场姓姓氏渊源

林小夕

场[場，读音作chǎng(ㄔㄤˇ)，满语为Giocan Hala]


一.姓氏渊源：

第一个渊源：源于官位，出自周王朝时期官吏场人，属于以官职称谓为氏。

场人，亦称场师，是周朝时期所设官职，隶属于地官所辖，主要负责管理君主王族之园圃。在典籍《周礼·地官》中记载：“场人掌国之场圃。而树之果蓏珍异之物，以时敛而藏之。”

场人以下设有下士两人、府一人，史一人。此官职在北周时期仍仿制，隶属地官府，官秩正一命(正九品)。

在场人的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称场人氏、场师氏，后皆省文简化为单姓场氏。



第二个渊源：源于官位，出自宋、辽、金时期小官场子，属于以官职称谓为氏。

宋朝时期，专职设有“场子”一职，先时属于下等役人，多为俘虏、罪犯充任，如《水浒传》里描述的禁军教头林冲以罪发配草料场，所担当的就是场子，后逐渐成为归属吏部的小官吏，负责掌管看守场务(仓库)，保管官府粗敛财产，一般由下户充任，或在社会上招募。该官职在西夏国、辽国、金国、蒙古汗国中均有仿置。

在场子的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称场氏，或汉化称场氏。



第三个渊源：源于满族，出自明朝时期女真觉禅部，属于以部落名称汉化为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族觉禅氏，亦称觉察氏，满语为Giocan Hala，汉义“教场”，世居佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇)、扎库木(今辽宁抚顺)、乌苏里江、长白山等地，后冠汉姓为场氏、觉氏、教氏等。