奸的小人深恶痛绝，认为“敌在门庭”，必须“同心共济”。如果再闹“党同伐异”，那末，“在国则不忠，在家则不和”，为什么要“同室操戈”？给事中朱童蒙、郭允厚、郭兴治、魏忠贤等阴谋驱逐元标。元标疏辩求去。诏允。天启四年卒于家。崇祯初赠太子太保，吏部尚书，谥“忠介”。