上官姓楹联典故

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楹联典故：
1.四言通用联：

望出天水；源自子兰：全联典指上官氏的郡望和源流。

天水世泽；西台家声：上联典指上官氏望族居天水郡。下联典指唐朝时期的上官仪，永徽初进西台侍郎。

工诗创体；奉法还金：上联典指唐朝时期的陕州人上官仪，字游韶，贞观年间进士，历官弘文馆直学士、秘书郎、西台侍郎，太宗写诏谕，常派他修改。擅长五言诗，婉媚华丽，达官贵人多仿效，称为“上官体”。下联典指宋朝时期的邵武人上官凝，字成叔，庆历年间进士，官铜陵尉，期满离任时，有十几位老人送他几箱药，打开一看，都是金子，他急忙追回老人，退还了金子。后官至尚书职方员外郎。

杖巫立社；练勇击兵：上联典指宋朝时期的上官均，字彦衡，上官凝次子，熙宁年间进士，历官北京留守推官、监察御史、给事中、龙图阁待制，遇事敢言，往往切中时弊。据载，有巫声称可托神为人带来祸福，因此致富，上官均焚烧神像，用杖击巫，并驱逐出境。下联典指宋朝时期的开封人上官正，字常清，历官殿前承旨、作坊副使、西川招讨使、左龙武大将军、平州防御使。在四川时，逢李顺之乱，他率数百疲惫之兵，合成都监军，奋力敌数千人。

刳肝愈母；视业西台：上联典指宋朝时期的上官超，母病笃，超刳肋取肝进之，遂愈。下联典指唐朝时期的上官仪。



2.五言通用联：

上正下必顺；官清民自安：此联为以鹤顶格镶嵌上官复姓之“上官”二字的嵌字联。



3.七言通用联：

率疲卒激义破贼；杖妖巫善政福民：上联典指宋朝时期的左龙大将军上官正，字常清，宋朝开封人。曾平西川有功，累官西川招讨使，左龙武大将军。下联典指宋朝时期的龙图待制上官均，有巫声称可托神为人带来祸福，因此致富，上官均焚烧神像，用杖击巫，并驱逐出境。



4.八言以上通用联：

论青苗而力苏民困；返白金而志矢天知：上联典指宋朝时期的上官均，哲宗初为御史，论罢《青苗法》。下联典指唐朝时期的上官凝还金事典。

奉嫂抚孤，名扬宋史；量才评士，梦应昭容：上联典指宋朝时期的邵武人上官怡，字友先，十六岁时试太学居第一。母亲年高病重，他在暑天里从早到晚侍侯在侧，驱赶蚊蚋，母亲去世，居丧极哀。二兄逝世后，他又侍奉嫂嫂，抚养孤儿，敬爱兼备。下联典指唐朝时期的上官婉儿，上官仪孙女，其母郑氏怀孕时，梦中见神人给六大秤，说：“拿这可称量天下才。”婉儿聪慧能文，又习吏事，受武后喜爱，十四岁入宫为婕妤(妃嫔的称号)，中宗时立为昭容，每引名儒赐宴赋诗，则令他品评等级，量才选士。

才擅吟哦，竟称上官新体；性惟清俭，追还老叟遗佥：上联典指唐朝时期的诗人上官仪，字游韶，陕州陕县(今河南省三门峡)人。官至西台侍郎。其诗多应酬、奉和之作；其词绮丽而婉媚；人多仿效，称“上官体”。下联典指宋朝时期的进士上官凝，字成叔，邵武人。任铜陵尉，秩满去，有老叟十数人馈药数器，发之皆金，追而反之。终官尚书职今员外郎，通判处州，所至有声。



5.典故、趣事：

上官鼻怎奈下官口：陈亚天性滑稽幽默。他在任润州太守时，属吏中有一个名叫上官弼的人，深得他的信任。上官弼任职届满，临走时，陈亚问他：“您可有教诲我的高见？”上官弼诚恳地说：“您的才干和品行都是没得说的，只是太爱调谑，似乎过分了一些。”陈亚点头笑道：“君乃上官弼(鼻)，怎奈下官口何？”上官弼闻之，大笑而去。