甯庄子

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《左传》闵公二年："冬十二月，狄人伐卫。卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。将战，国人受甲者皆曰使鹤。鹤实有禄位，余焉能战。公与石祁子玦、与甯庄子矢，使守。曰：以此赞国，择利而为之。与夫人绣衣，曰：听于二子，渠孔御戎。"

　　《左传》僖公十九年："秋，卫人伐邢，以报菟圃之役。于是卫大旱。卜有事于山川，不吉。甯庄子曰：'昔周饥，克殷而年丰。今邢方无道，诸侯无伯，天或者欲使卫讨邢乎。'从之，师兴而雨。"

　　《国语》晋语四："过卫，卫文公有邢、狄之虞，不能礼焉。甯庄子言于公曰：'夫礼，国之纪也；亲民之结也；善，德之建也。国无纪不可以终，民无结不可以固，德无建不可以立。此三者，君之所慎也。今君弃之，无乃不可乎。晋公子，善人也，而卫亲也，君不礼焉，弃三德矣。臣故云：君其图之。康叔，文之昭也。唐叔，武之穆也。周之大功在武，天祚将在武族。苟姬未绝周室，而俾守天聚者，必武族也。武族唯晋实昌，晋胤公子实德。晋仍无道，天祚有德，晋之守祀，必公子也。若复而修其德，镇抚其民必获诸侯，以讨无礼。君弗蚤图，卫而在讨。小人是惧，敢不尽心。"

　　以上这段话这在公子重耳（晋文公）逃亡到卫国，甯速劝卫文公以礼待之的言辞，由此可看出甯速之远谋深见。

　　《春秋》僖公二十六年："春王正月己未，公会莒子、卫甯速，盟于向。"

　　《左传》："春王正月，公会莒兹平公、甯庄子。盟于向，寻洮之盟也。"

　　《谷梁传》："公不公大夫，其曰甯速，何也？以其随莒子，可以言会也。"

　　《谷梁传》中，对作为卫国大夫的甯速与外国国君会盟的资格作出解释。