汪廷讷：(生卒年待考)，字昌朝，号无如，别号坐隐先生、无无居士、全一真人、松萝道人、清痴叟

桃花岛

汪廷讷：(生卒年待考)，字昌朝，号无如，别号坐隐先生、无无居士、全一真人、松萝道人、清痴叟，明休宁松萝山东麓汪村人(今安徽休宁)，著名明朝戏曲作家。

汪廷讷生卒年不详，万历中后期还在世，终年约八十岁。

曾中贡生、官至盐运史、长汀县丞、宁波同知。辞官退隐后，以写戏、刻书自娱，好诗词歌赋，尤善曲。著有《环翠堂集》、《人镜阳秋》等。所作传奇《长生记》、《同升记》、《狮吼记》、《三祝记》、《种玉记》、《义烈记》、《天书记》等十三种，总称《环翠堂乐府》。另著有杂剧《广陵月》、《太平乐事》、《青梅佳句》等八种。曾在南京开设环翠堂石坊，所刻书籍均有当时名家绘制和插图，镂版精美，并用彩色套印，对版画的革新颇有影响。

明万历二十八～三十年(公元1600～1602年)，汪廷讷在家乡汪村构筑了以坐隐园为中心的环翠堂花园。花园外围，北倚黄山、松萝、金佛群峰为屏，南绕陈坑、横江诸水如带，西接白岳飞云、夹源春雨，东迎高岗旭日、卧涧长虹。园内亭台楼阁、假山池沼交错，小桥流水、曲径回廊相通，花草树木、蟠根藤萝相缀。整体布局开合有度，遮掩有致。其中，又以昌公湖和百鹤楼为两大亮点。昌公湖以汪廷讷之字昌朝命名，湖水清澄，狭窄细长，如弓似月，荡人心魄。百鹤楼建于西侧仁寿山巅，其上缮吕真人之像，每当月明之夜，即有白鹤旋绕楼头，鸣声相应，久久不绝。听到坐隐先生下棋的声音，白鹤便旋空而下，对舞阶前，舞姿翩翩，如行云流水，直到坐隐先生起身以长袖轻拂方止。

万历三十六年(公元1608年)金秋，著名戏剧家、《牡丹亭》的作者汤显祖与程伯书一道，跋山涉水，从千里之外奔赴万山丛中的休宁大地，慕名拜访了坐隐先生汪廷讷。汪廷讷陪两位远方来客，在环翠堂花园把酒临风，谈古论今，吟诗赋词，抚琴对弈，一连数日，乐此不疲。随后，汪廷讷又随汤、程二友一起出游，经芜湖赴南京，一路吟诗联句，抒发感情，留下一段文坛佳话。事后，汤显祖在《坐乩笔记》中说：抵达海阳，果见环翠之堂、百鹤之楼、昌公之湖，芝房菌阁、露榭风亭，美不胜收。先生于灌花浇竹之暇，参禅味玄，雅好静坐。间为局战，黑白相对，每出奇着妙想，近来已订成棋谱风行于世。称先生为全一真人，确实是名不虚传。

汤显祖、汪廷讷、程伯书三友联句：“杰阁中天起(汤)，横波大地流(汪)。旋题山月映(程)，飞阶海云留(汤)。水际成高市(汪)，江关镇帝州(程)。人烟槛外合(汤)，帆影席间收(汪)。红日明津树(程)，清风满画楼(汤)。登临多感慨(汪)，一局而悠游(程)。”

《环翠堂园景图》版画是明万历三十～三十三年(公元1602～1605年)汪廷讷环翠堂书坊刻印的。全长1488厘米，高24厘米。以宽33.8厘米为一段，全画共分四十五段，彼此衔接起来便成为一个长卷。第一～十二段是坐隐园正门前的外景；第十三～三十九段描绘的是坐隐园的内景，其中刻意描写坐隐园的主建筑凭萝阁和环翠堂，以及环翠堂后园的景致和主人眷属亲朋的闲适生活；第四十～四十五段，描绘了坐隐园后门的自然环境。图中记载的有名称的游览点就有一百二十余处，还有众多的路亭、古树、溪泊、盆景等，画面出场人物约有三百二十名，举凡当时社会各阶层的人物，几乎应有尽有；有名及无名的山石近二百处；此外还描刻有各种舟船、桥舆、走兽飞禽、花卉瓶插、道具摆设等，囊括的内容之繁，展示的生活面之大，表现的场景之宏，运用的手法之细，都令人赞叹不已。

《环翠堂园景图》展现的是一座典型的封建地主庄园，反映了当时农民、仆奴、书童、地主、文人墨客、士大夫等各阶层形形色色的社会生活。它还记载着明末徽州山区民间的衣食住行、劳动生涯、宗教信仰、文化娱乐、庭院陈设、见面礼仪等。同时画面中“无无居士书舍”、“无无居”、“兰亭遗胜”、“洗砚坡”、“玄通院”、“善福庵”、“正义亭”、“龙伯祠”、“洞灵庙”、“紫竹林”、“大悲室”、“观音洞”、“经藏处”、“清虚境”、“半偈庵”“天放亭”、“百鹤楼”、“五老峰”、“洗心池”等涉及儒、佛、道多方面题材内容的景点，又将汪廷讷沉溺诗书、信奉宗教、厌恶世俗、企图超脱的隐士生活和处世哲学，渲染到了极致。

《环翠堂园景图》虽为吴门钱贡画，歙县虬村黄应组刻，然而它却是晚年汪廷讷的人生观和美学思想的真实写照。