《洛阳百家姓祠·序言》

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洛阳在古代曾长期是我国的首都。在中国古文中，“九”有“多”的意思。洛阳被称为“九朝古都”，始见于清代顺治十五年(公元1658年)的《洛阳县志》。这一提法至今家喻户晓，名扬中外，已成为洛阳的代称和其悠久历史地位的象征。

  人们常说，考察一个国家的兴衰历史，必须重视研究这一国家的都城。这种观点，至少对于中国历史来说，是正确适用的。中国是世界上为数不多的文明古国之一，历史源远流长，经过了许许多多的王朝。凡是形势安定、年祚较久的朝代，其都城都形成为规模弘大的政治、经济中心，也是文化和人才的荟萃、旅行与交流的枢纽。因此，都城的发展史，就成为国家历史的缩影、当时文明进程的突出表现。
  近年的科学研究已经证明，中国文明的始源是多元的，中国从来是多区域多民族的国家。我曾经说过①，辉煌灿烂的古代文明，为国内各民族共同创造，中原与周边地区在文化上有密不可分的联系。但是，尽管我们对各地的文明发展有了新的估计，必须认识到，中原在中国古代文明的形成和发展历程中，仍有不同于其它地区的特殊作用。
  司马迁在《史记》的《货殖列传》中说：“昔唐人都河东，殷人都河内，周人都河南。夫三河在天下之中若鼎足，王者所更居也，建国各数百千岁。”唐(陶唐氏)、虞至夏、商、周曾屡次迁都，而其主要范围不出于黄河中游一带地区。就经纬度说，在东经110度到105度左右，北纬35度上下，这正是一般意义的中原。位居中原地区的中央的，即是洛阳。古称洛阳为天下之中，洵非虚语。
  具体讲来，以洛阳为天下之中的观念，系源于夏朝长期立都于此。1953年于登封王村首次发现的一种考古学文化，后来因在今洛阳城东边偃师二里头找到典型遗址，被命名为二里头文化。二里头文化的存在年代与分布范围，都同文献记述的夏相合，从而不少学者认为是夏文化，并主张二里头遗址是夏朝都邑。最近，作为国家“九五”重点科技攻关项目的“夏商周断代工程”实施，经过多次研究讨论，多数学者在二里头文化是夏文化这一点上达成共识②。这说明洛阳一带确是夏朝的中心。
  周武王伐纣成功，便考虑修建新都。他对周公说：“我图夷兹殷，其惟依天室。其有宪命，求兹毋远；天有求绎，相我不难。自洛汭延于伊汭，居易毋固，其有夏之居。我南望过于三涂，我北望过于岳鄙，顾瞻过于有河，宛瞻延于伊洛，毋远天室。”见于《逸周书•度邑》和《史纪•周本纪》的这段话，已经有前些年出土的青铜器何尊铭文证实。可见武王选点、周公完成的成周，正是以过去的夏都为基础的。
  上引武王的话，有一句很引起后人的怀疑，即讲伊洛地区“居易无固”。有些人觉得，选择建都之地应取其据险易守，为什么找平坦没有阻碍的位置？实则周的东都成周，位于当时人们观念里的天下之中，各地贡赋道里均等，便于朝见往来，恰适于王朝首都的地位。同时对于周人控制东、北、南三方诸候方国，也处在形势最胜的位置。自此，周朝的王畿横跨宗周、成周，奠定下“八百年，最长久”的基业。
  周都的确定，是中国历史上一件影响深远的大事。下及秦汉，以及晋、唐，只要国家不陷于分裂动乱之局，建都总是在长安、洛阳。洛阳在政治、经济、军事、文化各方面的中心作用。竞持续了两千年。即使在宋朝以后，我们仍然看到洛阳的文化积淀怎样发挥影响。李格非的《洛阳名园记》，朱子的《伊洛渊源录》，是大家都读过的。
  洛阳从古以来的历史，不只充分体现了中国历史的绵续不绝，而且显示出中华民族的一种恢宏博大的精神。前几年，洛阳的学者组织“洛阳与丝绸之路”的讨论，强调洛阳这一历史文化名城，“在漫长的历史岁月里，曾长期作为我国的政治、经济、文化中心和国际交往大都会，同当时世界上许多国家和周边民族保持着十分密切的联系”③。很多教授、专家参加了那次研讨，深入阐述了洛阳怎样在历史上成为国内外交往的一个中心点。曾有人说中国人具有闭关排外的固有倾向，显然不合事实。
  有学者指出，洛阳地区的与远方交往，早自夏朝即已开始。二里头文化是在豫西的龙山文化晚期的基础上发展的，但在不少方面可以看到与长江下游良渚文化、马桥文化的交往关系④。这和古书记载的夏与东夷的关系若合符节。我在二里头文化陶文的研究中，也支持了这一重要论点⑤。到了汉、唐，洛阳的交往范围，更是远及异国⑥。这对中国历史文化发展的影响是相当重要的。这是洛阳的历史需要探索研究的又一原因。洛阳正处在重要的历史发展时期，让洛阳更好地走向世界。
  注释：  ①李学勤：《拥篲集》，第22-23页，三秦出版社，2000年。  ②夏商周断代工程专家组：《夏商周断代工程1996——2000年阶段成果报告（简本）》，第75页，世界图书出版社，2000年。  ③洛阳市地方史志编纂委员会办公室编：《洛阳——丝绸之路的起点》，后记，中州古籍出版社，1992年。  ④方酉生：《讨论夏商二代洛阳的对外交往》，同③，第151-157页。  ⑤李学勤：《二里头陶器的一个奇异符号》，《华学》第二辑，1996年。  ⑥戴庞海：《北宋时期的洛阳与中西交往》，同③，第546-561页，2001年2月于北京。  （本文作者为中国社会科学院历史研究所前所长 现任中国社会科学院古代文明研究所中心主任 “中国夏商周断代工程”首席科学家、专家组组长 清华大学思想文化研究所所长）

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九朝古都  名不虚传！

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百家姓--蒙学、韵文、像一首四言诗！

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