上官婉儿：(公元664～710年)，女，上官仪之孙女；陕州陕县人(今河南陕县)。著名大周官吏、唐中宗的昭容。

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上官婉儿：(公元664～710年)，女，上官仪之孙女；陕州陕县人(今河南陕县)。著名大周官吏、唐中宗的昭容。

上官仪父子因反对武则天干政而被杀，上官婉儿与母亲被配入宫廷为奴。

上官婉儿是历史上非常才气的女子，她的一生可谓是坎坷传奇。虽然没有丞相之名，但有丞相之实，这在中国历史上是独一无二的。

上官婉儿是陕州人，祖父上官仪是唐太宗时代的名臣，后来因忤逆武则天而被杀，当时尚在襁褓之中的上官婉儿随母亲一道没入后宫，算是带罪执役的犯官家属，受到无情的冷落及役使。

困境中出人才，上官婉儿随着宫中女官读书识字，十四岁的她就受到武则天的亲自召见，对她的下笔千言赞不绝口，将她留在身边，担任一些文书佐理工作，逐渐参予撰拟诏书，参决奏章，慢慢地百官奏牍都由她先行过目，并加拟签，武则天只要在上面批一个字就颁行天下，成了除武则天以外最具权柄的女人，这时她还只是个十九岁的姑娘。

当年她母亲怀她的时候梦见神人送来一杆大秤，占梦的说这预示着上官婉儿将掌握大权衡量天下大事，那时她家是罪臣孤子，谁也不信，想不到竟然成真。

武则天是她的“仇人”，是一个天威难测的统治者，是在她额头上留下毕生羞辱的人，她注定要恨她；武则天又是她的“教母”，她身边唯一值得效仿的高贵的女皇，是她一生富贵荣华和权柄的赐予者，武则天真正懂她的冰雪聪明，她死心塌地爱她。

从儒家道德评判的角度，婉儿并非好女人。正史和野史把她说得诡诈奸猾、作恶多端、私生活糜烂。但是站在婉儿的角度，“生存或是死去，这是应该首先考虑的问题”。罪臣孤儿惊弓之鸟，她只能运用她所有的资本，包括肉体和灵魂全方位地保护自己。巨大的“原罪”阴影给了她可贵的清醒，她的头上永远是高悬的利剑，身后是夹紧的尾巴。她不停用智慧和身体同宫里和朝堂上的男人做着娴熟流畅的交换，同时她又知道这些交换的卑鄙与丧尽天良。她比所有的人都明白什么是道德良知，她更清楚她的道德良知就是隐忍地生存。她忍了家族血仇，忍了生而为奴，忍了脸上的墨迹，忍了被白白耗尽的青春。她自我成就了隐忍中真正的英雄气概。

她的智慧表面凸显强烈的女性特质，她中庸狡黠、八面玲珑、左右逢源、做事融通；她骨子里却有强烈的男儿气概，她杀伐决断、手腕强硬、权秉国政，叱咤风云。她处理政事、处理情感、处理和男人的关系都有其“教母”的痕迹。她们共同制造了一个新的官僚集团，洞穿了官僚集团的性格，甚至“嘲笑公卿以为笑乐”。

武则天从一个十四岁的小姑娘奋斗到年逾八十的女皇，一任她不息的灵魂在天命、权力和人性之间苦苦挣扎。上官婉儿从一个十四岁的小姑娘，至为尊贵的昭容娘娘，她的内心挣扎较武则天更加剧烈。

上官婉儿骨子里又是高贵的，这来自上官仪的血脉。她钟情于往来唱和的千古诗篇和文人雅士的风月清谈，这是她的救赎之路。后世爱她的人提及她，总是真诚赞叹她的文学成就，对她的“卑鄙”善意地转过脸去，装作什么都没看见。

公元664～678年，上官婉儿在掖庭宫狭窄的蓝天下长大。上官婉儿的母亲郑十三娘是太常少卿郑休远的姐姐，有文学素养，母亲该是她第一个老师。上官婉儿虽身份为奴，但所有的人包括武则天在内，对上官仪的冤狱心知肚明。“睁一只眼、闭一只眼”地放任上官婉儿到后宫内文学馆学习，也是很有可能。

上官婉儿她聪明颖悟，“天性韶警，善文章”，成为内廷文学馆宦官老师的得意门生。宦官老师讲武则天当年总是孜孜不倦地读书，她聪明绝顶，拿文学馆的书作阶梯，最终登上皇后的宝座。宦官老师大讲特讲武则天的伟大、非凡，便成为少年上官婉儿心中的一道阳光，她梦想能有一天走出掖庭见到她。她将这个想法讲给母亲听，郑夫人落下泪来。上官婉儿不了解身世，把梦想寄托在敌人的身上。郑夫人不愿破碎女儿的梦想，她深知上官婉儿的成长需要有梦想支撑，不能让女儿怀恨武后，女儿一旦知情而且怀恨，性命便危在旦夕了。

因为老学士的举荐，十四岁的婉儿终于等到武皇后的召见。“武后召见，有所制作，若素构”。于是上官婉儿走出掖庭走入朝廷，从此跟随了这个伟大、非凡的皇后。那时的上官婉儿那样快乐而骄傲，在她一生中唯一的一次应试中，她几乎是超水平发挥。她为皇后起笔行文，草拟诏令，又赋诗数首。婉儿抬起头，从皇后那里看到的是惊喜而爱怜的目光。婉儿打动了皇后的心。

那年武则天五十岁，上官婉儿十四岁。以武则天的气度胸襟，她不会容不下一个十四岁女孩。更重要的是，她喜欢婉儿，婉儿令她想起自己的当年。

公元705年农历1月22日，张柬之、桓彦范等五位朝臣发动“神龙革命”，李显复辟，是为中宗。李显的时代又重新到来，婉儿的“时代”也再度来临。1月27日，新皇帝李显率百官浩浩荡荡来到母后退位后徙居的上阳宫探望，为昏睡不醒的母亲加封“则天大圣皇帝”尊号，同时也为了缓解他抢班夺权后沉重的心理负担。

在这次探望中，李显要求婉儿随他返回洛阳。他说他需要婉儿在朝中为他掌管诏命。婉儿说：“奴婢永远爱上皇(武则天)，要陪伴她最后一程。”

武则天为政期间，以洛阳为东都，“与民更始”，以后更次曲阜，幸孔子庙，诏各州县修建孔子庙，又同时继续南北朝以来的趋势，大规模而有系统地提倡佛教，崇奉老子，造成“三教归一”的体制，在当时创造了一种新的意识形态。

武则天虽非首创殿试之人，但她经常出面策士，不计门第。她在位时代，“补阙连车载，拾遗平斗量”，她操纵经营好几十年，单只人事安排也可见她力量之大、影响之深。

而上官婉儿，从十九岁起百官奏牍都由她先行过目，并加拟签，武则天只要在上面批一个字就颁行天下，成为除武则天以外最具权柄的女人。她追随武氏二十七年，对武氏个人以及武氏国策的影响，也可以设想。称她为女皇的女宰相，绝不过分。后来武则天把自己的侄子武三思配给上官婉儿，上官婉儿这年已经三十五岁，上官婉儿最爱的还是唐宗室诸王中的李逸，而李逸却爱着武则天的业女武玄霜，最爱上官婉儿的又是长孙泰，长孙泰的妹妹恰好是李逸的妻子，这几人都是朋友知交。真是尴尬人与尴尬事。

唐中宗即位后，大唐政权被掌握在韦后的手中。唐中宗一生颠沛流离，过着朝不保夕的日子，养成了一副前怕狼、后怕虎的柔弱性格，而他的皇后韦后则一心想学婆婆武则天的样子，勾结女儿安乐公主，妄图把持朝纲。

在这样的政治背景下，武三思的妻子上官婉儿和武攸暨的妻子太平公主为了共同的利益联合起来对抗韦后和安乐公主。这本是有利的政治联盟，一个男人却使它迅速瓦解。

这个男人就是一只绣花枕头式的美少年崔湜，由于上官婉儿的丈夫武三思生性鄙俗，整天沾花意草，于是孤零零的上官婉儿就把她的一缕痴情完全寄托偶然相识的崔湜身上，自那天同在御书房办事干下了风流事件后，天天难舍难分，上官婉儿时时把崔湜召进宫中，就被长期在宫中出入的太平公主瞧见，太平公主在宫中年纪虽略大一些，但徐娘虽老，风韵犹存，她又生成有母亲的风流性格，当时见崔湜玉一般的美男子，心中早已有意，便打发宫女瞒过上宫婉儿把他召进寝宫，太平公主欲念是十分大的，虽还同时爱几位王子，但每天都要与崔湜私会几次，终于被上官婉儿看出问题。一气之下投入到韦后的势力图中，并把武三思也拉了过来，为韦后立下大功。

由于有上官婉儿和武三思的加入，韦后势力大增，把唐中宗的权柄完全架空，太子李重俊实在看不过去，于是率兵攻入武三思府第，杀武三思及武崇训父子。然后进入宫禁，准备再杀韦后、上官婉儿，上官婉儿临危不乱。指挥禁卫军凭险固守，再飞檄武三思旧部入宫保驾、平定了太子的兵变，这件事情之后不久，韦后母女就毒杀了唐中宗，以温王重茂为少帝，韦皇后母女把持朝政，已然就是武则天与太平公主当年状况的重现。

太平公主一面与她们虚以委蛇，一方面以一代公主的身份牵制、滞缓她们势力的发展，一方面暗中帮助她的侄儿李隆基。李隆基本就一直在姚崇、宋理等名相的扶助下，羽翼半丰，现在得到太平公主的支持。公元710年的一场兵变，李隆基诛杀了韦后母女，上官婉儿亦被斩于旗下，终年四十六岁。

李隆基清除了所有的朝野障碍，顺利即位为唐玄宗。

上官婉儿死了，她的文学成就却流传下来，她的诗文创作一洗江左萎靡之风，力革南朝以来四六骈俪的章法，挣脱六朝余风，使文风为之大变。与其说开古文复兴气运的是韩愈、柳宗元，无宁说是上官婉儿已经早为盛唐的文学面貌绘出了清晰的蓝图。

上官婉儿的诗对唐诗的辉煌发展也有极大的启导作用。到了开元年间，唐玄宗追念上官婉儿的才华，下令收集其诗文，辑成二十卷，张说为她写：“敏识聆听，探微镜理，开卷海纳，宛若前闻，摇笔云飞，成同宿构。古者有女史记功书过，复有女尚书决事言阀，昭容(上官婉儿)两朝兼美，一日万机，顾问不遗，应接如意，虽汉称班媛，晋誉左媪，文章之道不殊，辅佐之功则异。”

兹录一首上官婉儿游骊山时写的诗以资佐征：“三秦季月景龙年，可乘观风出灞川；遥看电掣金马跃，国瞩霜原玉作田。隐隐骊山云外耸，迢迢御帐日边开；岁岁年年常扈驿，长长久久乐承平。”这诗写出她衷心的愿望，希望安享太平，岁岁年年不再有腥风血雨的杀伐场面，然而她久居要津，尤其是武则天时期她帮武则天尊崇武氏，排抑皇家，李唐皇家是不会轻易放过她的。