北史(现代文)－－袁翻 袁跃 袁聿修传

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北史(现代文)－－袁翻 袁跃 袁聿修传
袁翻，字景翔，是陈郡项县人。他的父亲袁宣，担任刘宋青州刺史沈文秀府中的主簿，跟随沈文秀进入北魏。但大将军刘昶说袁宣是他外祖父袁淑的近亲，让其与府中的咨议参军袁济认为同宗。当时袁宣身世寒微，凡事依附袁济。当袁翻兄弟官职显贵后，袁翻与袁济的儿子袁洸、袁演便争相欺凌，袁洸等人后来经过三公之府，排斥袁翻。
袁翻年轻时进入东观学习，由徐纥推荐，李彪用他为着作佐郎，参与编写史书。后来授任袁翻为尚书殿中郎。正始初年，诏令尚书门下的官员在金墉中书外省考察讨论法令，袁翻与门下録事常景、孙绍、廷尉临张彪、律博士侯坚固、书侍御史高绰、前将军邢苗、奉车都尉程灵虬、羽林监王元龟、尚书郎祖莹、宋世景、员外郎李琰之、太乐令公孙崇等人同在参与议论之列。皇帝还命令太师彭城王元勰、司州牧高阳王元雍、中书监京兆王元愉、青州刺史刘芳、左卫将军元丽、兼任将作大匠李韶、国子祭酒郑道昭、廷尉少卿王显等人参预此事。后来授任袁翻为豫州中正。
当时，正修建明堂和辟雍，袁翻议论道：
关于明堂的意义，古今诸儒论述得很详细了。大概在唐、虞之前，有关明堂的事情难以全部了解，但在夏、殷之后，经过考察就能了解。按照《周礼·考工记》所记载的，都全部记述了当时的事情，具体地论述了夏、殷时期有关明堂的名称和制度，怎么可能会有错误呢？因此从中可以知道明堂有五室，夏、商、周三代情况都相同，再配祭帝王的图像，意义就很明确了。在《淮南子》、《吕氏春秋》和《月令》等书中都有相同的记载，虽然在颁布施行政教时，有堂和个的区别，但是推究明堂的本体，却没有九室的例证。
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