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工姓迁徙分布

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发表于 2009-7-18 22:13:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
迁徙分布:工氏是一个非常古老的多民族、多源流姓氏群体,但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位,在台湾省也只有少量分布,以泾阳为郡望。
 
题外之话:
关于少昊的陵寝,史籍中有许多各类记载,不过,本书认为其均无以为辨,应进一步予以考证。
曲阜少昊陵:
在山东省泰安市曲阜县城以东四公里处,即旧县村的东北隅,是中国最著名的古陵之一,现为山东省重点文物保护单位。在《曲阜县志》中记载:“少昊金天氏。姓己,名挚,黄帝之子玄嚣也。”少昊金天氏,因“能修太昊之法”,“以金德王天下”而得名。登帝于穷桑,迁都于曲阜。当登帝位时,凤鸟适至,故以鸟纪官。少昊施政,“民无淫,天下大治,诸福之物毕至”,“实为五帝之冠”。
据传少昊在位十四年,卒时百岁,葬于云阳山。据考证,少昊陵墓后面的小土山,即云阳山。少昊陵何时建筑,已不可考。据载“宋真宗幸鲁,大建宫殿,以道教守之,古树丰碑,林立栉比,金、元亦加修葺”。明弘治时为雷火焚毁,清乾隆年间又两次大修,后又多次重修。少昊陵和万石山皆平地突起,门前为少昊陵石坊,大门里有享殿五间,两旁各三间配殿,殿前又有大量明、清皇帝和大臣们祭祀少昊留下的祭文碑。整个陵院面积为一百二十五亩。
少昊陵坊:
少昊陵坊位于陵院大门及古柏夹抱的神道之间。建于五级石阶上,四楹三间,石质结构。四根八棱石柱为石鼓夹抱,柱上分别雕以华表、宝瓶。石坊枋额正书“少昊陵”三字。此坊为清朝乾隆六年(公元1751年)农历10月1日奉敕重建,曲阜知县孔毓琚监立。
少昊陵享殿:
享殿是少昊陵前的主体建筑,为奉祀少昊的殿堂。共五大间,绿瓦覆顶,殿顶四脊上,鸱吻、神兽形态各异。格棂门窗及廊下明柱皆朱漆到顶,梁椽彩饰蓝地云龙花纹。殿内有神龛,置“少昊金天氏”木主。龛上部悬乾隆皇帝手书“金德贻祥”匾额。享殿前两侧建东、西配殿各三间,均为清乾隆三年(公元1738年)建成。
张孟男祭少昊碑:
张孟男祭少昊碑位于少昊陵西庑南头靠东。高一米五五,宽八十八厘米,龙纹碑头正书“大明”二字。此碑立于明朝万历元年(公元1573年),碑文内容为对少昊的赞颂,张孟男祭少昊碑为少昊陵中几十块祭祀碑的代表之一。
万石山:
万石山原名寿丘,金人避至圣讳,改为寿陵,俗称万寿山。史籍《帝王世纪》中记载:“黄帝生于寿丘。”史籍《路史》中记载:寿丘“在曲阜东北六里”。史籍《史记》中说:“舜作什器于寿丘,”均指此地。可能今万石山即黄帝出生地的标志。
万石山平地突兀而起,呈金字塔形,全部以青石覆盖,计二十五级。上下皆呈正方形。底部边长约二十八米,顶部边长约九米四,坡高十五米二,底面积七百八十七平方米,顶面积九十一平方米,总体积为三千零二十立方米。上建小庙,内供守山神石像。万石山始建于何时,已不可考。宋朝大中祥符五年(公元1012年)曾建景灵宫于此。
守山神庙:
守山神庙建于万石山上。高约两米六,为一黄琉璃瓦覆顶的四方形小庙。四角以方石柱撑石质板梁,砖墙到顶。胶为券门,室内有精雕汉白玉石质坐像一尊,像高一米二,头戴七梁冠,身着对披合氅,脚登云勾鞋,右手扶膝,左手按玉带,安坐于石墩上。小庙原为石室,系宋时修建,供奉石像一尊。清乾隆三年,把石室改建成黄琉璃瓦庙室,但后来不知所终。现在所见者,是近年仿石室新建而成。宋代皇帝崇尚道教,自以为是黄帝子孙,对寿丘极为重视,于是,万石山之神像便依道家形象雕成。
云阳山:
云阳山据传为少昊陵寝。史籍《帝王世纪》中记载:“少昊自穷桑以登帝位,徙都曲阜,崩葬云阳山。”颜师古说:“云阳山在曲阜,邑人谓今陵后一丘为云阳山。”元朝学者杨奂在《东游记》中说:“东北亵丘,少昊葬所。”此处所言“东北”,如依县城位置来看,实指一地。今之云阳山仍为一土丘,略低于万石山。方圆一千一百二十四平方米,坡高约二十四米。少昊属传说中的人物,是否确有其人,史学界尚聚讼不已。1978年,考古工作者在少昊陵院西约八十米、深一米五米处,发掘出石斧、石铲、红陶鼎、钵等文物,均属新石器时期的大汶口文化。据此可知,传说中的三皇五帝时代,确已有人在此劳动生息。
万人愁碑:
万人愁碑是少昊陵前一公里处的残碑。宋真宗大中祥符年间建成景灵宫,宋徽宗时期又进行整修,“万人愁”石碑便是在宋宣和年间(公元1119~1125年)整修时建。碑的位置似在景灵宫门外,共有石碑四幢。据传说因为石料沉重难运,人称之为“万人愁”。当时,碑帽蛟龙已经刻成,西碑也已磨光。但工程未竣而金兵至,后人有诗慨叹“丰碑不书字,遗恨宣和年”。据《曲阜县志记》记载:“清圣祖(康熙大帝玄烨)东巡,山东大吏因碑无字,恐触圣怒,击碑埋土中。”多年来,碎为一百四十多块。1991年政府拨款修复。修成后碑高十六米九五,宽三米七四,厚一米一四。碑额浮雕六条盘龙。昂首向天,雄壮生动,两侧各雕一尊护神力士,实属罕见。碑额与碑身虽为1:1.4,但矗立之石,都显得十分协调。
庆寿碑:
庆寿碑位于少昊陵前约一公里处的水塘西岸。碑长约七米,宽三米六,厚六十厘米,现残为三块,刻有“庆寿”两个,劈巢大字,书法遒劲。碑上原有小篆题跋十六字,惜已漫灭无存,“庆”字右旁刻“燕山任筠时七十五岁……”,“寿”字左边刻字一行,“至圣五十五代孙世袭曲阜县尹”监刻。典籍《山左金石志》中记载:“以《志》考之,五十五代孙孔克坚袭封衍圣公,其同时昆弟行袭曲阜县尹者,至元四年则孔克钦任,至正十四年则孔克昌任,皆五十代孙也。”刻字年代为元朝末年。
景灵宫遗址:
景灵宫遗址位于少昊陵前的一片高地上。史料《重修景灵宫碑》中记载:“鲁为禹贡兖州之境,有岗隆起于曲阜县城之东北曰寿丘者,相传为黄帝所生之地。”宋代开国后,认为轩辕皇帝为其始祖,于是宋真宗大中祥符五年(公元1012年)农历闰10月,“诏曲阜县更名为仙源县,徙县治于寿丘”,开始兴修著名的景灵宫,“祠轩辕黄帝曰‘圣祖’,又建太极殿、祠其配曰‘圣祖母’,越四年而宫成,总千三百二十楹”,并且“琢玉为像,龛于中殿,以示尊严,岁时朝献如太庙仪”。后又多次重修。可惜此建筑毁于元代一场火灾。解放初期景灵宫碑仍在,现在所能见到的,仅有遗址前的“万人愁”碑。

 
 
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