乐清左原王氏序（之一）

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《左原王氏史料集》在十朋公廿七世裔孙王定光主持下，多方协作，终于面世了。这是王氏家族的一件大事。自从一九八二年十朋公的陵墓修复后，浙江省府硧认其为省级文物保护单位。这对左原王氏宗亲是莫大的鼓舞。为弘扬左原王氏祖德，光大左原王氏传统文化，继承并发扬十朋公的爱国、勤俭、清廉的高贵品质，族人继而筹建十朋纪念馆，于二零零二年建成。二十年来，左原王氏宗亲在王十朋研究会，王十朋墓、馆修建委及各地王族首事的带领下，涌现出不少积极分子，他们为编辑《左原王氏史料集》搜集资料，认真订正，去伪存真，编敍历朝人文足迹，以为启迪后人尊祖、敬宗、睦族、热心公益，特别是发扬十朋公的廉政精神，用以教育族人。对当前社会，更有着十分现实的意义。  左原自古即为古樸山村，《清一統志·溫州府·山川》曾有記載：“左原群山環繞，中有田二千餘亩。民居悉藏谷中。山有四景，曰梅溪、蒪湖、左岭、小雁荡”。《方舆纪要》亦有述及。可见左原山川秀美，古已闻名。据编委会考据，始迁祖庆嗣公，寻箫台遗迹，仰雁荡景色，特从杭州洋砂坑迁来乐清，在左原凤凰山下耕读自娱。王十朋为其七世孙。“靖康耻猶未雪，臣子恨何时滅”，这就是十朋公所处的时代，国难深重，奸党当权。他以权对?廷试，擢取进士第一，入仕后，力主抗金，清正廉明，为朝野所敬仰。宋理学家朱熹赞其光明正大，磊磊落落：“在朝廷则以犯颜纳谏为忠，在州县则以勤事爱民为职。”  左原王氏自十朋公以下，代有名贤，子孙繁衍，徙舍不一，甚至各自立谱牒，不復相通。王定光等族人，热心公益，恐后世子孙散落，违宗忘祖之来源，或所修家谱未能详盡，特搜集左原王氏所始至今，派系徙舍分布，历代名人特技等等，凡有可传后者，均分类编集，以为子孙后人览谱中亦知左原王氏先辈人物，人文荟萃，鼓励其自强不息，追随祖辈，无愧于民族国家，贡献其毕生。  《左原王氏史料集》集成，嘱我写序，我虽亦王氏家族之一员，但少小离家，至今已整六十个春秋，我与左原族人亦疏于联系，对十朋公的业绩，也是自从九十年代应邀参加“王十朋研究会“的活动，才略有所知。我也于有这样的先祖而感到自豪。  王十朋是乐清特有的地域文化培养出来的南宋伟人。我们崇敬他并不因为他是“状元“，是尊崇他的为人，他的品德，他的治学精神，更重要的是他身处国家民族危难之际的那种刚正不阿、爱国爱民的浩然正气。他不畏强暴，不避权势。他入仕时，秦桧虽已死，但朝中求和派死党仍十分猖獗，他冒死向高宗提意见，进言：朝中仍是”一桧死，百桧生“。坚决和朝中的腐败势力作斗争。他上书孝宗，弹劾奸党史浩：“使浩辈久在朝堂，其可以望中与之治耶”？  我们王氏的先祖王十朋，是一个讲真话的知识份子，他不趋炎附势，他也是一个用自已的脑子思考问题的人，他的《廷试?》就是证明，在殿试中就敢针，贬时弊，当着高宗的面提意见。廷争面折，一代直聲。这在历史上也是前所未有的。后继者则有明朝的“海瑞上疏”，那是三百年以后了，公元一五六七年（隆庆元年），著名的“海瑞上疏”，数落明穆宗。无独有偶，历史上这都是震天动地的事情。  《左原王氏史料集》的出版，对王氏家族的史料有一个历史性的概括，它将激励家族成员珍视并发扬王氏先祖的高贵品质和爱国精神。遵纪守法，严以律己，使我们和子孙后代，无论从事什么职业，我们的行为，都要无愧于祖先，无愧于国家，无愧于民族。是为序。  二○○○年十一月十四日于北京  （作者沙里，原名王思曾，原政协全国委员会委员兼副秘书长，中国中日关系史学会原名誉会长，王十朋研究会顾问。）