子女随父亲姓氏道理何在

芳汀

前不久，一个“女权”主义者抱怨说：“这个世界真不公平，为什么男女共同生的孩子随男人的姓氏是正常的，而随女人的姓氏就不正常，女人才是孩子的妈啊！”。不过，我接下来的解释她表示支持。

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姓氏随父亲这件事还真不是因为“霸权主义”。物质总会以某种特征区分它的存在形式，当存在形式一样的物质也会有某种虚拟的“标签”来加以区分。姓氏无非是在“人”这种物质进化过程中为了区别同类的种系而形成的“标签”。

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  比如，在同一片土地上生长的玉米，土豆，白菜他们都是土地的“孩子”。然而玉米，土豆和白菜的物种区别就是由其不同的种子决定的，也只有把他们称作玉米，土豆和白菜才能把他们种系区分开。如果以土地作为区分标准，那么由其产生的物种就没有可区分性。同样，假设一个女人和两个男人生了两个孩子，从女人的角度这两个孩子都是她的孩子，但他们的种系是由其父亲决定的，如果要区分来开就只有贴上父系姓氏的标签。有人要问：“随女人姓氏，区分可以给孩子取个不同的名字吗？比如阿大，阿二。”我这里的区分是从种系的角度，是为什么叫玉米，为什么叫白菜的问题，而不是大白菜和小白菜的问题。

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  还有，为了表现不同的家系，在一些国家和地方女人结婚后名字就会附上男人的姓氏，比如美国和中国香港。个人观点认为，这不应该被视为一种强权和不公平，而是不同结构的物种为维持其种系独立的完美合作。