蒋 楷：(公元1853～1912年)，字则先，湖北荆门阳田村人。著名清朝末年大臣。

水木清华

蒋　楷：(公元1853～1912年)，字则先，湖北荆门阳田村人。著名清朝末年大臣。

蒋楷的祖父、父亲乃至兄弟侄子都是读书出身，他本人从小读书，但考了多次未中举，到了三十岁出头时，才考成了拔贡，总算踏上了仕途。

蒋楷在被选拔贡时，已娶刘氏为妻，并有了三个女儿。过了五年，在清光绪十六年(公元1890年)农历闰2月26日，蒋楷在山东莒州任代理知州，当时他三十八岁。

清光绪十六年(公元1890年)农历10月以后，蒋楷转任东平州知州，在东平州时他对当地的历史地理很有兴趣，考证了东平州的古地名，还为当地一位咸丰进士、前兵部主事蒋裁庵写的一本书《东原考古录》写了序。他一踏上仕途，就被分到山东省做县官，后来又去治理决口的黄河。接触到老百姓的实际生活，又增长了他办事的才干，得到了上司的好评，在当地也做了一些修城、修孔庙、办学校的实事。

清光绪二十年(公元1894年)黄河在利津赵家菜园及西韩家口溃决，蒋楷奉命堵口掌坝，可知他在治黄河。因而在清光绪二十三年(公元1897年)的暮春时节，蒋楷编撰了《河上语》一卷，此书共分十五章，主要讲述修河筑坝的工程术语。而据蒋楷在书前小序中称：“时在西韩家工次”，此时正是山东巡抚李秉衡(鉴堂)治理利津县西韩家漫口的关键时刻。当时蒋楷已四十五岁。

另据郭则撰《十朝诗乘》和《庚子诗鉴》中言：蒋楷“尝客鉴堂幕”，“偿佐李戎幕”，不知蒋楷在山东巡抚李秉衡处当幕僚是什么时候？编完《河上语》不久，在清光绪二十三年(公元1897年)农历6月26日蒋楷被正式补授莒州知州，又到莒州走马上任。

蒋楷在莒州的这段时间可能是他一生中比较顺心的时候，尽管他没能继续修完那部《莒州志》，可在后人编成的《重修莒州志》中，却可看到他当时吟诗作文，十分悠闲，他所撰的《城阳景王手植槐碑铭》文、《留别莒州士民三首》诗、《将军岭》诗、《汀水》诗、《游浮来观银杏》诗等都被收入了《重修莒州志》。当然，这样的时间并不长，到了清光绪二十四年(公元1898年)农历9月莒州老百姓和诸城、日照的民众共两万多人联合攻打教堂，并焚毁教堂多处，而蒋楷亦因镇压不力而遭申斥。

在当时要做个县官而秉公办事也确实不容易，在外国教会势力和中国人民利益有冲突时，不少能秉公执法的人在左右不了局势时，只有弃官而去。在公元1899年春，蒋楷刚从莒州调署平原县，他既不能维护平民，也不能惩处教民，又不愿意听从上司意图让义和团去打击教民。因此，当义和团起义时他要镇压，而教会又对他镇压不力而大告刁状，山东巡抚毓贤也对他把握不好分寸而横加责难，于是他成了各种势力冲撞中的牺牲品，被罢官革职，含恨回乡。

从当时的历史环境来看，蒋楷是想公平处事，尽管他内心也憎恨教会势力，但也不想因此而惹出“教案”，另一方面，当义和团在传播时，他也站在官方立场上先有警觉，认为这是邪教，是造反的先兆，报告上司要发告示禁止。但历史就是在这个时候，让各方势力在这冲撞中较量了一番，而蒋楷也正是因此而出名，成了首先镇压义和团的刽子手，可外国教会还是指责他是包庇义和团的县官。为此，蒋楷在罢官后即写了一本《平原拳匪纪事》，用事实驳斥教会的无理，也对山东巡抚毓贤的行为表示了强烈不满，陈述了当时他在场所见的情况。

这本书一刊行，就受到人们的注意，在清光绪二十七年5月24日的《北京新闻汇报》中就全文转载了蒋楷的《平原拳匪纪事》。而这本书刻印后不久，他自己又作了一些增补，这个增补的修改本在清光绪二十六年(公元1900年)农历8月由他的朋友承厚(字伯纯)带到上海交给了顾甫，要他再次刊行。到了清光绪二十七年(公元1901年)农历3月，顾甫将《平原拳匪纪事》排版铅印，但看到这个版本的人很少。

《平原拳匪纪事》有清光绪二十六年后木刻活字印本。清光绪二十七年(公元1901年)上海聚珍版题名《平原拳匪纪略》，后有顾甫跋及“平湖顾鸣豫校”字样。

公元1900年对中国来说是个灾难之年，一方面是义和团由山东发展到华北之后，在京津等地搞得帝国主义列强日夜不安，清朝政府也感到左右为难，真是抚不成而杀不完。这时从另一方面又使帝国主义列强感到只能利用清朝政府来镇压义和团和中国人民的反帝行动。八国联军进军北京后又促使中国人民有了新的觉醒。这时，蒋楷也写了很多首诗，反映了当时的时事，表达了他忧国忧民之心的诗句。《清诗纪事》中选了蒋楷的三首诗，即《哀天津》、《悲杨村》、《得卢