第姓姓氏渊源

老帕

第[第，读音作dì(ㄉㄧˋ)] 
一.姓氏用字：

 

 
 
 
二.姓氏渊源：
单一渊源：源于妫姓，出自汉高祖刘邦强迁原战国时期齐国的田氏公族时封的编序，属于帝王赐姓改姓为氏。
据史籍《通志·氏族略》记载：“田，即陈氏。陈厉公子完，字敬仲。陈宣公杀其太子御寇，敬仲惧祸奔齐，遂匿其氏为田。陈，田声近，故也。”在史籍《姓源》中记载：“陈敬仲适齐，食采于田，因以为氏。”在史籍《新唐书·宰相世系》中记载：“完奔齐，以国为姓。既而采邑于田，又为田氏。”在史籍《说文》中说，“田，陈也。”陈，是周朝的封国，以国为氏。
以田氏得姓过程来看，其源流为：太昊伏羲氏→黄帝轩辕氏→帝舜有虞氏→陈胡公伪满→陈厉公→田。
据史籍《史记·田完世家》及《新唐书·宰相世系表》、《古今姓氏书辨证》等资料记载，齐桓公封妫完于田地，其后子孙以地为氏，称田氏。相传帝舜当天子之前，帝尧把自己的两个女儿都嫁给了他，让他们在妫汭河边(今山西永济，源出历山，西流入黄河)居住，他们的祖孙有留在妫汭河一带的，就指河为姓氏，称妫姓。
周武王姬发灭殷商之后，建立了诺大的周王朝，之后为了西周王制的巩固，大肆追封前代圣王的后人，找到了帝舜的后裔妫满(帝舜之子商均的第三十二世孙)。周武王封妫满为陈国之君，侯爵，史称胡公满、陈胡公、陈侯。
在春秋时期，陈桓公妫鲍的弟弟妫跃在周桓王十四年(公元前706年)兄长逝世后，杀死了太子妫免，自立为陈厉公。太子妫免的两个弟弟欲报杀兄之仇，就在周桓王二十一年(公元前699年)趁陈厉公去蔡国之时把他杀了，之后兄弟二人相继为国君，就是著名的陈庄公妫林和陈宣公妫杵臼(妫处臼)。
陈宣公曾大力支持齐桓公姜小白为春秋霸主，但到了晚年荒淫昏聩，还打算立宠姬所生的儿子为太子，于是就把先前所立的太子妫御寇杀了。
陈厉公有个儿子叫陈完(妫满第十世孙)，他与妫御寇的私人交情很好。妫御寇被杀后，陈完怕被株连，便逃到了齐国。妫完为人谦逊有礼，一向很有贤名，齐桓公非常欣赏陈完的才华，就赐封了“田”予他，还任命其为公正。而陈完因为在齐国顺利地安身立命，不愿再用原来的国名为氏，又感激齐桓公所赐，遂以受田为氏，改称田氏，史称“田完”。
田氏家族后来在齐国迅速发展，至其第五代孙田乞，成为齐景公姜杵臼执政时期(公元前547～前490年在位)的上大夫，其后田氏一族在齐国世代为国相，并逐渐垄断了齐国政权，齐公犹如傀儡。到了田无宇、田常等人身为姜齐时代的大夫之时，为了争取齐国民心，曾不惜经济代价施惠于民，被称为“厚施买国”，最后齐国人心皆归附于田氏家族。
传到第十代孙田和之时，他于周安王姬骄十一年(齐康公姜贷十四年，公元前391年)干脆放逐齐康公于海岛，自立为齐国之君，自称齐太公，史称“田代姜齐”。到了周安王姬骄十九年(田齐和子十九年，公元前386年)，田和被周天子正式列名为诸侯。
周安王二十三年(齐侯田剡六年，公元前379年)，齐康公在孤独中凄惨逝世，齐国姜氏彻底为田氏所取代，田剡正式成为为齐国国君，史称“田氏并齐”。
据史籍《姓氏考略》记载：“齐田氏后，汉时齐诸田徙至京兆房陵，以次第为氏，有第一至第八。”史籍《后汉书·第五伦传》中也记载：“后或改氏。”
刘邦于汉高祖五年(公元前202年)正式建立大汉王朝后，为了增强关中地区的经济实力，削弱各地豪强的残余势力，便把战国时期的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国国君的王族后裔和豪族名门共十多万人，都强行迁徙到关中地区的房陵一带(今湖北房县)定居。在迁徙原齐国田氏贵族时，因其族大人众，督迁官烦于编籍，便以其门第按顺序分为第一至第八氏，例如大族田广之弟田英为第八氏，其孙田登为第二氏，元孙田癸为第三氏……等等，由此产生了第一～第八的复姓。
在复姓第一～第八中，第五氏一族后来出了不少名人，得以普遍流传，所以到了宋朝时期，“第五”氏被作为显姓收录到《续百家姓》中，而其他的第一～第八等复氏，后来大都改为单姓第氏、或回复为田氏、陈氏、妫姓等，现在保留其复姓的人极少能见到，可能绝无仅有了。
第氏，实际上就是陈姓田氏。
本书按：

陈国曾经一度非常强大，常以其国丰产供奉周王室，并多次出兵参与西周王朝对周边地区和民族的征伐，为西周时期重要的诸侯国。由陈氏衍分有许多主流姓氏：
单姓主要有：妫姓、陈氏、敬氏、靖氏、庆氏、胡氏、袁氏、爰氏、辕氏、掾氏、夏氏、原氏、来氏、车氏、恩氏、尝氏、孔氏、穰氏、陆氏、法氏、赐氏、田氏、第氏等等；
复姓主要有：胡非氏、胡母氏、少西氏、宗氏、揣孙氏、原仲氏、子仲氏、子宋氏、偃师氏、司城氏、司徒氏、公良氏、斗门氏、子石氏、子占氏、子沮氏、子献氏、子鞅氏、子穆氏等等。
2.陈完受田：
近有学者袁林在《“田”与“邑”比较研究》一文中说：西周及春秋时期的“田”，是剥削者从被剥削者那里获取剩余劳动或剩余价值的一种凭借，而对其耕地既不关心，也不干预。
实际上，“田”在两周时期既是度量土地面积的一种计量单位，更是一种有形物质财产的代称。如在典籍《管子·乘马》中就有记载：“五制为一田，二田为一夫。”日本学者猪饲彦博曾注释：“制，十亩；田，五十亩。”学者唐兰在诠释金文中“田几田”之铭时说：“上一‘田’字是名词，指农田；下一‘田’字，是田亩的量词。”在典籍《考工记·匠人》中记载：“田首倍之。田，一夫之所佃百亩，方百步地。”在典籍《国语·鲁语》中记载：“季康子欲以田赋。田，一井也。”作为量词的“田”，即一夫所能耕之土地。
而“邑”的度量标准则是户，比“田”要大得多。如在典籍《国语·齐语》中记载有“管仲制鄙三十家为邑。”若按一邑三十家，每家两夫，每夫受田一百亩计算，一邑至少应占耕地六十田，即六千亩以上。当然，两周时期的“亩”与今之“亩”在面积上有所不同，关键区别在于丈量田亩的量纲标准上。
原中国历史博物馆馆长朱凤翰在研究周原遗址出土的各器群后，在《商周家族形态研究》一文中明确指出：“周原遗址地区只是这些贵族家族居址所在，是其亲族成员的生活区，而其主要封土(土田、私邑)及属民并不在这里。”
陈完逃入齐国之时，正是著名贤相管仲辅佐齐桓公改革社会行政组织，推行“叁其国而伍其鄙”和“士农工商四民分业定居”的时期，他规定“处士必于闲燕，处农必就田野，处工必就官府，处商必就市井”，把士农工商分别安排在有利于他们生产、生活的“社区”居住。照此推论，陈完的居邑也并非在“田”。
因此，齐桓公赐予陈完的“田”，应当只是一定数量有形物质(薪俸、财务)的表现形式，并非居住之地，亦非一定数量或面积的土地，而且在历代史籍中，也从未记载有陈完所受之“田”的具体地理位置与数量，且陈完出任齐国大夫“公正”(管理全国工匠的官职)后落居之邑，对于当时强大的齐国来说，随便什么一隅皆可，但其私邑的规模肯定还是符合其所授之职的身份的。
关于这一点，本书完全赞同学者袁林、朱凤翰、王景甫等人的考据结论。
 
得姓始祖：田完(陈完、妫完、胡完)。
1.陈姓衍氏：