大家都来关心和支持中国历史大迁徙：

林小夕

大家都来关心和支持中国历史大迁徙：<BR>“湖广填四川”
　　近段时期，我们接到省外各地宗亲来信来电，询问他们的先辈祖先来川插占的地名、先辈、以及插占后的繁衍等情况。<BR>　　据我们目前了解，就我们重庆地区填川来的郑姓大约都有万人之多，大多数都是在清朝初期迁来入川的。在1644年李自成在西安立都后，张献忠同是当时头目，见李自成立都时没有他的位置，不服，便回来大闹四川，口号是要把四川杀得鸡犬不宁。特别在重庆闹得更凶，在重庆只留下一条杨柳街的人。故事是这样的：一天，张献忠化装去这条街暗访时，见一妇女在逃荒时，把自己的儿子甩了，把自己的亲兄弟背走逃荒。张献忠问她为什么这样做？这妇女回答：自己的儿子甩了，以后还可以生的，这个兄弟他是我姓的一房人。张献忠听后感动了，给这位妇女说：“这样，你明天用杨柳树枝插在你的大门上，明天他（张献忠）杀来时看见杨柳树枝，张献忠他就不杀你们了。等张走后，这妇女就在街上对街民说了，插柳条不杀的事。于是，第二天，这条街都插满了杨柳条，等张献忠的士兵杀来一看全街各户都插了柳条，于是，这条街的人就没有被杀，便留下了这条街的人民。又如：在我们当地不远的地方有一个地名为十把壶。在张献忠杀来之前这家人在逃走时，家有十把好酒壶，不舍得甩，这家老人想了想说：“如果带不走可以把它放在水井里，等以后回来时再取出来用。”后张献忠灭亡后，等这家人回来，早已被别人占去了。于是，这家人只好告官，当县令问：“你说此地是你家的祖地，你有什么证据？”这家人答到：“当年我家走时，在水井里放有十把壶为证。”于是，便到水井里捞出十把酒壶，后就判此地归原主了。于是，这个地名就为十把壶。在重庆这个地方此类故事很多，多数来填川的人是贵州、广西、广东、福建、湖北、湖南、江西、浙江等省的，其中贵州、湖北最多。由此可见，那次填川大迁徙，可算是我国一项很大的工程，在那时我们重庆很荒凉，据传说，多数移民都是由政府强制移民来的，在当时文化交通等都不发达，各地都没有档案证据。至今，有的移民自行灭亡，有的繁衍子孙继续发展下去。到目前一般都在14——20代之间，历时大约在300多年，有的留有手抄本，有的有家谱传承，这些人至今知道自己祖先从何地迁来，更知道字辈很好清理。有的至今留有口头遗传如一口锅，一个碗等来分上下中等为记传。更有盛者至今一样没有，一律不知自己祖先，完全没有什么流传。总之，现在我们认为对那次填川大迁徙，至今留下很多难以寻找和很多不解之迷。他与现代三峡移民完全大不相同，现代移民除了移民完全得利外，两地都用现代档案作永久保证，以后若干年代都可以查得到。<BR>　　在我国目前这样发达的大好形势下，从政治经济、文化交通，特别是对于我们郑姓，有这么多的织织机构，完全有必要组织起来，搞清我们郑姓那次历史大迁徙的移民工程，把这项工程搞好了，对我们郑氏大典、世界郑氏联谊中心、郑氏报社都是有好处的，特别是全国各地各支系在修谱工作中也太需要了。从目前来看，它完全是众宗亲都所盼望的一项工程，为完善这项工程，我们提出呼吁：<BR>　　一、呼吁全国广大郑氏宗亲、知名人士、世界郑氏联谊中心、郑氏大典编辑部、《荥阳与郑氏》报社，以及全国各支系和宗祠，大家都来献计献策，共同来完善这项有益我们郑姓的这一难题、工程。<BR>　　二、呼吁四川重庆两地的所有郑氏宗亲，各支系的郑氏组织领导等，都要以主人的态度积极出资出力，来参与此项工程。<BR>　　三、呼吁以世界郑氏联谊中心、郑氏大典、《荥阳与郑氏》报社等单位，在适当的时间，以组织考察走访等方法，收集相关资料，然后在时机成熟时，召开一个有关部分省市和填川移民工程联谊会。我想，这一定对我们郑姓是大有好处的。