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许姓楹联典故：
1．四言通用联：
万卷毕览；五经无双。上联典指隋朝时期的许善心，字务本，少年时聪明，被称为神童。在南朝陈曾任散骑常侍，入隋官至通议大夫。博学多闻，家中藏书万卷，无不遍览。接替父亲许亨未完成的《梁史》续修。下联典指东汉时期的许慎，字叔重，汝南召陵人。跟从贾逵学习，曾任太尉南阁祭酒等职。博通经籍，时人评论他有“五经无双许叔重”之称。著有《说文解字》，集古文经学训诂之大成，为后代研究文字及编辑字书最重要的根据。又著《五经异义》，专主古文经学。
汝南世泽；二龙家声。全联典指汉朝时期的许劭与兄许虔齐名，时称“二龙”。
孝宣求剑；飞琼鼓簧。上联典出西汉宣帝皇后许后，名平君，昌邑人。宣帝刘询出生数月，其父母便因“巫蛊之祸”同时遇害，他被寄养在祖母史良娣家，生活在民间，而许平君也是民间女。当朝中公卿商议立皇后时，宣帝下诏要寻找原来舞过的剑。大臣了解他的意思，便奏请立许后。下联典出传说中的古代仙人许飞琼，为西王母侍女，西王母常令她鼓震灵之簧。
系承炎帝；源出许昌。全联典指许姓的出处和源流。
评推月旦；绪衍箕山。上联典指东汉时期的许劭，字子将，与从兄许靖并有名。好评论乡党人物，每月更换其品题，俗称“月旦评”。曾评论曹操为“清平之奸贼，乱世之英雄”，曹操大喜。下联典出尧让位于许由，相传尧把君位让给他，他逃到箕山下，耕凿而食；尧又请他为九州长官，他到颍水边洗耳，表示不愿意听到。
彻钟泰岱；绪衍箕山。全联典指尧高士许由耕于箕山。
忠孝世泽；节义家声。全联典指唐朝时期的许远，与张巡合力拒贼，血守睢阳(今河南商丘)兵粮俱尽，城陷被执，不屈死。
鲁斋道学；旌邑仙传。上联典指宋、元朝时期的许衡，字仲平，号鲁斋，河内人。与姚枢、窦默等人讲程朱理学。曾任京兆提学，在关中大兴学校。元朝建立，他与刘秉忠等制定朝仪官制，后主持国学，以儒家六艺(六经)为教学内容，对汉、蒙文化的融合及交流，起过一定作用。官至集贤大学士兼国子祭酒，著作有《鲁斋遗书》等。下联典指东晋道士许逊，字敬之，汝南人，向吴猛学道。后举孝廉，曾拜旌阳令，有感于皇室纷乱，弃官周游江湖，传说宁康年间在南昌西山，精修成仙，并且全家四十二口拔宅飞升，鸡犬也随之升天。宋代封为“神功妙济真君”，世称“许真君”。
绳其祖式；世泽绵长。金门县现有五个乡镇，三十七个行政村，一百五十七个自然村。但当地人民仍习惯以“乡”做为村庄住民的认同体，这可能是受到明清时期的“都→保→乡”地方层级旧制观念的影响，因为当时的“乡”，就是一个最基层的地方聚落单元。例如，旧属十九都古贤保古坑乡,就是指今日的古岗这一个自然村。金门与厦门过去同属福建泉州府同安县管辖，当地方言都还能保留闽南方言古音，例如一般人都把“乡”读成“香”它闽南话读音与拜拜所用的“香”相同。金门家庙多且密度高，更有几个乡是“一乡数庙”的情况，例如琼林就有蔡氏家庙七处，西园有黄氏家庙四处，北山也有李氏家庙四处，盘山有翁氏家庙三处。这些家庙除代表大宗、小宗之区分外，也代表当地姓氏家族的兴盛繁衍景况于一斑。金门家庙大门之左右两扇门板题字(板门联)，在后埔(金城镇)是以题“祖德”、“宗功”者较为普遍,但在金沙镇则以门神装饰绘画者较为多见。何培夫认为门神耸立寺庙大门，首当其冲而地位显要,其设置目的不外乎辟邪逐厉、迎祥纳福与安宅镇殿。在民风古朴的金门浏览众多家庙建筑，能够让人同时欣赏到生命礼俗中的善与美，它涵括了各种传统的、庄严的、亲情的、艺术的、宗教的事与物。
孙支挺秀；祖德流芳。台湾省金门县许氏家庙联。
2．五言通用联：
出岫且从龙；萦空宁触石。此联采用唐朝礼部尚书许康佐《日暮碧云合》诗句联。
3．六言通用联：
兄弟六登科甲；父子四为尚书。全联典指明朝巡抚许进，上联说许进八子六登科甲。下联说许进及子许诰、许论、许赞等四人，皆为尚书。
4．七言通用联：
宝树春回双月旦；锦江瑞霭百花潭。上联典出东汉末汝南平舆人许靖及从弟许劭。下联典出许靖，字文休，举孝廉，任尚书郎。后入蜀汉，历官广汉太守、太傅。“锦江”，地名，在四川，流经成都市。“百花潭”，地名，在成都西郊锦江岸边。
化日光天新气象；清风明月旧襟怀。全联典指晋代文学家许询，字玄度，高阳北新城(今河北徐水县西南)人。幼年聪慧出众，人称神童。后司徒府召为掾属，不就。曾为道士，隐居永兴。早卒。有才藻，善为文。精名理，善清谈。好游山水，身体矫健，曾与王羲遍游会稽名山。与孙倬同为东晋著名玄言诗人。简文帝称“玄度五言诗，可谓妙绝时人”，实际上则是以玄言哲理敷衍成篇，理过其辞，淡乎寡味。对当时东晋诗坛影响极大。今存《竹扇诗》一首及《白尘尾铭》、《墨尘尾铭》等文。
掬泉洗耳辞尧禅；解字成文费段笺。上联典出尧予许由天下不受，又授其为九州长，愤而洗耳于颖水之滨。下联典出东汉经学家、文学家许慎著《说文解字》，清朝文字训诂学家段玉裁为其注释，有《说文解字注》。
说文解字古经典；山雨满楼唐律诗。全联典指唐朝诗人许浑，其诗作中有“山雨欲来风满楼”名句。
知人其能九德贵；闻过则喜百世师。此联采用清道光进士许信臣撰书联。
训诂传经千古业；说文解字万世师。此联采用河南省偃城许慎祠联。
但有余闲惟学帖；即逢佳客莫谈天。此联采用清朝书法家许庚自题联。许庚，字文恪。
5．八言以上通用联：
昭兹来许，绳其祖武；应侯顺德，贻厥孙谋。此联为福建省诏安县南诏镇许氏家庙联。庙祀开漳功臣、昭应侯许天正。
摸索贤才，自明幽暗可识；品题才物，咸惟月旦公评。上联典出唐朝大臣许敬宗(公元592～672年)，字延族，杭州新城人(今浙江富阳)。阴附武后，谋逐褚遂良，杀长孙无忌等。下联典出东汉名士许劭(公元150～195年)，字子将。汝南人。初为郡功曹，深受敬重。他好评论人物，每月更换一名，时称汝南“月旦评”。曾评曹操为“治世之能臣，乱世之奸雄”。
闽海敉平，翊黄宣威昭圣德；漳州建制，弘扬教化应民心。此联为福建省诏安县南诏镇许氏家庙联。
整理鲁迅全集；岂止妇女运动旗手；争夺闽中宝地，实为畲民起义英雄。上联典指中国妇女运动先驱许广平(公元1898～1968年)，广东番禺人，笔名景宋。参加过“三一八”反帝大示威。1927年考入中山大学，担任鲁迅的助教，同年10月与鲁迅绘声结婚，后长期协助鲁迅工作。编辑出版了六百万字的《鲁迅全集》。1941年曾被日本宪兵总部逮捕，备受酷刑而坚贞不屈。解放战争时期献身于和平民主和妇女运动，曾任《民主》周刊编辑。建国后，任过全国妇联副主席、民主促进会中央副主席等。1960年加入中国共产党。下联典指元初畲民起义女英雄许夫人，至元十五年(公元1278年)，联合建宁人(今福建建宁)人黄华起义。此时，元军已入福建，宋臣蒲寿庚降元。抗元将领张世杰转战至闽西南，在她的支持下，讨伐蒲寿庚及元军，屡次获胜。十七年，陈桂龙、陈吊眼在漳州起义，被元军镇庄，退至畲洞与她联合。壮大了力量。十九年，黄华再次起义，又得到她的支持。她领导的畲民起义，保卫了漳、泉、邵武、建宁各地山寨。
三十年前遗爱犹存，行道兴歌思蔽芾；千百岁后明禋弗替，秋风洒泪荐馨香。福建省福清市许姓宗祠“许公祠”联。原位于现在西涧寺附近的“许公祠”，属于历史名人专祠。据传，该祠是叶向高为纪念当时任县官的恩师许梦熊批取他为秀才，与陈仕贤共同建造的。叶向高还亲笔为该祠写下的这副对联，此联该祠惜现已不存。
入颍阳、守睢阳、令旌阳，赫赫神仙之府；汉太傅、唐右傅、明少傅，堂堂宰相之家。此联为安徽省绩溪县家朋村许氏宗祠联。上联典指许由、许远、许逊。许远，字令威，唐朝杭州盐官人。安史之乱中，被玄宗任为睢阳太守，至德年间，遭安禄山部将尹子奇围攻，他与真源令张巡协力守睢阳(今河南商丘)，坚持数月，兵粮俱尽后被俘送至洛阳，安庆绪兵败时被杀。下联典指许靖、许敬宗、许存仁。许敬宗，字延族，唐朝大臣，杭州新城人。隋代大业年间举秀才，曾在李密军中任记室，后成为秦王(李世民)府十八学士之一。太宗时历官著作郎兼修国史、中书侍中；又助武后赶走褚遂良，逼杀长孙无忌、上官仪；显庆年间任中书令，与李义府同掌朝政。曾主编《文馆词林》。许存仁，名元，字存仁，明朝金华人。太祖朱元璋亲自任他为应天府教授，入宫教诸王子，历官博士、国子祭酒，在明太祖身边十余年，从文化、历史到人才选调，多参与议论。
萃子姓于一堂，缅先人祖有德宗有功，为烈为光，春露秋霜明祀典；衍云礽播诸代，愿吾辈孙也贤儿也肖，能文能武，鸳班鹭序集南洋。此联为许氏南洋宗祠联。
6．典故、趣事：
许允娶妻：许允，许据的子孙，在三国魏影响颇大，许允的妻子阮氏贤而丑，当初许允与其成婚时，交礼完毕，见了其面，竟然大吃一惊，不愿入洞房。后来在别人的劝告下，许允勉强入了新房，但稍作停留，便又要离去，其妻急忙拦住。许允问：“妇有四德，你占多少？”其妻回答说：“我所缺乏的只有‘容貌’一条，我还听说君子有百行，请问夫君占有几行？”许允说我全都占有了。阮氏反问说：“君子有百行，以德为首，今君好色而不好德，如何能说全都占有了呢？”许允无言以答，知道其妻贤明，肃然起敬，从此夫妻相互敬爱，人皆称赞。
许攸不受帝位：许由一作许繇，相传是尧舜时期的高士贤人，尧年老后曾有意把帝位让给他，他固辞不受，逃至箕山之下，农耕而食。后尧又请他作九州长官，他到颍水边洗耳，表示不愿听到。他逝世后葬于箕山，后人称为许由山。四千多年以前许由活动于颍水流域的箕山之下，正是当年许国之地，因此后世许氏人士多以他作始祖。
许攸之死：许攸青年时与曹操、袁绍关系密切。初平中(公元190～193年)，跟随袁绍前往河北，成为其主要谋士。袁、曹官渡之战时，许攸因袁绍不听劝谏，遂投奔曹操，帮助曹操取得了这一关键战役的胜利。许攸自以为功高，又是曹操故交，时常称呼曹操的小名，并时常当众臣之面对曹操说：“你如果没有我不可能夺得河北。”曹操虽然点头称是，但内心十分反感，后借故除掉了许攸。
许绾智劝魏王：许绾，魏国大夫。魏王欲建造一座高台，取名中天台，意为直插云天的高台。为了避免大臣谏阻，下令曰：“敢谏者死。”许绾得知此事后，不顾安危，求见魏王。许绾对魏王说：“听说大王将要兴建中天台，臣愿意为大王助一臂之力。”魏王见许绾不但不反对此事，而且愿意出力，十分高兴，便问他有何高见。许绾说：“臣听说天离地：有一万五千里之高，即使按一半计，这座台也要高达七千五百里，其占地至少也要八千里。魏国全部土地也不够建台之用，大王一定要建此台，必须兵伐诸侯，以攻占其地。如果仍然不足，还要攻伐四夷，尽占其地，才可以满足需要，否则就不能称中天台。八千里之外，才能作为农业耕地，其收入足够大王建台之费用。请大王立即采取行动，兵伐诸侯。”魏王听了这些话，无言可答，建台之事只好作罢。许绾机智地阻止了魏王建台行动，使魏国的财力免遭耗费，使姓免受劳役之苦，受到后人的赞扬。
贞节娘子：许义方的妻子刘氏，常常以正派贞洁自诩。有一次，许义方出发在外一年多，刘氏在家独守闺房。一天，许义方处理完事务后突然回到家里，对妻子说：“我出门在外，一年有余，你在家中独居无聊，岂不经常和邻居亲戚们走动走动吗？”刘氏告诉他：“自从郎君外出后，我就像没了头魂一般，每天只是闭门自守，从来没出过家门。”许义方听了，连连叹息不已。又问妻子平时如何自寻乐趣，刘氏答道：“哪里有什么乐趣？只不过经常作点小诗以寄托情性罢了。”义方闻之甚喜，便让妻子把诗取来观看。不看不知道，一看吓一跳——原来开卷第一首诗的题目就是：《月夜招邻僧闲话》。
许世友与酒：许世友将军一生充满传奇色彩，他不仅骁勇善战而且爱酒如命，和酒结下了一生不解之缘。就在许世友生命临近最后的时刻，他示意守在病床前的女儿，要出去见见阳光。女儿伤心的问医生又没有什么办法让他站起来一次，医生犹豫的说：“除非给他一杯酒”，可见，酒对许世友的特殊作用。在他去世的前一天，就是靠着一杯酒的神奇力量使久卧病床的他奇迹般的站了起来。最后，倒在醇香的酒液中，直到一生的尽头也没有离开酒。
周恩来与许世友“赌酒”：周恩来能喝酒。为了工作平时不喝酒，为了工作也可以连续喝下大量的酒。周恩来喝酒的故事太多了，充满迷人的魅力，其中最引人入胜的是与许世友将军的一次“赌酒”。许世友这位传奇式的将领，把喝酒作为看人老实不老实、豪爽不豪爽的重要标志之一。特别是盛年时，桌子中间放个大空碗，叫做滴酒罚一碗。他身后立一名卫兵，叫做监酒，不但监视谁耍滑，而且具体执行罚酒任务，和许司令同样级别的上将，卫兵也敢动手得罪，叫做“各为其主”。一些吃过苦头，被强迫吃罚酒的将军免不了说出去，免不了有人向总理告状诉苦。周恩来善于处理各种最复杂的矛盾，不同的人用不同的方法。比如许世友，除了毛主席，等闲人说了话他不会老实听；他性烈如火，连全军敬畏的彭老总都说要让他三分。对于这样的同志，单纯批评不解决问题，劝说效果也不大，说轻说重也不好把握。但是，总理心里有数，这种有着特殊经历的义气深重的人，一旦心服，他会说到做到。于是，当许世友将军到北京时，周恩来向这位嗜酒的司令员发起了“进攻”：“许司令哪，晚上没事我请你喝酒。”周恩来亲切邀请。
“没事，我没事。”许世友两眼大放光彩。他本来就崇敬周恩来，本来就喜欢结交酒友，并且也久闻总理善饮；如今听说邀请，真有些“受宠若惊”，搓着两只大手不知该怎样回报总理，终于冒出一句：“下次我想法给总理打只豹子！”
晚上，许世友满心激动地如约赴宴，周恩来已经迎在小餐厅门口，拉住他的手说：“许司令，今天我们是小范围宴请，尽可随便。”真是小范围。入席一看，只有周恩来和他，再无第三人。要说有第三人，那就是上菜的服务员。上来四盘菜就站到一边不动了。
周恩来朝服务员吩咐：“上茅台。”他望着许世友问：“听说南京有四大喝，哪几个呀？”
“王平、江渭清、聂凤智和我。”
“我听说你是排第一的，你们四个到底谁酒量大些？”
许世友憨然一笑：“算我大吧。”
“南京你行，在山东你不行吧？”
“怎么不行？”许世友这一生，怕人激，怕人说不行，谦虚话一句也没有了：“我打遍山东无敌手。”
“你是说打仗吧？”
“打仗打赢了，打进济南府，喝酒也没输过。”
“打仗我信，喝酒我不信。武松十八碗酒，山东人豪饮。”
“总理你别不信，”许世友起急了，“喝酒我从来没遇过对手。”
服务员已经上来酒。周恩来不等服务员斟酒，用手接过酒瓶放桌上，用怀疑的眼神望着许世友笑：“许司令是老实人，我听人说，就是喝酒不老实，喜欢吹牛。”
“啊，总理，这是谁说的？妈了个×的我找他……”
周恩来连连作手势，把“一激一跳”的许世友稳住，笑得平静，说得平静：“现在你去哪儿找啊？这样吧，我们两个人喝，看看许司令能不能比我多喝……”
“总理，这，这怎么行？”
“连我都喝不过？”
“我怎么喝不过？”许世友着急又为难，“我怎么能跟总理赌酒呢，总理不信，另找个能喝的来……”
“喝酒不论官大小，只论酒量大小。世友同志，你要是喝不过我，那就是吹牛。”
“我要是喝不过总理，我、我……”许世友真被激起来了，脑袋晃动着朝前倾，像要在桌上寻找什么，终于找来一句话：“我给总理磕三个响头！”
“这不行，我不会磕头。”
许世友好像已经赢定了，粲然一笑：“我哪敢叫总理磕头呀，我只要总理说一句话：许世友喝酒无敌手，一点不吹牛。”
“好，看你吹牛不吹牛。”周恩来亲自给许世友斟酒。
“不要斟酒，”许世友拿过酒瓶，豪气十足，先声夺人：“这瓶是我的了，总理你自便。”
周恩来注目许世友，微微一笑，转向服务员：“怎么办？再给我拿一瓶吧。”
一瓶对一瓶，服务员帮忙启封开盖。
许世友立起身，像血气方刚的年轻人：“总理，我敬你，立地三杯。”他连干三杯，显示地倾倾空杯，坐下来，竭力显出毫不在意的样子。
周恩来一直平稳安静，好像早忘了赌酒的事，一边吃花生米，一边慢斟慢饮，仔细品尝着酒香，并且不忘聊天。时而问问部队情况，时而很动感情地回忆往事。许世友却时刻不忘赌酒的事，这事对他关系重大，关系到吹牛不吹牛，老实不老实。他不会慢斟慢饮，歇口气，干两杯，再歇歇，再干两杯，并且总是要在周恩来望着他的时候用大幅度动作来完成。一句话，他不仅是喝酒，更是叫周恩来“看酒”，看看许世友是怎样一条汉子！
“总理，干了！”许世友将酒瓶子垂直向下，晃一晃，只晃下一滴酒。杯子垂直倾下，喷喷有声，杯子干净了。他响亮地咂一下嘴，将空瓶空杯放桌上，很文明地轻轻一放。虽然脸全红了，却尽力不喘大气，轻松地望着周恩来。
“哦，我落后了。”周恩来拿起自己的酒瓶，朝杯里倒酒。这时，许世友忽然吃惊地睁大了眼：那酒瓶居然也成垂直，流出的酒只剩少半杯，又被周恩来不忙不迫津津有味地一吸而尽。该不是见鬼了？许世友一脸狐疑。他轰轰烈烈喝干一瓶，周恩来不显山不露水，吃着聊着也喝干一瓶。会不会有假？可是千真万确是原装原瓶当场当面启封开盖啊，这还假得了？许世友像面对大海，突然感到深浅莫测，信心动摇了。
“许司令，用你们练武人的话，咱们点到为止，好不好？”周恩来才是真正的面不改色心不跳。
“不行，总理，喝一半怎么算好？”瞬间，许世友的酒劲涌上来了，豪兴大发地朝服务员嚷嚷：“去，再拿两瓶茅台。”
“我看点到为止吧？”周恩来再劝。
“不行，总理请客不叫喝好可不行。”许世友解开衣扣，“大干一场”地朝服务员喊一嗓子：“拿酒去！”
服务员朝周恩来望。周恩来略一沉吟，大概是估量一下酒量，他办事历来谨慎，终于点点头：“那好，再拿两瓶。”服务员又上来两瓶茅台。
“许司令，你拿一瓶。”周恩来慢条斯理嚼花生米。许世友脸上曾经闪过的一丝狐疑躲不过他。
许世友自己开瓶，嗅一嗅，狐疑尽消，多几分尴尬，好象已经败了一场似的。“都一样，我随便。”许世友勉强作出不在意的样子，拿过一瓶朝杯里倒。
周恩来仍然是边吃边聊，慢斟慢饮不停杯。许世友仍然是干两杯，歇歇气，再干两杯。两个小时后，许世友终于干掉第二瓶。他不再喊酒，只是摇晃着身子看周恩来。周恩来不说什么，将酒瓶朝酒杯垂直起来：那瓶子早空了。
“服务员同志，再拿两瓶来。”周恩来声音像往常一样柔和、礼貌，“看样子许司令还能喝。”
许世友笑笑，笑得艰难，笑得僵硬，好像脸上的肌肉麻木了。他的眼皮耷拉下来又竭力掀上去，又耷拉下来又勉强掀上去，目光茫然朦胧。服务员第三次上来两瓶茅台，抿着嘴忍笑不住，看看周恩来又看看许世友。这次是周恩来动手开瓶。
“许司令，你要哪瓶？”他柔和地问。
没有回答。许世友点点头，大概想说“随便。”但他那粗壮的身体却不由自主地仰靠着椅子往下滑，往下溜。他想坐起来，可心有余力不足，不挣扎还好，一挣扎滑落更快，一下子滑到了桌子底下。周恩来似乎胜了，那种酒意便一下子涌上来，用豪迈兴奋的动作哗哗地斟满一杯酒。直到酒溢出杯沿，才停下来，举起杯，身体也随着站立起来，说：“许司令，起来，站起来。当兵的，活着干，死了算，砍掉脑袋不过碗大个疤。英雄喝酒，狗熊喝水，我请你喝酒你连面子也不给？太不仗义了吧……”说着，一口干掉杯中酒。
这些话语都是许世友以往劝酒的常用语，今天被周恩来一一搬出。可许世友却无法“英雄”、“仗义”、“给面子”了。他粗粗地喷口酒气，说：“输了！我，我给总理磕——头！”
周恩来一把扶住许世友。他也喝到了极限，站立不是很稳，却以极大的毅力保持着清醒。
“总理，我，我许世友，服了。今后，你，你指向哪里。我，我就打向哪里……”
“又胡说。毛主席指向哪里，我们就打向哪里。”
“对，对对。”许世友大事上还没糊涂，望着总理重新说：“总理，叫，叫我死，我，就不活。我听总理的。”
“那么我告诉你，喝酒不能强人所难。桌子上不能放空碗，身后也不能站个监酒的。同志朋友间高兴了，一起喝点酒，本来是好事么，你强人所难不是伤和气吗？”
“我，我听总理的。”
“人酒量有大有小，不要自己能喝就认定别人也能喝。不比当年了，人过五十岁，身体素质下降，再那么乱喝要闹出事呢。你也一样，以后喝酒不许超过六杯，半斤。”
“我，我自己喝，不，超过半斤。”
后来，周恩来对许世友的孩子们也交待过，让他们监督劝说父亲，喝酒不要超过六杯。许世友基本作到了。偶尔逢了热闹场合，多喝几杯也不忘解释：“总理叫我自己喝不要超过六杯，今天是大家一起喝，多喝两杯就多喝两杯，不是我自己喝嘛……”
许世友为何土葬：火葬不首肯，治病不上京。1985年10月22日，一代名将许世友在南京军区总医院八病区告别了尘世，终年八十岁。北京医疗条件那么好，许世友将军为何不愿去呢？当时，许世友将军就十分清楚自己肝癌的凶险，他怕到了北京，就回不了南京，更回不了他的新县老家，那么，又怎么能实现他逝世后土葬的愿望呢？对承办许世友将军的丧事，党中央和中央军委的指示，均未涉及遗体究竟是土葬还是火化？当时除少数落后地区外，全国都禁止了土葬。南京军区的上上下下都知道，许世友将军遗体的处理是特殊的、例外的。那还是在1956年，在中南海召开的中央工作会议期间，中央领导默默地传阅着一份关于国家机关领导人员实行火葬的《倡仪书》。当时，在这份《倡仪书》后面签名的有：毛泽东、朱德、彭德怀、康生、刘少奇、周恩来、彭真、董必武、邓小平……不久，中共中央召开八大。当《倡仪书》传到许世友将军手中时，他不仅没有签名，还找到毛泽东，表示自己对火化的不理解。许世友将军是个出了名的孝子。这一点已闻名四邻。而每当许世友将军自己做错事，便会跪在母亲面前，痛哭流涕认错。许世友将军自参加红军后，睡梦中常常因思念母亲而泪流满面。他的部队两次路过敌占区的家乡，他都冒险回到家中探母。1952年许世友将军担任山东军区司令员，他请假回家看母亲。此时，离他1932年那次回家，母子二人已经有二十年没有相见了。那天，许世友将军翻身下马，见自家的门口走着一位老婆婆，衣衫褴褛，灰白的乱发犹如一堆乱草窝，脚上穿着露出脚趾的破棉鞋，身上背着一捆柴。许世友将军在那苍老的脸上寻找着二十年前的记忆，却面目全非。还是母亲认出了儿子：“你是友德娃吧？”“娘，我是友德啊！”许世友将军“扑通”一声，跪倒在老人家面前，母子抱头痛哭。许世友将军为母亲擦擦眼泪，站起身，从母亲那弱小的肩头卸下那捆树枝。他想到自己年迈的老母至今还过着这种艰苦的日子，实在有愧，便又“扑通”一声跪倒在母亲面前，母子俩再次抱头痛哭了半个小时。“友德娃啊，你大老远来家一趟不容易，俺替你烧水喝。”许母颤颤地起身，回屋里烧水。跪在地上的许世友将军没有母亲的发话，就一直跪在那里。
1957年冬天，这时已是国防部副部长兼南京军区司令员的许世友将军，又一次回家。此时，许母已是七十八岁高龄。那天许世友将军到了家，许母正在喂猪。许世友在她的背后轻轻地喊了一声：“娘，俺回来看你了。”许母回头，满是皱纹的脸上笑出了一朵花，然而，那朵“花”很快没有了，她说：“友德娃啊，俺已是七十八岁的人了，俺母子俩是见一次少一次了。”她双手颤抖着，抱着许世友将军痛哭起来。许世友这位全国闻名的将军，在母亲面前却像个孩子，他伴随着母亲，呜呜地哭。1959年许世友将军探亲，许母已经作古。许世友将军跪在母亲的坟边，喃喃自语：“娘，忠孝难全，你老人家健在时我未能服侍你，我逝世后，一定来为你守坟。”1979年10月22日，许世友将军决定逝世后回到母亲身边，他有了土葬的想法。于是，他给大儿子许光写了一封信：“许光：邮去现金伍拾元整，用这笔钱给我买一口棺材。我逝世后不火化，要埋到家乡去，埋到父母身边，活着精忠报国，死了要孝敬父母。我今年七十四岁了，身体很好，活到八、九十岁，也只有十多年了，你们可以先作准备。”1985年刚过了元旦，许世友将军交代秘书给党中央写了报告，说自己来日不多，对组织别无他求，要求党中央在他逝世后实行棺葬，理由是自幼参加革命，报效生母不足。活着尽忠，死了尽孝，葬在老母坟边以尽孝道。时间一天天过去了，将军的病情一天天地恶化，他经常询问报告是否有了回复。许世友将军要求棺葬的报告送到北京，中央领导和中央军委领导传阅，全国解放后，除了任弼时、毛泽东没有火葬，谁有这个胆量要求土葬？谁也作不了这个主。最后，报告送给了邓小平，请他拍板。
邓小平最了解许世友将军，他瞻前顾后，最后感到许世友将军毕竟是许世友，全中国只有一个，便在报告上批示：照此办理，下不为例。10月26日上午，中顾委副主任王震受邓小平委托来到南京军区，郑重地传达了邓小平的意见。他说：“许世友将军在六十年的戎马生涯中，战功赫赫，百死一生，是一位具有特殊性格、特殊经历、特殊贡献的特殊人物。邓小平同志签发的特殊通行证，这是特殊的特殊。”王震一连说了七个特殊，这在当今中国领导层中，谁能有这种评价和待遇呢？鉴于邓小平对许世友将军的这些高度评价，谁还能提什么意见呢？10月31日下午，党和国家领导人在南京向许世友将军遗体告别时，刚刚还是万里无云的天空瞬间突变，电闪雷鸣，持续了二十分钟后，天空又是一片晴朗。有人神秘地说：“老天爷哭了，它这是为许司令送行啊！”棺木的原材料，是广州军区司令员尤太忠派人到广西的原始大森林里采伐的楠木。南京军区工程机械连在10月22日来到了万山之腹的许世友将军家乡新县许家泵的墓址，开挖墓穴，迎候老司令魂归故乡。许世友土葬的消息并没有公开。灵柩归故里的日期只在极少数高层人物的掌握和筹划之中，这越发将许世友将军的葬礼搞得神秘化，人们都在暗地里窃窃猜测。11月7日晚11时，护灵柩的官兵们突然接到整装出发的紧急通知，担负护送灵柩的负责人、南京军区副参谋长范志伦在11月8日零点整时举起右手，用力一挥，朝灵柩车队低声命令：“出发！”11月9日凌晨车队抵达新县许家泵。由于事先没有通知任何人，车队抵达时又是半夜时分，所以，没有任何人迎接，一切都是悄悄进行的。许世友将军灵柩到达墓地时，早已等候在此的工兵官兵们忙开了，除了铁锹铲土的声音，四周静得出奇。
东方终于露出一丝鱼肚白，千山万岭披上彩霞之际，隆重而又秘密的特殊葬礼终于顺利完成，许世友将军终于入土为安。从此，犹似唐诗宋词中描述的青溪绕田的小山村增添了一景：英雄许世友之墓。许世友将军的坟茔紧靠着父母的墓穴，了却了他“逝世后尽孝”的最后心愿。墓穴坐落在青山绿树丛中，却没有任何的修饰，当时中央规定，不许设墓碑。可是，由于络绎不绝的参观者强烈反映，一年后，由王震出面提出，为许世友将军竖了一块高高的花岗岩石碑，著名画家范曾手书七个大字：许世友同志之墓。到墓前瞻仰的人们，暗地里传说着许世友将军的墓穴中存放着几件“宝贝”，这确有其事，也是公开的秘密。为了寄托哀思，在灵柩里放了几件物品：一块生前戴的Ω手表，一台半导体收音机，一瓶茅台酒，一支心爱的猎枪及一百元人民币。有人说，这几件随葬品了不得啊！它们有着特殊的意义：知时间，有信息，酒壮胆，枪打鬼，有钱花。许世友将军到哪里都会通行无阻！
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