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河湟褚氏家谱整理缘由
家谱意识由来已久。曾记得，在我小时候，家人都以有家谱而感到自慰。一本家谱深藏在祖籍大户人家。大家对其神秘又加，敬而远之。如果说一部家谱反映一个家庭文明进步的历程的话，那么，沿着这段历程前行，就一定会感到伴随这段历程的曲折坎坷。
中国历史上人人皆知的秦始皇“焚书坑儒”，几乎使儒家哲学消失殆尽。而上世纪中叶中国大地上暴发的“文化大革命”，对文化的摧残也不亚于“焚书坑儒”。听先辈们讲，“文革”期间祖上被焚烧的儒道经卷不下近百卷，以致多年过后，被埋处地表塌陷为坑，现存家谱还是在被抄文献中偷偷捡来，秘藏不露才得以保存下来的，可见家谱在人们心得位置有多么的重要。
上小学的时候，记得家人曾借阅家谱于堂上，我感到神秘而敬仰。上师范的时候，有机会翻阅家谱，其古体字和异体字让我无法读下去，只好断章取义地看看而已。参加工作以后，有机会再详细拜读家谱，祖上的良苦用心悠然可鉴，不能不对祖先们勤勉的精神所感动。后来，我从家人那里请到家谱再次拜读，才详细了解到河湟褚氏在近三百多年间的发展沿革和历史变迁。因而，对前人的敬仰和崇拜之情徒然升华。祖先们繁衍生息的年代，生产力水平的确固然低下，不要说著书立说，就是正常的生活也会因社会动荡不安而被打破。那些年代，先人的眼光虽然没有像当今人们对世界的视野那么宽广，但先人们对后世的关注，对人类本身的繁衍生息和一个家族香火延续的关注却往往盛于当今。可以说一部家谱的写就和保存过程就是那个家庭发展历史的缩影。它不仅反映了先人的朴素思想和文化情结，而且更重要的是真实而具体地记录了先人们的奋斗和实践过程。拜读一部家谱，犹如面对一部厚重的家族发展史告慰与祖先。阅读家谱，犹如跟祖先交流他们所处时代的话语。先世仁人或苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、追逐功名的情景，或夏日炎炎、如火如荼、稼穑田舍、孜孜不倦的背影，或贸易货物、肩挑背扛、扶老携幼、走南闯北、艰难跋涉的情景，一幕幕显现在眼前。
还是在我担任互助县西山乡党委书记的二十一世纪初年，我去拜访住在杨徐的本家祖上，适得家谱静夜挑灯考究，顿觉它的历史价值之大与作为文物善加保护之必要。于是，借助现代手段，到街上复印副本于堂上作为备份。几年过后，又觉得复印件易褪色难保存，不知如何是好。
2006年，因组织上选派我在青海省科技厅挂职，一年的学习锻炼时间里，得益于厅里领导的关照和体贴，我能够忙里偷闲，有机会潜心阅读一些自己感兴趣的东西。适时家谱就成了我的必读之物。遂于西宁上班期间抽时间将其全部内容录入电脑，以备闲暇时再作潜心细读。在录入的同时，我对谱内一些生僻字和假借字作了修订，添加了标点符号，增补了批注和解释，以便后人阅读。12月中下旬，我再集中一段时间，又一次对家谱进行了拜读和修润。
在拜读的同时，借电脑的便利，对家谱所有的内容以及相关材料进行了修订补充。从此以后，先辈留给后世的家谱便可以更好地保护和传承。这也算是对先辈的敬重和对过去那段历史的负责罢。
查考河湟褚氏之延袭脉络，始知我褚氏乃北海望祖，西湟名流。先由商而创业肇基，后业儒而光宗耀祖，虽非贵胄之奕叶，实为绅士之苗裔。谱内所载吏部候铨进士阿生伯、碾伯县儒学优廪生李茂林、西宁府儒学廪生刘肇元等三篇序文具以引证，尤以八十祖裕恭历时数年亲著《褚氏世系源流序》更为详尽可靠。
河湟肇基之始祖，舜天，字金山，原籍山西曲沃县人，大明天启（即公元1621年）间，以贸易来宁，便寄籍于此。历数先世仁人，最著奇者：有五世邦麟，字来缘，少读书，聪颖善记，稍有余暇，即翻书史，少年老成，生平危言正论，不喜戏谑，亲故爱而惮之，士林称博雅，享有一门生六子，六子皆贡生之声誉；有七世祖褚坤，少年忠诚，好视书史，追求功名，不精农耕，惜赴三原县（位于陕西咸阳市辖区东北部,距咸阳市40公里,因境内有孟侯原、中原、白鹿原三原而得名）讨债未归；有八世裕恭，字子敬，郡北川陈小庄（现五峰陈家台）人，七世坤与萧太君之次子，出继给其大伯褚复，因文字谙练，才学异常，慷慨好义，排难解纷，为众人所爱戴，不仅为尚德守道之循循儒者，还曾荣膺六品军功；有裕恭之堂兄裕仁，字安轩，号雪山，赐进士出身，由县升授通州判，后定居西宁祁家城；有十一世兆玉，豪门大宅，车马数十驾，田产数十顷；有十二世祖太元，即晚生之爷爷，只因生计远走星宿海淘金未归；有十二世祖添元，略通史书，精于绘画，擅长戏剧逗笑；亦有乾元，侍道教经典，堪阳泽阴宅；有十三世生章即晚辈之父，应国家之遣，赴朝鲜抗美援朝，又《互助县志》所载革命烈士褚长福，亦即晚辈之三叔生旺，为了民族大业，于1960年7月2日在青海玉树州杂多县平叛中光荣牺牲，牺牲前系兰州军区8780部队骑二团五连副班长，时年21岁。时代推移，历史演进，有多少志士仁人，血洒疆场，怎奈得世事繁远，心宽纸小，又有多少良家子弟鞠躬尽瘁，死而后已，诸多事实，不胜枚举，援例成语，如是等等。喜今世，国家强盛，人民安康，老少妇儒，各得其所。十三世之生德、十四世之维雄学于师范，教书从政，为国效力。也有十五世之文贵已毕业于南京农业大学，维文、雅琳叔侄分别求学于中南大学和浙江宁波大学。
拜读家谱，先世仁人良好的品德修养和进取精神值得学习借鉴，发扬广大。概括起来足有十个方面：一是克勤克俭，勤读勤耕；二是恪守庭训，知书达理；三是长幼尊卑，不诿不假；四是延师择培，奋志决科；五是鞠育子侄，严爱维均；六是谈笑解纷，彼此无争；七是和睦相处，怡然自得；八是体恤孤疾，慷慨周济；九是危言正论，不嬉戏谑；十是对待恶小，置而不校。
通过对家谱的探究发现，褚氏先世对后辈的取名十分讲究，很有规律。时至现在，已有十五代之延续。其第一世至第十五代，分别以舜、成、祖、武、邦、章、坤、裕、新、绣、兆、元、生、维、文作为辈分或名字的区分。其中辈与名共二字，也有一个字取名的情况，如第四世的“武”，八世“绣”等。先辈如此取名，似乎有承上启下，一脉相承，与时俱进，源远流长之意；亦有秉承天地，生生不息，周而复始，代代相传之意。先人的良苦用心俱见其间。然而，后嗣延至当代，不知以后辈分何定。曾记得，在20多年前由乾元祖等排过后辈，据说有24辈之繁，可惜保管不善，现已遗失无考。为了补其缺憾，只得查考先世遗迹，从中加以取舍，与后所用。所以，从此之后，后世辈分轮回欲以十六代为据，加之我褚氏自有姓以来先祖“师段”及山西先祖“添寿”的名讳，再以十六代中的每代取一位先者的名字，同时取对后世有重大贡献的五世先祖邦麟、八世先祖裕恭的名讳，遂成二十四字，排成二十四辈。从第十七代开始，沿用祖先名讳，世代相系，以继承先辈的遗脉，并寓子嗣繁衍，事业兴盛，代代相承之意。
青海西宁的褚家营是河湟地区褚氏家族比较集中的地方，在西宁乃至西北地区有一定的影响。
相传，在西宁湟水河两岸，居住着褚、柴两姓大户人家。褚家的人在河北面扎寨为营，固守成汤，此地便成为兵家之地，就是后来的褚家营；而河对岸的柴家也掌管兵力，人称柴总兵。褚家姑娘嫁给柴家后，两家成为秦晋之好。每当探亲回娘家时，都得用小木舟渡河接送，因此柴家被褚家所戏谑，于是柴总兵为了挽回面子，遂于湟水河上架了木桥，取名柴家桥。
河湟褚氏籍考
查余禇氏旧墓望碑，录刻开墓之始祖，讳师段，字子石者，系商朝微子之苗裔，旋后周朝定鼎封於宋，鲁隐公二年入春秋，称姓曰褚，讳师段，迨及大宗添寿，不知历有几代，住山西曲沃县，渐次户甚浩繁，是知添寿者，即居山西之始祖是也，谁子谁孙，余实不明；兼有廷相、廷臣二祖，旧宗图内录廷臣回籍，廷相无嗣，予亦不详其说，曷敢妄引系脉，填注谱内。惟舜天一祖，因贸易来宁，遂家焉。盖以舜天者，即余褚氏奠居西宁之始祖也。降及余辈，业经八代，世系焕然可考，今余纂续家乘，故以顺天为始。 八世孙裕恭谨誌 湟中褚氏之脉谱 序一 盖问立德，次以立名，光前继以裕后，理相因，情亦相同。即所谓莫为之前，虽美弗彰；莫为之后，虽盛弗传也。余亲褚氏，北海望族，西湟名流，缅奕叶之钟祥，流之长者源自远，喜云祁之耀彩，达之亹者息自深。非同杞宋之文献，岂侔（读音mōu,相等）蒉（读音kuì,盛土的草包）蓧 (读音diāo,古代除草用的农具)之遗风。所堪惜者，同治初年，回酋作乱，宁邑一郡，咸造其殃，木主宗谱，一炬成灰。历十载之干戈，虽族大嗣繁，不胜凋残之感。当兵燹（读音xiǎn,由于战争造成的焚烧破坏等灾害）之余,访诸族老文人,得其遗文残编,试即汇次成牒,著为一谱，并弁（biàn，序之意）数言於其首，以志得失之由。予管窥蟊（máo,吃苗根的虫子）测之见，似不敢妄施笔墨，然忝屋葭莩（读音jiāfú，苇子里的薄膜，比喻关系疏远的亲戚）之末，谫陋有所难辞。因诘子敬曰，请述先世之梗概，以助笔锋。子敬道其原委，乃知原籍，系山西曲沃县民籍，始祖舜天翁，因贸易而处西邑，遂致殷富，复以耕读为业，嗣后为监员（明清两代称在国子监或取得资格的人，国子监是指封建时代最高学校），为贡士（由府、州、县学推荐到京师国子监学习的人），食廪(读音lín,） 饩(音xì,赠送食物)，服青衿，缵（音zuān,继承）绪书香者，不乏其人。最著奇者来缘公夫妇，生六子，俱登贡籍，为明经，其时有一门六贡生，悉是同胞共乳之誉，信不诬也；继次有雪山先生，进士及第，历任知州，猗（读音yi，助词，相当于啊）欤（读音yú,语气助词，表疑问，用法跟乎大体相同）休载。此非立德之名，光前裕后之明验也哉。余即以子敬之所述者叙之，备后之孝子慈孙，知所尊祖敬宗，收族原原本本，追慕通於鼻祖，诜诜（读音shēn ,形容众多）振振，世德及於儿孙，百代而下，虽氏繁丁衍，异户分门，按谱帙（读音zhì,书画外面包着的外套）而考之，庶无吴越相视之失云而。 恩进士吏部侯铨（读音quán,选拔，衡量轻重）儒学教谕眷姻弟阿生柏兆伯氏顿首拜序 序二 尝读杨松门（杨应琚，字佩之，号松门，辽宁汉军正白旗人。清雍乾间两任西宁道，后升甘肃按察使、两广总督、陕甘总督，为一代名宦，西宁府新志列入其文章20余篇），相国。《西宁志》见艺文类，有原任长子县，郭氏之家谱序，为边人士，不知尊祖敬宗收族之道，即知之亦无谱牒以系之，终归与无所考已。自有郭氏家谱，湟人殆将咸知作谱，而孝弟之心油然以生矣。余於同治丙寅，避难就食，侨寓威远堡（即互助县威远镇），因遇士友有褚翁者，郡北川陈小庄人也，名裕恭，字子敬，其为人慷慨好义，排难解纷，虽屡被患难，而落落不损其志。惟常以孺人（古代成大夫的妻子，明清七品官德母亲或妻子封孺人，也统称为妇人的敬称）萧太君为念，谋及子侄，室家衣食，时时涕零。余恻（cè,悲伤）然知其为孝子慈孙，而时余忝应西席，谈及始祖来历，处湟中要地，家声克振。 慈因同罹（读音lí,遭遇）回逆之变，世系恐紊，欲作家普以承先启后也。夫子敬一循循儒者，文字谙练，才学异常，因寒门累身，尚未克蜚声，而独拳拳以家谱无考，不可谓尚德守道之士哉。第贼烽正烟，有志未逮（dǎi,到，及之意），迟至今年。余以栖迟靡定，流落威远，适常处平，将归鄯（读音shàn ,县名，在新疆）去。而子敬家谱之念犹为少衰，遂于晴和既望，邀余及邑之刘子惠先生至舍，相兴叙谈，尽得其始祖，讳舜天翁，由山西至湟中，贸易入籍，世居兹土，后至五始祖来缘公，勤俭起家，义方教子，六子由庠迄贡，及八十雪山公，进士及第，历任知州，或儒或仕，已历八十之颠末。夫刘子惠，固西湟名流，为之次其世系，注其存殁，自百世不迁之举祖，及五世承tao之之亲，以下畴也大宗，畴也小宗，宗派既清，昭穆自别，远远本本，如探宿海而溯河流也。褚氏子孙，阅斯谱以尊祖敬宗收族。继子敬之志而述子敬之事，子敬不且以褚氏孝子兼褚氏功臣也耶。彼郭氏家谱记得专美与前，而谓今人之不吉若乎。余忝应誊录，嘉其子敬之志有成，而知其子敬之后必有兴者，子敬勉乎哉，子敬子孙世世勉乎哉。嘻，予何人斯，敢赘（zhuì,多余，无用之意）鄙俚（bǐ,粗野，庸俗之意），因蒙厚爱，忘其谫陋，聊为数言，弁（读音biān,序言）于谱末。 大清光绪二年岁次丙子清和即望碾伯县儒学优廪生愚友侄李茂林翰苑氏顿首拜撰 序三 且国家以史志历代之统，士庶以谱注世系之由，是知家之有谱，犹国之有史也。国无史，无以识今兴替之典，何克考得失於来许，家无谱，无以察昭穆渊源之分，乌能判支派於今兹。谱之所系，不诚甚要哉，如余堡东邻陈小庄之乡谊。 褚氏者，家世耕耘，书香世绪，先由商而创业肇基，后业儒而光祖耀宗。虽非贵胄（zhòu,古代帝王或贵族的子孙）之奕叶，实系绅士之苗裔，较之余堡，其门第无不称巨擘（读音bò,大拇指）焉。近来褚翁，面余常谈谱帙一情，屡叹户族无谱，迄今支派繁衍，似乎亲疏罔分，降及数代而后，不几忘。始祖於乌有，视同宗如路人哉。由是嘱余辑一宗谱，权为正本清源之举。余学疏才微，曷（读音hé,怎么）敢为文，兼值被难之余，流离失所，心神恍惚，误漏颇多，难免大雅见哂（读音shěn,微笑），业允翁请，敢不遵嘱。因余不揣固陋，妄加笔削，谨依褚翁之查知者，略述梗概，其褚翁钦祖敬宗,收祖之一意，不能无小补云，是为序。 时大清同治七年春三月上浣（读音hùan,唐代定制，官吏十天一次休息沐浴，每月分为上、中、下浣，后来借作上中下旬的别称）之吉。 西宁府儒学廪生乡愚晚刘肇元子惠氏谨敬纂续 褚氏世系源流序
窃思人生乐年，衣食有赖，无论士庶人家，各辑宗谱，以别一本九族之分，是亦世远年沿而后支派俱有可考，昭穆无一或紊，当此衣食靡定之秋，似乎投生不暇，何暇详注宗谱哉，余若以为不然，余户家世无谱，先代绅士丛生，恒述祖考品行事业，濡墨抒笔，以伸纸笺，表扬功绩，俾余等睹行述而难忘祖德宗功矣，前余赖母抚育成立，聊省人事，每欲掳行述内宗支派讳，纂续脉络，辑成一帙，惟虑家计艰寒，户乏同志，注谱之愿，半生未遂。记忆我生不辰，逢天门怒，历至同治二年三月内，回籍辨教滋事，到处寻戳汉民，自六月十七以始，致余敝庄失陷，彼时人心慌恐，只顾投生悲切之中，未暇携带先世行述，新旧约契，由是行述约契俱失，所有阖户素奉木主，亦被回焚殆尽。且兼户族自遭难后，比余克知本支世系之辈，今已生少毙多。余有子侄数丁，大都壮者早经为农为贾，幼者尚在襁褓之中，其余高曾派流之源，祖考脉络之分，乌从克识二三，奈余迟注家谱数年，以致参考无着，悔之已晚，始知人生做事，与其抱憾於后，莫若谨成於前。时余年经六旬，筋力渐衰，一旦谢世之后，不惟令余子侄等，罔觉先世派讳，即高曾祖考派讳，亦茫然无知也。今余尽夜暇思，寝食难安，虽系被难住威，渐度糊口，谱帙之事，敢不及时就绪，幸於威邑赵亲谊家内，找出四世祖妣吉太君行述，五世祖邦麟行述，内注近代支派讳氏，较余夙昔所记，不争仿佛，旋后复获六世祖焕章亲注宗图一本，首述至宁肇基之始祖，讳舜天，字金山，原籍山西曲沃县人，先代世系及始祖所自出之祖，俱无所考，大明天启间，祖以贸易来宁，遂寄籍焉，娶李氏生一子，讳成栋，卒年七十五岁，葬南山根。成栋，字梁宇，部铨（读音qúan,旧时政府审查官员的资历，确定等级、位置）州同，以勤俭致丰，配张氏，继配□氏，生子四，长讳继祖，次续祖，三荣祖，四敬祖，享年六十有七，殁葬祖茔之次。继祖字绍先，事父孝，及父殁，抚诸弟以友，配邓氏，李氏，王氏，陈氏。邓氏生讳武，□氏生子勋与猷（读音yóu,谋划，计划），公殁时，方六十三岁，亦葬茔之次。荣祖，太学生，配张氏，继吕，高卢氏，出六子：俊，秀，政，魁，财，用。敬祖卫庠生，配张氏，无嗣，张氏苦节四十余年。绪祖，太学生，配高氏，生子琏。四世祖武，三世绍先之长子也，字桓候，吏部候铨县丞，元配魏氏早世，遗一子邦彦，继娶吉氏，年十六归桓候，入门时祖考妣康健无恙，翁姑年且就衰，几祖考妣饮食起居，皆吉氏为之调护，上不敢诿翁姑，下不敢假奴婢，劳心劳力，而后即安，祖及祖妣，用能颐养天和年，近耄耋，寿终后，吉氏擗踊（pǐyǒng,悲痛时捶胸顿足）哀恸，舅姑转劝慰之，前子时在襁褓，吉氏以其失恃，孑然孤立，甚钟爱之，每定省毕，辄抚摸保护，不啼己出，且厚待乳母，俾其尽心姁（xǔ,安乐祥和的样子）妪（yù ,年老的女人），是事两世克皆以孝，及居丧更尽哀尽礼，所以相夫六十余年，未尚被夫偶侮，而吉氏事之益谨，出三子，邦杰，邦麟，邦宰，迨后子俱成立，沾沾以耕读为教，凡家计必经指点，子理之始无大失，诸孙及曾孙，延师择配，桓候髦年昏聩，半出吉氏筹划，含殆而弄者，则元孙也，待家人宽容，而不轻假辞色，人皆乐为之用，亲故之贫乏者，辄慷然周济，亦无德色，自奉则以俭约。子孙中性稍豪华，每痛戒之，尚顾诸孙，谓其子曰，汝叔二人，俱早世无嗣，大宗之后，汝父一线而已，今则以钜族矣，惟克勤克俭，庶无隳（hūi,毁坏）先人业，惟是妇道母义，毫发无疵，不容以历年久远，遂致湮没，因据原注行述，附录於此，以彰功德，百年流芳也。勋猷二公，俱无嗣。荣祖子六，长俊，娶赵氏，出一子，邦贤。次秀娶路氏，生子邦儒，邦仕。三政邑庠生，娶张氏，生子二，邦□邦□不详无子。四魁，五材，六用，想亦无嗣，谱系姑阙之。绪祖子琏，字殷灵，太学生，配张氏，出一子邦辅。五世邦彦，桓侯之长子也。以庠生由军功，兵部议叙恩贡生，未仕卒，年七十，字子英，娶刘氏，出二子，宁章，有章，再娶李氏，出一子汉章。邦杰，字毓英，太学生，元配祁氏，生锦章，继娶张氏，生奏章，再娶东氏，生子华章。邦麟，字来缘，四世桓侯公之三子，少读书，聪颖善记，将应试，适先生辞官，未即得明师，兼以家中多事，遂废帖括业在籍，援例。府君昆仲四人，兄与弟专务功名，府君少年老成，桓侯公早知之，故一切家事，及远近田租，不付府君二兄经理，独付来缘府君，府君年甫十九，殷然不辞劳瘁，恪遵厅训，时家计较先世为苟完焉。夫君以富家子弟，半世勤动，未尝衣帛食肉，余一余三，皆置产业，及分灶时，计亩均分，不以身之劳心劳力，较胜兄弟，稍自矜张，希望赢余，故分灶时，彼此皆无争心，至事父母定省，无时少怠，居丧尽哀尽礼，教儿辈谆谆以读书为重，春耕秋获之事，虽系本业，往往身当其劳，不使误儿辈课程，苟有名师，不惜厚资宴请，所以有六子，人皆食廪饩，府君生平危言正论，不喜戏谑（xùe,开玩笑），亲故爱而惮之，稍有余暇，即翻书史，士林称博雅焉。居家勤俭，较先世遗业，更加开拓，然有告困之者，靡不慨然周济，其或贷者，言而嗫嚅，府君逆探其意而曲致之，必不令其垂囊以归。人有施机械者，则置而不校，事过以复秘而不宣。子等有过，不怡弥月，然终不宣於口，兄弟间偶有违戾，府君谈笑解之，怡怡如初，男婚女嫁，十有五次，身非金石，何能久生不老耶，其他种种善状，不可枚举，乃依府君行述之可嘉者，则择而注之谱序，永垂不朽，非余任意过奖。府君是府君来缘，援例入监，寿终六旬有七，元配郭氏，无出。继王氏，出六子：焕章、彩章、珑章、玉章、九章、绥章，俱由庠迄贡。 邦宰，字子牧，以武生入监，娶樊氏，出三子：平章、凤章、鹤章，继娶□氏不详，出一子鸿章。俊，子邦贤，娶张氏，子某不明。秀，子邦儒，娶石氏，出二子，一讳全章，一讳□章不详。杰，仕，娶□氏，出子□章。政，子邦□，邦□，俱弗明，不敢妄载。琏，子邦甫，娶马氏，后不详。六世宁章，字从周，五世邦彦之长子也，援例入监，娶梅氏，出二子：豫、恒，继娶蔡氏，出二子：升、履。有章娶苏氏，出一子：晋。其父年二十七早逝，其母守节。汉章，府学武生，娶杜氏，出一子：谦。 邦杰子锦章，娶赵氏，出一子：峤，其父亦早逝，其母守节。奏章娶卜氏，子某不明。华章娶马氏，出二子，讳不详，乳名庚辰子，连哥儿。六世焕章，五世来缘公之长子也，字蕴夫，县学岁贡生，娶梁孺人，出一子：益，继娶□氏遗忘，出三子：同、培、济，同，承本支三祖禋祀。培，继六祖，后有子，带业归宗。彩章，字本素，县学岁贡生，娶郑儒人，继子鼎。珑章，字器叔，府学廪生，娶祁孺人，同，承继。玉章，县廪生，娶魏孺人，出二子：复、鼎。后鼎出继余二祖。九章，县学廪生，前出继，后归宗，元配霍孺人，出二子 坤，随。继娶赵氏，出三子：袍、襟、裾。绥章，府学廪生，聘杨孺人，出二子：均、墉。邦宰子平章，早逝无出。凤章，太学生，娶朱氏，出二子，某讳不详。鹤章，府学庠生，娶张氏，出一子：泰，继娶杜氏，出几子不明，余按宗图系序所注，不过如是。次查吉太君行述，内注凤章出子观泰，鹤章出子无讳。乳名一曰八十五，一曰八十四，前谱书泰与鹤章，未知孰是。鸿章吏员，娶饶氏，子弗明。七世豫，六世宁章之长子，娶杨氏，出二子裕庆、裕德。恒娶张氏，出二子升、履。有章子晋，娶郭氏。汉章子谦，娶边氏，晋、谦子某不详。余思五世长曾祖邦彦一支，后毕、肄业郡北柴家桥（在今西宁），迄今嗣丁浩繁，讳氏余悉不详。现值世乱靡定，居址各殊，是将派讳无处寻究，故阙之以备参考。 五世二曾祖邦杰，本支苗裔，余亦不甚详知，但所知者，即堂兄裕仁，字安轩，号雪山，赐进士出身，由县升授通州判，不年辞任归籍，奠居祁家城（现西宁祁家城），近时嗣丁亦希，仍阙之，以待查添。 五世三曾祖邦麟，系余一支，六祖之父，先考等之祖，内出嗣丁多寡，余知略详，其它不及细述。余即以邦麟起始，详列历代位次，备叙本支世系，余后庶无紊宗之忧。 五世四曾祖邦宰，世支余亦不敢妄载，以待后之各详宗支者，惟望再添讳氏。致免紊乱昭穆，并本支世系也。 七世复，六世玉章之长子，娶魏氏无出，因继嗣一由，本支争立禋祀，按年呈控不休，安轩公列余本支，世系多寡，图书呈於前任明县主，县主阅得图内六祖之子，俱系孤丁，惟余父有二子，堪继复禋，余由是得承禋祀， 获业无多， 七世益，娶马氏，出一子：裕文。 七世坤，娶韩氏无出，次娶萧氏，出二子：长裕兴，次即不肖裕恭，出继大伯复，余思先母萧氏，自余父坤，经往三原县讨债之年，家计实甚艰寒，余兄弟俱幼，惟余母不惮老瘁，觅食度生，苦力抚育，不肖兼之室如悬磬，田无数顷，余母毫无以贫乏为怀，教余辈转以读书为先，至余业儒未成，又教勤耕，视余年壮，母则聘娶家室，一应家务，半出余母筹划，始家道渐次小康，余母之有功于吾门，岂浅鲜哉。余父坤，少年忠诚，好视书史，不精农耕，至衣食无措，一味典卖田亩，余母辄劝止之，自去讨债，再未回籍，此情余长闻知。 七世鼎，娶马氏，生子裕参。随，娶杨氏，生子裕緌（音rui,帽子或旗杆顶上的缨子）。同，娶赵氏，生子裕纶、裕绵、裕缨、裕绅。培，娶某氏遗忘，生子裕敏。济，娶□氏，出一子：裕厚。均，妻三，氏俱余忘，出子裕光。墉，娶史氏，生子裕聪，袍娶张氏，生子裕美。裾，少亡。襟，娶陈氏，无出。 八世裕文，七世益之长子，无嗣。 八世裕兴，七世坤之长子，取杨氏，生三子：普新、代新、魁新。裕恭，字子敬，元配赵氏，生二子：一新、百新，继取陈氏，生二子：千新、万新，余忆先兄在世，家计漠不关心，余自先母谢世后，一身专任家事，鞠育子侄，严爱维均，今复子亦有子，非余一门之庆，余恨百新，被人暗谋，调勇阵亡，遗二子俱幼，魁新亦应勇阵亡，无出。 余今与众子侄，聚首一室，孙侍膝下，近时顿失二子，是亦余一生之憾也。余堂兄裕緌，七世隨之子，娶宋氏，出纹新。裕纶娶史氏，无出。裕绵娶莫氏，出一子早世。裕缨娶刘氏，出一子，亦早世。裕绅娶祁氏，出一子，年幼未讳。裕厚娶二氏，出二子，年幼，裕敏娶□氏，无出。裕聪、裕光俱无嗣。裕参娶殷氏，无出。 九世纹新，娶□氏，无出。馀俱幼。恭抚兹来许，上忆先型，忘其孤陋，辄成是编，亦于远代世系，不敢附会，谨从始迁之后，略述宗支，备后之继绪者，得有所考，庶不至紊昭穆矣。恭今谱愿业遂，毙亦瞑目，惟心神恍惚，闻见有限，纂续之下，挂漏尤多，俟待克有详知历代系源者，何妨再注，恭谨识。 时 大清同治七年戊辰春三月上
褚氏先君之行述
皇清待赠孺人褚母吉太君行述
呜呼恸哉，不孝邦杰、邦麟、邦宰，何以述母哉，不孝等藉先人,贻席丰履厚,不能显亲扬名，尚何言伸纸舒笔，述吾母之懿范哉，惟是吾母妇道母仪，毫发无疵，不容易。不孝之不肖，遂致湮没，因与苫块余生和泪濡墨，略述其事，望当代仁人君子鉴而择焉。
先太君姓吉氏，处士吉公讳□□次女，年十六归吾父，吾父行一。初娶魏氏，甫一岁生先兄，未弥月遽弃世，吾母则继娶者也，入门时，曾祖曾祖妣尚康强无恙，祖及祖妣年且就衰，不能力养，凡曾祖妣饮食起居皆吾母为之调护，上不敢诿舅姑，下不敢假奴婢，劳心劳力而后即安。曾祖曾祖妣用能颐养天和年，近耄耋寿終后吾母擗踊哀恸，舅姑转劝慰之，先兄时在襁褓，王父母以其失恃且孑然孤立，甚钟爱之，吾母每定省毕，辄抚摩保护，不啼巳出，且厚待乳母，俾其尽心姁妪，王父母因之大慰，与吾父母永诀时，調之曰若事，两世克皆以孝，汝其勿忘及居丧，更尽哀尽礼，所以相父六十余年，吾父未尝偶讳，而吾母事之益瑾。教不孝等沾沾以耕读二字，迄今年近九十，不肖等家计必经指点，始无大失。诸孙及曾祖辈延师择配，吾父髦年昏聩半出，吾母筹划含殆而弄者，则元孙也，待家人宽容而不轻假辞色，人皆乐为之用。亲故之贫之者，辄慨然周济，亦无德色，自奉则以俭约，子孙中性稍豪华，辄痛戒之，尚顾诸孙，谓不孝曰。汝父二人皆早逝无嗣，大宗之后，汝父一线而已，今则以钜族矣，惟克勤克俭，庶无隳（hui,毁坏）先人业。吾母生于康熙十七年二月十五日申时，卒于乾隆二十七年十二月十二日午时，享寿八旬有四。前子曰讳□□，以恩贡生未仕，年七十卒：生子三，不孝邦麟、邦杰俱援例入监，邦宰以武生入监。女二，长适诰授武德将军，年讳英公；次子武庠生辉祖，次适处士郭讳维垣公；次子增广，生毓梅，俱中寿卒，孙男十六人。宁章，国学生，年四十七卒。有章，年二十七卒。汉章，武庠生俱先兄□□出。锦章，年二十八卒。奏章、华章业儒，俱不孝邦杰出。焕章、彩章县学庠生。珑章，府学增生。玉章，县庠生。九章，县庠生，出继同宗。绥章业儒，俱不孝邦麟出。平章，年二十四卒。凤章，国学生。鹤章府学庠生。鸿章，业儒，俱不孝邦宰出。孙女十二人：长适梅君次子占春，早逝。次适刘君长子正炽，早世。次适洋县训道莫公长子愈周，早世。次适贾君长子凤程，次适监生张公次子级。次适金君次子殿文，早世。俱先兄□□出。次适闫公长子兴业。次适武庠生赵公长子珅，俱早逝。次适袁公长子廷臣，俱不孝邦麟出。次适杨公三子海盈。不孝邦杰出。幼女二，未字，俱不孝邦宰出。曾孙十一，豫、焕、升、履俱宁章出。晋、有章出，谦汉章出,尕娃娃，锦章出。观泰，凤章出。八十五、八十四鹤章出。庚辰子、连哥儿华章出。福善儿，玉章出。曾孙女五：长许字，苏君长子芳，余俱幼。元孙裕庆，豫出。呜呼瓜瓞（dié）连绵，自吾母始，吾母之有功于吾门，岂浅鲜哉。不孝等玩钝无成，何能表扬于万一，第就所及闻於所及见者述之,心神逆乱，遗漏尚多。
惟祈大人先生府为垂鉴赐琬琰（wǎnyǎn,美玉）以光泉壤则不孝等世世子孙衔感无既矣。
哀子褚邦麟、邦杰、邦宰泣血瑾述
癸酉科中式举人甲戌科会试明通吏部拣选知县年家眷晚生皋兰江为式顿首拜填讳
皇清待赠将侍郎显考来缘府君行述
呜呼，府君虽自正月违和步履犹自康强，迨三月间业已安然无恙，谁料偶感寒疾，遽（jù,突然，）至不起。呜呼恸哉，自是不孝焕章等罪孽深重，祸延府君，即当相从地下特以府君生前行谊未经表彰，恐其日久湮没，将益重不孝等之罪，用是和泪濡墨，略述梗概，望当代仁人君子，垂怜悯备采择焉。
先府君讳邦麟，字来缘，先世山西曲沃县人，先王父桓侯公第三子也。少读书，聪颖善记，将应试，适先生辞官，未即得名师，兼以家中多事，遂废帖括业在籍，援例。府君昆仲四人，伯父叔父专务功名。府君少年老成，先王父早知之，故一切家事及远近田租，不付二伯经理，独付府君。府君年甫十九，殷然不辞劳瘁，恪遵庭训。故先王父之时，较高祖曾祖之时，家计为苟完焉。府君以富家子弟，半世勤动，未尚衣帛食肉，余一余三，皆置产业，及分灶时，计亩均分，不以身之劳心劳力较胜伯叔，稍自矜张，希望赢余。故分灶后，彼此皆无争心。时先王父以祖宅在城不欲轻去，大伯二伯居乡务农，日久有无得力童仆可依，不能入城。叔又新迁于乡，田园庐舍尚未就绪，不能分身。府君急令不孝彩章夫妇率奴婢入城，恪供甘旨。先王父耄耋之年，至亲厚友近者三四日一至，远者亦七八日或半月一至，候先王父母起居，府君兄弟四人，故亲友多客之，来者无虚，日酒食之供数倍于乡。不十年间，应酬约数百金。府君怡然自得，不以为意。先王父母寿诞，制屏制帐，皆府君力办，及先王母有疾，乃迎先王父母于乡，伯父请诣其家，终不许愿，以府君之舍，为正寝焉，先王父母大事虽出，公办而柩停夫君舍，故亲友毕集于家，废财费力，独居其多。府君不言亲友，颇有觉其事者，先王父母所遗，尔时只有衣服数件。府君不以私己四门，人各给之。至教儿辈谆谆以读书为重，春耕秋收之事，虽系本业，往往身当其劳，不使误儿辈课程。苟有名师，不惜厚赀（zī,同“资”）宴请，所以，不孝等六人五食廪饩。不孝彩章，七赴长安，毫无寸进。府君处不以伤财为嫌，犹然语以奋志决科，易簀（zé,床席）之前，一日怃然曰：惜乎，吾不及见少子之成名也。生平危言正论，不喜戏谑，亲故爱而惮之，稍有余暇，即翻书史，士林称博雅焉。居家勤俭，先人遗业更加开拓，然有告病之者，靡不慨然周济，其或贷者，言而嗫嚅，府君逆探其意而曲致之，必不不令其垂囊以归，人有施机械者，则置而不校，事过亦复秘而不宣，施之者尚以为未之及觉，不孝等有过不怡弥月。然终不宣于口，伯叔间偶有相戾，夫君谈笑解之，怡怡如初。府君生于康熙四十二年四月二十五日未时，终於乾隆三十四年四月十三日戌时，享寿六旬有七。原配郭孺人，遗女一。适闫氏早卒，继娶王孺人，生子六，女二。长焕章，廪膳生，娶边氏，早卒；继娶赵氏，早卒；继娶李氏，早卒；继娶尤氏，早卒；继娶梁氏。次彩章，廪膳生，娶郑氏。次珑章，廪膳生，娶戴氏，早卒。继娶祁氏。次玉章，廪膳生，娶魏氏，早卒，继娶李氏。次九章，廪膳生，娶霍氏。次绥章，俊亦廪膳生，娶杨氏。长女适赵氏，早卒。次女适袁氏，早卒。孙男二，长福善儿，玉章出。次积善儿，焕章出。孙女四，俱幼。呜呼，先王父母庆寿送终之事，皆由府君经营，男婚女嫁，十有五次，身非金石，其何能久生不老耶，临终时语不孝等曰，吾事最多，而生计未损，九泉之下可以见吾父矣。呜呼痛哉，其它种种善状，不可枚举。不孝等潦倒诸生，何能表扬其万一，苐就人所共见共闻者述之，苫块余生，语无伦次，心神弥乱，挂漏尤多。
惟祈大人先生俯为垂鉴赐琬琰以光泉壤则不孝等世世子孙衔感无既矣。
孤子褚焕章、彩章、玉章、珑章、九章、绥章泣血谨述
乙酉科选援贡生吏部候铨教谕年家眷晚生庐炘章静轩氏顿首拜填讳。
——褚维雄整理于2006年12月
青海河湟褚氏辈分取字歌：
师段添寿舜天翁，定姓定族定根本；成栋武祖邦麟公，子嗣繁衍遗墨浓；九坤裕恭新秀辈，拓基阔业达显贵；兆元生维文昌孙，耕读齐家永传承。
二十四字辈分：
师、段、添、寿、舜、天；成、栋、武、祖、邦、麟；九、坤、裕、恭、新、秀；兆、元、生、维、文、昌； |
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