秃发破羌：(公元407～479年)，鲜卑族，一名秃发源贺，源贺，秃发乌孤之孙

吉祥天

秃发破羌：(公元407～479年)，鲜卑族，一名秃发源贺，源贺，秃发乌孤之孙；河西人(今甘肃榆中)。著名著名十六国时期南凉国将领、北魏大臣，源氏鼻祖。

公元414年，南凉被西秦所灭，王子秃发破羌离开故地，辗转投奔拓拔氏建立的北魏。

北魏太武帝拓跋焘接纳了他，赐他姓源名贺，晋封他为西平侯。拓跋焘对他说：“卿与朕源同，因事分姓，今可为源氏”。

北魏太延五年(宋文帝元嘉十六年，公元439年)农历6月，北魏太武帝又亲率大兵出发，列檄沮渠牧犍十二大罪，分军两道征伐北凉国。

大军之中，已故南凉国君主秃发傉檀的儿子秃发源贺自告奋勇当向导，熟门熟路，带领北魏打军向从前的“老家”出发。

至农历8月，北魏大军直抵姑臧城，北凉国君主沮渠牧犍在向柔然部求救的同时，急忙又派兵抵抗，结果大败而归。不久，其侄沮渠祖城逾城投降北魏军，秃发源贺又帮这北魏招降了姑臧城外的鲜卑诸部。穷途末路，沮渠牧犍只得开城出降，北凉国就此灭亡。

至此，中国北方十六国时期被划上休止符，一百多年以来，北方终于一统于北魏王朝。中国南北朝对峙历史正式开始。

据专家考证，“秃发”本就是“拓跋”的异译，同源同根。

秃发源贺就是今源氏族人的始祖。源贺及其子源怀父子俩，历仕北魏王朝四代君王，出将入相，在北魏政权中起着举足轻重的作用。源贺的爵位也步步高升，由西平侯晋爵西平公，再晋爵西平王。在源氏祖祠的对联“发源由北魏，晋爵纪西平”中，浓缩了他们的家族史。

源贺与儿子源怀父子俩在《魏书》中有传，记载事迹颇详。他们一生的活动均以北魏的京都平城(今山西大同)为中心，传记里记载他们的籍贯是西平乐都(古称廉州堡，今青海乐都)，盖因秃发破羌出生在那里，因此源氏一族的根就在乐都。

秃发源贺后来成为北魏王朝的杰出将领，受封为西平王，其子孙大部份牺牲在战场，为定鼎中原立下了不可磨灭的功劳。隋唐时期，源贺家族在朝为官者众多，隋朝有源彪将军，唐嘲有源乾曜任尚书左丞相。但在唐德宗执政时源氏的一名大官源休企图弑君夺位，事败后被唐德宗所杀，并株连许多源氏族人，此后，源氏族人打多经商而很少为官。后来经商的源氏族人又受青苗之害，逃亡南下，来到南雄珠玑巷。南宋时期，官府因胡妃事件，血洗珠玑巷，源氏一族再次南下逃亡，在源潜夫兄弟的带领下，最终定居于广东省南部珠江三角洲的新会县古劳都坚城乡(今霄乡)。

源潜夫将此地取名“坚城乡’，意为“比南凉城更坚固”，南凉城即鲜卑秃发部在青海西平所建南凉国的都城。宵乡最初的格局，完全是南凉城的缩影。村中上了年纪的人们还能回忆起霄乡村的旧时模样：外有护城河，内有城墙环绕，设有东南西北四个门楼出入，重要的地方还设有烽火台和炮楼。如今这些建筑都已不复存在，只有保存下来的几处源氏祠堂，留下了潭氏一族潭远流长的印迹。1867年修建，现已改建为“宵南小学”的源氏大宗祠，门上对联为：“北魏同源远，南雄衍泽长；簪缨传北魏，事业纪西平”。据村民说，以前祠堂的正堂内还放有源姓始祖源贺的木刻牌匾和刻有“与卿同源”四个金光闪闪的大字的脾匾，这些都是他们鲜卑血统的确证。

据宵乡村人说，因鲜卑秃发氏先人曾自封为西平王，祖先秃发贺又被北魏皇帝封为西平王，所以村人祭拜祖先的牌位上大多写着“西平□□”的宇样；鲜卑族的发祥地在祖国的东北方，且霄乡源氏也是从东北角的东门河溯水而来，所以源氏的祠堂、祖墓也有向东北而建的。

现居宵乡的源氏共有六坊，分别是北门坊、礼奎坊、东门坊、高第坊、水边里坊和甫兴里坊，约千余人，分散在香港及海外的源氏后人约两千余人。从北魏孝文帝改革时起，就开始主动、彻底地接受汉族先进文化和生活习惯，与汉人通婚的鲜卑族人，到隋、唐时期，各方面巳和中原汉族无甚区别。

如今我国的五十六个民族中已经没有鲜卑族。定居在宵乡七百余年的源氏，早巳习惯了此乡此土的生活。岁月沧桑，谁能想象这些村民的祖先，却是曾游猎于大兴安岭森林和放牧在内蒙古呼伦贝尔大草原、曾经在中国历史上叱咤风云的鲜卑族人呢？就连问起著名的鲜卑族古老民歌时(敕勒歌)，宵乡村民们也都是摇头不知。