姚广孝：(公元1335～1418年)，字斯道，自号逃虚子

小新华

姚广孝：(公元1335～1418年)，字斯道，自号逃虚子；长洲人(今江苏苏州)。著名明朝初僧人、重臣。姚广孝在元至正十二年(公元1352年)十四岁时出家为僧，法名道衍。姚广孝工诗画，识阴阳数术之学，通儒、道、佛诸家之学，善诗文。与文学家宋濂、高启等交友，又从灵应宫道士席应真习道家《易经》、方术及兵家之学。元至正二十三年于径山从遇庵大师潜心于内外典籍之学，成为当时较有名望的高僧。但始终未曾放弃成就大业的抱负，追求功利，仰慕元初僧人出身的开国功臣刘秉忠，欲成开国建业之功。明初，因其故友多被明太祖朱元璋所杀，对洪武朝政治怀有强烈不满。明洪武十五年(公元1382年)，朱元璋选高僧侍诸王，为已故马皇后诵经荐福，姚广孝以荐入选，随燕王朱棣至北平(今北京)住持大庆寿寺。从此，姚广孝经常出入燕王府，参与夺位密谋，成为朱棣的重要谋士。朱棣在“靖难”称兵前，姚广孝曾推荐相士袁珙以占卜等方式，并通过对当时政治、军事形势分析，促使燕王朱棣坚定信心；又于王府后苑训练军士，打制军器，作好军事准备。明建文元年(公元1399年)农历6月起兵前夕，姚广孝计擒北平布政使张昺、都指挥使谢贵。在靖难之役中，姚广孝留守北平。农历10月，辅佐燕王世子率万人固守北平，击溃朝廷数十万北伐之师。此后，仍多赞谋帷幄，终使朱棣夺得皇位。朱棣即位后，初授姚广孝官僧录司左善世，明永乐二年(公元1404年)再授为太子少师，复其姓，赐名广孝。晚年，姚广孝既厌惧官场争斗的凶险，又不甘心放弃毕生事业的追求，故虽然受官，却未改变僧人身份，主要承担太子、太孙的辅导讲读，及主持《永乐大典》、《明太祖实录》等书的修纂。其博通精深的学识和修养对皇太孙(即明宣宗)有较大影响，对《永乐大典》的完成也起了很大作用。姚广孝的主要著作有《逃虚集》、《逃虚子诗集》、《逃虚类稿》等。