邯郸姓迁徙分布

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迁徙分布：
在春秋战国时期，诸侯国中的晋国曾上演了一场“道德弑君”的重要事件，为后来的“三家分晋”奠定了政治基础。在该事件中，赵穿扮演了一个十分关键的角色。整个事件的历史背景以及过程是：

赵氏一族，是个非常古老的家族。

据史籍《史记·赵世家》中的记载，赵氏与秦嬴为同祖，是传说中黄帝之孙颛顼帝(高阳氏)的苗裔。

颛顼帝有一个孙女叫女脩。女脩因吞了一只玄鸟(燕子)的卵而怀孕，生下儿子叫“大业”。大业的儿子叫大费，曾经协助大禹治水，因此受到舜帝的奖励，后来又帮助舜帝调驯鸟兽，鸟兽多驯服，于是舜帝赐大费姓嬴。

大费生有二子：长子叫大廉，次子叫若木。大廉有两个玄孙，分别叫孟戏、中衍。传到中衍这代，这个家族已经已经开始展露头角。中衍被商王朝帝君太戊所欣赏，命其为自己驾车，并还把女儿嫁给了他，于是中衍之后便世代辅佐商王朝。

中衍的玄孙叫中潏，开始在西方发展。中潏的儿子叫蜚廉，蜚廉生有两个儿子，长子叫恶来，次子叫季胜。恶来忠心辅佐商纣王，却无恶不作，因而为周武王所杀，后来秦国的历代嬴姓国君，都是恶来的后代。而季胜，就是赵氏一族的鼻祖。

因此，嬴、赵两族之间的亲缘关系非常密切，之到商朝末期的蜚廉时候才分开了脉枝。同时，嬴、赵其实都已经不是黄帝的嫡系子孙，而属于“外孙”系列了。因为赵氏、嬴氏的真正先祖是个“无父氏”，所以后来有为秦所灭之六国史人说他们：“秦、赵以母族而祖颛顼，非生人之义也”，亦既讥讽他们是“玄鸟卵”的后裔。

 

1.赵氏一脉：

蜚廉的儿子季胜生下孟增，又叫“宅皋狼”(野蛮之意)。到宅皋狼的时候，天下已经改朝换代，周灭商，天下姓姬了。但宅皋狼却被周成王所宠爱。

皋狼生下衡父，衡父生下造父。造父又被周穆(缪)王姬满所宠幸，为周穆王搜寻到几匹骏马，并作为驭臣带着周穆王周游天下，成为周穆王和西王母会见的见证人。后来，造父因为在讨伐徐偃王反叛的战斗中立下大功，周穆王便把赵城(今山西洪洞)赏赐给他，从此，这个家族就有了姓氏，称赵氏。

造父的第六世孙赵奄父(公仲)也是周宣王的忠臣，但他的儿子赵叔带看见周幽王姬宫涅无道，乃离开周王朝来到晋国，改事晋文侯姬仇，从此，赵氏族人在晋国开始落地生根了。根据《史记》记载，自赵叔带以下，赵氏一族日渐兴旺，赵夙是赵叔带的第五世孙。

以上是西汉著名史学家司马迁在《史记》中对赵氏家族演进历史的描述。

 

2.赵氏开派：

在西周王朝的晋国历史上，记载比较早的赵氏人物是赵夙。

根据史籍《史记》上的记载，赵夙的儿子叫赵共孟，赵共孟的儿子是赵衰；就是说，赵衰是赵夙的孙子。但根据典籍《国语·晋语四》的记载，宋国的大夫公孙固说，赵衰是赵夙的弟弟。而根据史籍《世本》的记载，“公明生孟及赵夙，夙生成季衰(三子赵衰)”，赵夙又成为赵衰的父亲了。

显然，到了西周时期，赵氏一族的辈份有些糜乱。这有待全新的史料出现和考古发现，方能进一步加以考证。参照赵氏先人的活动年代推断，本书暂且把赵夙作为赵衰的父亲。

根据史籍《左传》的记载，晋献公十六年(公元前661年)，晋献公姬佹诸积极扩军，将全国军队设置为上下两军，自己率领上军，太子姬申生率领下军，最后由赵夙统领讨伐霍、魏、耿三个小国并灭亡了他们。根据史籍《左传》的记载，赵夙这次出兵是作为晋献公的御戎，但史籍《史记》中认为赵夙是作为方面之将专门征伐霍国的。总之，因为赵夙有功，晋献公把耿邑赐给了赵夙。同时接受赏赐的还有毕万，他得到了魏邑，成为后来魏国的发祥地；而霍国原境则在后来成了先轸儿子先且居的封地，不过那已经是三十多年后的事情了。

从此，赵夙就退出了史家的竹简之錾，可能他回到自己的封地一心一意发展家族去了，也可能是看到晋国政治动荡的现状，就淡然退出争夺的中心以自全，观察国家将来的形势。而他的儿子赵衰最终选择归附晋公子姬重耳，很可能就是得到了父亲的指示，因为赵衰的年龄应该比重耳年轻一点。

赵衰，史家又称其为赵成子、成季、子余、子馀等。

在周惠王二十一年(公元前656年)之前，据史籍《左传》和《史记》上都说，晋文公姬重耳十七岁而“有士五人”，但这五个人是谁，却一直为史学家所争执，因为史籍《左传》上没有明言。但西晋著名政治家、史学家杜预则注称就是跟随他流亡的狐偃、赵衰、颠颉、魏犨、胥臣这五个人。而根据史籍《史记》上的记载，这五个人是赵衰、狐偃、贾佗、先轸、魏犨。但无论有何出入，其中的赵衰是姬重耳年轻时代的朋友，却是无可么争议的。

据史籍《史记·赵世家》的记载：“赵衰卜事晋献公及诸公子，莫吉；卜事公子重耳，吉，即事重耳”。这次占卜应该在赵衰和姬重耳成为好朋友之前。

周惠王二十一年～周襄王十六年(公元前656～636年)，是赵衰等与姬重耳等人的流亡时期。公元前656年冬，晋献公派兵讨伐姬重耳所镇守的蒲地，姬重耳被迫流亡，赵衰与狐偃、贾佗、先轸、魏犨等人跟随，其间赵衰负责掌管流亡队伍的饮食。有一次，赵衰与重耳走散，虽然自己很饥饿，但还是忍着一口食物也没吃。

周惠王二十一年～周襄王九年(公元前656～643年)，赵衰跟随姬重耳在翟国。据史籍《左传》的记载，翟国伐廧咎如，得二女：叔隗、季隗，纳诸公子。公子姬重耳娶了其中的姐姐季隗，而把妹妹叔隗嫁给了赵衰，后生下了著名的赵盾。但根据《史记》的记载，是赵衰娶了姐姐，姬重耳娶了妹妹叔隗。这个问题有待进一步考证，因为其关系到赵衰的年龄及其子女的顺序。

周襄王九～十六年(晋惠公七年～晋文公元年，公元前643～前636年)，赵衰跟随姬重耳周游列国。

周襄王十五年(晋惠公十四年，公元前637年)冬，秦穆公即将派兵支持姬重耳回国，特别设宴席招待姬重耳，这在当时是个重大礼节。狐偃说：“吾不如赵衰之文也，请使衰从”。于是赵衰作为姬重耳的傧相与秦穆公宴会。席间，按当时贵族人交际的重要环节，姬重耳唱《河水》，以河水朝宗于海，比喻自己对对方的景仰和感恩之心。秦穆公则唱《六月》，赞美吉甫辅佐周宣王重振周王朝。这时候赵衰说：“重耳，赶紧拜赐！”秦穆公问原因，赵衰解释：“您把辅佐天子的重任交给了我们的公子，他能不感激下拜乎？”真的是既得体又敏捷。后来晋文公刚刚回晋国，就单独出兵勤王，秦穆公虽有意见，却也说不出什么了。

晋文公二年(公元前635年)，晋文公得到周天子南阳的土地，念起赵衰当年的忠心，把原邑(今河南济源)赏赐给了他，赵衰做了原邑的大夫。

晋文公七年(公元前629年)，晋文公废除旧三行，设立新上军、新下军，命赵衰为新下军之将。虽然政治地位的排名只是第七，但总是进入了军事上层。

周襄王二十四年(晋文公八年，公元前628年)，狐偃逝世，赵衰代替其佐领上军，政治地位排名升到了第四。此年年末，晋文公去世，太子姬欢即位，是为晋襄公。

晋襄公元年(公元前627年)，晋军大元帅先轸战逝，先且居为元帅，赵衰佐领中军。

晋襄公三年(公元前625年)，赵衰随先且居参加了抵御秦国的彭衙之战。

周襄王三十年(晋襄公六年，公元前622年)，赵衰去世。

纵观赵衰的一生，他除了对晋文公的忠诚无可质疑、以及在文化修养上可圈可点之外，并没有表现出令人钦佩的文韬戊略。晋文公执政的八年虽然短暂，但那是晋国称霸中原春秋大时代，在这个大时代中赵衰之所以没有什么特别的表现，一方面是因为其本身谦逊的性格所致，但更根本的原因在于，当时晋文公在治国方面有狐偃，能力卓著，又是晋文公的亲舅舅，不是赵衰可以竞争的；而在军事方面有先轸，那是个十分杰出的将领，别人的军事才干根本不是他所能及的。但是人们看到赵衰的官职仍然在不断的升迁，并且给后代子孙奠定了浑厚的发展基础，可见，赵衰必然有精细缜密的政治远见，而且是其他人所不具备的。

赵衰的政治特长，就在于“让”。官场争斗，其核心无非是权、利二字，把生死不来去的东西不断地让给别人，就能充分赚得人缘，虽然自己享用不到，却能流传给身后。

考察晋文公时期关于赵衰的记载，人们可以发现，赵衰几乎是乐此不疲地“让”。并且体现出极其高超政治艺术：

赵衰与晋文公是幼年的朋友，而且显然不是一般关系。在翟国流亡时期，两个人做了连襟。而晋文公还把自己的女儿嫁给了肇衰，两个人既是连襟，又是翁婿，私人感情应该是没得说的。因此，对于赵衰的忠诚程度，晋文公似乎也从来没有怀疑过，这毕竟是经过艰辛考验的。据史籍《左传》记载，“晋侯问原守于寺人披勃鞮，对曰：‘昔赵衰以壶食従径，馁而弗食。’故使处原。”

尽管与国君私人关系如此亲密，但赵衰一点没有恃宠而骄的表现，反而是一贯地温、良、恭、俭、让。在权、利面前是一味地推让，让到连晋文公都觉得亏待了他，因而坚决要他接受封赏。据史籍《国语·晋语》记载，在赵衰连续让上军将(公元前633年、公元前629年)、让上军佐(公元前628年)之后，晋文公十分感动：“赵衰三让。其所让，皆社稷之卫也。废让，是废德也。”为了赵衰，晋文公还专门组织了清原阅兵，命其为新上军主将；公元前628年狐偃去世，先且居请示上军佐的人选，晋文公又坚决任命他为上军佐，还激动地说：“夫赵衰三让不失义。让，推贤也。义，广德也。德广贤至，又何患矣。请令衰也从子。”

面对晋文公这样强力派的国君、一位雄才大略的霸主，赵衰的态度可能是最受欢迎的。需要特别值得强调的是，赵衰的行动一方面是在对同僚们谦让，同时也就是积极在向晋文公推荐人才。如果不分青红皂白瞎推让，荐人不当，同样要受大国君的重重责罚。因此，赵衰“相人”的高超本事，也是绝对不能被忽视的。

周襄王十九年(晋文公四年，公元前633年)，晋文公为抵御秦、楚的实力大国，扩充晋国疆土，建立了三军。他想任命赵衰为主将，而赵衰却推荐了先轸：“先轸有謀……臣弗若也”。周襄王二十年(晋文公五年，公元前632年)，先轸作为统军元帅，在晋、楚争霸中原的城濮之战中立下不世奇功，也充分证明了赵衰的慧眼。

周襄王二十三年(晋文公七年，公元前629年)，晋国上军主将狐毛去世，晋文公又欲使赵衰接替，赵衰推辞，并推荐了先且居。根据赵衰的说法，先且居参加了公元前632年的城璞大战，并且表现相当优异，注意奖赏有功劳的将士，奖赏用道义协助君主的将士，奖赏表现称职的将士，执法严明。并说：“且臣之倫，箕鄭、胥嬰、先都在。”值得思考的是，赵衰的上述似乎并不是特别有说服力。其实根据《左传》记载。城璞大中，祁瞒、舟之侨因为失职被执法者处死，保证了军纪严明，这些倒很可能是先且居干的，但赵衰不说这些真正的功绩，也是为了避免得罪其他人罢了，可见其心思是多么细致。

除了让权，赵衰还让利。公元前635年赵衰就已经得到了封地原邑，但是在史籍《左传》中称先轸为“原轸”，可见原邑后来又成了先轸的领地。先轸早赵衰五年去世，封地是如何得到的呢？晋文公剥夺的可能性没有，因此，很可能又是在城璞大战后，赵衰主动让予先轸的。

如果晋文公晚年与狐偃关系紧张的传说属实，那么先氏无疑是当时最有地位的家族了(先氏父子在同时担任六正，并且在三军中分别位列第一、第三的名次，这在以后的一百多年的晋国历史中是基本没有的)。而赵衰举荐并礼让先氏，无疑给自己也打下了良好的发展空间。

周襄王十九年(晋文公四年，公元前633年)，晋文公征询元帅的人选，赵衰立即举荐了郤穀：“郄谷可，行年五十矣，守学弥惇。夫先王之法志，德义之府也。夫德义，生民之本也。能惇笃者，不忘百姓也。请使郄谷。”说他爱好礼乐，熟读诗书，赵衰推荐他，可能是为了塑造晋国军队是“正义之师”的形象，于是晋文公命郄谷将中军，其弟郄溱佐中军。可惜郄谷很快就去世了，郄溱也没什么突出表现。
公元前633年，赵衰举荐栾枝：“栾枝贞慎(忠贞谨慎？)……臣弗若也”。于是，晋文公命其将下军。同年赵衰又举荐胥臣：“胥臣多闻(见识渊博)……臣弗若也”。公元前632年，胥臣佐下军。

公元前629年，狐毛逝世，晋文公再次欲使赵衰接替，赵衰却推荐了先且居。并说：“且臣之伦，箕郑、胥婴、先都在。”把资力、地位不如自己的人看成与自己同等地位，由不得别人不高兴。

阳处父是晋文公太子姬欢的太傅，虽然当时地位不十分显要，但是在政治家赵衰看来，这个位置是不得了的。后来赵盾与狐偃之子争夺中军将的位置，阳处父的大力支持是赵盾成功的关键。

根据史籍《左传》的记载，阳处父是“成季(赵衰)之属也，故党于赵氏”，可见阳处父和赵衰的关系。可能曾经是同僚，但是其个人关系无疑远远超出了同僚的范畴。至于赵衰是如何造就这种关系的，已经很难考证。但阳处父其人，知识渊博，风度翩翩，计谋也多，虽然其缺点在于聪明外露，锋芒迫人——性格上与赵衰完全相反，但仍不妨赵衰与他打得火热。

勃鞮(寺人披)原来是晋献公的心腹，曾奉命追杀晋文公，还砍断了晋文公的衣袖，但晋文公即位后立即又成了亲信。关于赵衰与寺人勃鞮的交往，没有直接的记录。只是在《左传》中记载：公元前635年，晋文公向勃鞮征询谁可以担任原邑的大夫，勃鞮对曰：“昔赵衰以壶食従径，馁而弗食。”

值得玩味的是，作为当年追杀赵衰的人，是如何知道赵衰的这些故事呢？这会使人想到：赵衰在那个年代就居然把人际关系做到了内宫之中，其心思之缜密，不禁令人有些毛骨悚然。

在公元前633年，晋文公物色三军将领，欲重用赵衰，赵衰推荐了狐偃：“夫三德者，偃之出也。以德紀民，其章大矣，不可廢也。”所谓“三德”，似乎是指狐偃劝晋文公勤王、教民知信用、全晋文公举行阅军礼三件功劳。这时候赵衰对狐氏是友好的，两家的关系也应该不错。

公元前628年，上军将狐毛去世，晋文公欲使赵衰接替，赵衰推辞而推荐了先且居。这时候似乎两家的关系就不那么和谐了，按说，这个位置应该按顺序由狐偃接替，但是他推荐了先家的人；次年，狐偃去世，这时候赵衰没有再谦让，而是接替了狐偃上军佐的位置。

显然，赵衰推荐人完全出于公心，不以门第为考虑对象。

从上，人们可以发现，在晋国文、襄时期的十五年间，赵衰不仅没有与任何人发生摩擦，赢得了国君的充分信任，而且对于当时几乎所有的大氏家族都有恩惠。对于晋国而言，他推荐了优秀人才，和谐了群臣关系，为国君的霸业提供了有力的“态度支持”。对于家族而言，他为赵家后人创造了几乎完美的人际关系环境，虽然自己这辈子不够风光，但是为后来的辉煌奠定了坚实的基础。古人说：德者，得也。从这个意义上讲，赵衰无疑是一位大大的有德之人——这是一种建立在明智基础之上的政治道德。

 

3.赵衰家族：

“积德”仅仅是赵衰为家族进一步发展打下坚固的基础的内容之一，他还为家族留下了众多而优秀的子孙。

⑴强大的赵氏后备力量：

赵盾：根据《左传》记载，翟伐廧咎如，得二女：叔隗、季隗，并把她们给了姬重耳。姬重耳娶了姐姐季隗，而把妹妹叔隗嫁给赵衰，生下了赵盾。晋文公在翟国的时间为公元前656～前643年之间，因此，赵盾当生于公元前650年前后。

晋文公后来还把自己的女儿嫁给赵衰，又生下了赵同(原同)、赵括(屏括)、赵婴(搂婴)三个儿子。

赵穿：赵衰的本家侄子，著名晋国将领，但比较暴躁、自以为是。后来成为晋襄公姬欢的女婿。

㈡治家有方：

公元前636年，晋文公即位，赵衰的日子也安定下来，但是他的前妻叔隗和儿子赵盾还在在翟人那里。这时候晋文公女儿(赵姬)表现出少见的贤德，她说：“得宠而忘旧，何以使人？必逆之！”晋文公女儿的主动要求下，翟人把叔隗和赵盾送回给赵衰。赵姬不但把正妻(内子)的位置让给了叔隗，自己做偏房，还因为赵盾有出息，让他做了嫡子，而让自己生的三个儿子当了庶子。——家有贤妻，赵家内部于是融洽而兴旺。

㈢赵衰诸子的年龄顺序：

据史籍《左传》记载，赵衰诸子的年龄顺序为：赵盾、赵同、赵括、赵婴。但是根据《史记》记载：“翟伐廧咎如，得二女，翟以其少女妻重耳，长女妻赵衰而生盾。初，重耳在晋时，赵衰妻亦生赵同、赵括、赵婴齐。”

《史记》与《左传》的差别很大：

第一，认为赵衰诸子的年龄顺序为：赵同、赵括、赵婴齐。

第二，《史记》认为在翟，晋文公娶的是妹妹，而赵衰娶的是姐姐。

第三，未承认赵衰的另一妻子是晋文公之女。

有人认为，以《左传》为准似乎更为合理，赵盾逝世于公元前601年左右，而赵同、赵括到前583年尚且健在，赵婴去世就更晚，而且在公元前586年还能与赵庄姬通奸，如果他比赵盾年长，此时应有七十岁左右了，不大可能。因此，推断赵盾为长子当更合理。同时，赵衰的年纪也应比晋文公略少。

 

4.赵氏盛世：

赵盾，又称赵宣子、赵孟。

赵盾拥有的政治基础十分良好，这是父亲赵衰在几十年的时间里一点一滴铺垫的成果；但是仅仅有这个还不足以让赵氏的气势横盛，还需要一些幸运，那就是：周襄王三十年(公元前622年)，开朝先贤们赵衰、栾枝、先且居、胥臣都去世了，“六正”的位置一下腾出四个。给赵盾这个晚辈提供了难得的机会。尤其是中军元帅先且居的去世，意义尤为重大。在晋襄公时期，虽然表面上还是军、政分离，但是中军元帅的政治权力在逐渐加大，因为当时虽然赵衰是执政大臣，但在军中他是先且居的部下，其权力必然要被侵占。

更主要的原因是，晋襄公姬欢是一位以宽仁为基调的君主，不象晋文公那样独势强盛。历史经验表明，无强有力的君主，必有强有力的大臣。赵衰在执政的五年里未见有什么重要的作为，就是这种趋势的表象。因此在公元前622年先且居的去世，对于赵家而言，是天赐的好运。

赵盾刚一上台，雷厉风行，却遇上了一件麻烦事——晋文公姬重耳的儿子、执政刚刚七年的晋襄公姬欢逝世了。但晋襄公死前给赵盾出了个难题，他说：“赵盾啊，我临死前的愿望，就是要你认真辅佐我的嫡长子成为国家合格的接班人。”

赵盾接受托孤，一看这位小太子，岁数也太小了，还在呀呀学语。赵盾担心强敌环伺的诸侯会欺负自己的娃娃主子，于是想换个岁数大的。这个想法虽然有负于死去的老国君，但完全是为了国家安全着想。倘使图个人方便，赵盾是应该立这孩子为君的。

赵盾挑了半天，觉得留学秦国的公子姬雍(晋襄公的庶弟)比较学好，而且岁数大，还跟秦国关系不错，可以修复秦、晋邦交。于是在公元前621年，他派出俩大夫——先蔑、士会，赴秦国接公子姬雍回来持政。

一切都在紧锣密鼓地进行着，派去秦国邀请公子姬雍回国即位的大臣先蔑、士会已经和那边洽谈妥当，并准备回国复命了。这时候秦穆公嬴任好刚刚去世，秦康公嬴英即位。秦康公是晉文公的外甥，也是一位雄心勃勃的君主。在他看来，公子雍回国即位，或许是秦国一次难得的机会，他显得极为负责：“当年人们送晋文公回国即位的时候因为派的人少了，所以吕甥、郤芮发动政变试图谋害他，现在人们要吸取教训了。”于是，秦国派出大部队护送着公子雍，浩浩荡荡望晋国出发了。

而晋国这边太子的母亲穆赢听说自己的儿子要靠边儿了，一下子不干了，妇人有妇人的奋斗方式，每日抱着太子在朝堂上边哭边控诉：“先君究竟又什么罪？他的嗣子又有什么罪罪？你们舍弃国家的嗣君不立而到外国找国君，你们打算把太子怎么办？杀了他吗？”一时弄得大家都很尴尬，好象群臣集体出卖了良心似的。一直闹到退朝，穆赢又抱着太子来到赵家，扑通一声给赵盾跪下就磕头：“先君原来抱着这个孩子嘱托你说：‘如果这孩子将来有出息，我会感激你；不过不成材，我在那边也要埋怨你。’现在先君刚刚逝世，但恐怕这些话在您耳边回响吧。您就这样把自己的承诺抛弃，到底是为什么啊！”

于是，事情又突然逆转了。史籍《左传》认为：“宣子与诸大夫皆患穆嬴，且畏逼，乃背先蔑而立晋灵公。”而史籍《史记·晋世家》的说法是：“赵盾与诸大夫皆患缪(穆)嬴，且畏诛，乃背所迎而立太子夷皋，是为晋灵公”。在《史记·赵世家》中说：“赵盾患之，恐其宗与大夫袭诛之，乃遂立太子，是为晋灵公”。

关于晋灵公姬夷皋即位时的年龄，根据《左传》的描写推断，最多也不过六岁左右。而明朝史学家余邵鱼在《东周列国志》中说姬夷皋即位时是七岁。

晋国已经改变了主意并立了新君，而秦国军队还兴致勃勃来送人。关键时刻，赵盾倒是当机立断：打走！至于这个问题为什么不可能通过外交的途径来解决，倒是很值得研究琢磨。

周襄王三十二年(晋灵公元年，秦康公元年，公元前620年)的农历4月。晋国除了上军主将箕郑居守国都外，其余五军全部出征秦晋边境。赵盾将中军，先克佐之；荀林父佐上军；先蔑将下军，先都佐之。战斗前，赵盾对全军进行了一次如今看来莫名其妙的发言：“国人如果接受公子雍，秦国军队就是我们的客人；如果不接受，他们就是国人的敌人。现在我们既然已经立了国君，再和他拖泥带水的，秦国人很可能产生想法。现在，我们必须先下手为强，象追贼一样把他们赶跑！(先人有夺人之心，军之善谋也。逐寇如追逃，军之善政也)”于是晋军在半夜突然发起袭击，在令狐(今山西猗氏)打败了还蒙在鼓里、毫无准备的秦军。开创了中国战争史上不宣而战与夜袭的先河。

内外危机算是暂时解决了，对于赵盾，固然是稳定了自己在晋国的权势和地位，但是对于整个晋国，这次令狐之战胜利的代价未免过于沉重了：

第一，秦、晋两国彻底决裂。本来，从崤之战以后，两国的关系一直不好，互相征发连年不断，这次战役更令两国的关系走进了无可填补的深渊。本来，秦康公的手法也十分不明智，晋国毕竟是霸主，国力要强大得多，而且已经不是二十年前内乱不断的情景了，再想走秦穆公利用废立国君控制晋国的老路，已经走不通了，这次吃亏也是怪自己想法太多，是自找的。但是从道理上来说，秦国人毕竟是应晋国人的邀请来的，而赵盾在没有任何道理的情况下，用下三烂的手段攻击别人，无论如何是说不过去的。此后，秦、晋两国的矛盾更加深刻，秦国从此联合楚国对付晋国，终春秋之世，两国的关系再也没有弥合。

第二，造成晋国内部的不和。不但是秦国军队，连自己的下属先蔑、士会也被赵盾蒙在鼓里。战斗结束后，两个人出奔秦国，除了害怕晋灵公的报复之外，对赵盾的强烈不满恐怕也是重要原因。秦国人重用士会，在对晋国的争斗中屡屡得手，又是赵盾用了非常规手段把士会赚回晋国，这个不利后果才部分得以消除。

其实，在令狐之战中，赵盾的运气已经是好得不能再算好了：幸亏先蔑、士会没有临阵和他捣乱，也幸亏留守国都的政敌上军主将箕郑以及先都、士縠、梁益耳夺、蒯得等人没有趁火打劫，而是在两年后才作乱。不然，赵盾恐怕要吃不了兜着走了。

晋国为立晋灵公付出了巨大代价，国家的霸权也受到楚、秦两个强势大国的不断挑战，经过赵盾苦心经营了十几年，危机终于暂时消除了；但是新的危机又马上到来：赵盾和晋灵公的关系已经到了不可调和的地步了。也许是继承了母亲泼辣的基因，晋灵公也成了一个喜欢胡闹的人。随着年龄的增长，晋灵公越来越叫赵盾这个执政大臣头痛不已。

周顷王元年(晋灵公九年，公元前612年)，当赵盾以晋国时为春秋霸主的身份率领晋国大军，义正词严地去讨伐不服从晋国领导的齐国时，突然收到后方停止行动的通知，原来齐国人拿了许多好东西去贿赂了十五岁的晋灵公，晋灵公遂下令止攻。

周顷王三年(晋灵公十一年，公元前610年)，类似的情形居然又发生了，当赵盾率领诸侯的多国部队要惩罚弑君的宋国人时，依然因为同样的原因半途而废。

从此，晋国这个霸主不免被诸侯们嘲笑乃至抛弃了。

周顷王五年(鲁宣公元年，齐惠公元年，秦共公元年，晋灵公十三年，公元前608年)，郑国人就觉得晋国这样没什么好怕的，而且也靠不住，于是就投靠楚国去了。晋国的霸主权威固然受到影响，而赵盾也每每感觉颜面扫地。

在国内，晋灵公的胡闹搞得更加过分。小君王喜爱奢华，于是横征暴敛，建筑华美的宫室；不但如此，他还很残暴，喜欢在高台上用弹弓射击过往的行人，看着人们抱头躲避的样子，晋灵公感觉好极了。而赵盾与晋灵公的矛盾便逐渐加深以至不可调和了。

有一天，赵盾、士会两人去觐见晋灵公，看见几个宫女抬着个大畚箕望外走，畚箕里居然露出一只手，就问怎么回事。原来，晋灵公让厨师给自己做熊掌，发现没煮烂，就把厨师给杀了。

如此草菅人命，赵盾决定说说小国君。还是士会考虑周到，拦阻了：“还是先让我去说吧。咱们一上来就一起去，万一说崩了就不好收拾了；我先去，说不下来您再出马，是否更妥当一点？”于是士会单独朝见。

别看晋灵公玩劣残忍，其实其人还是很机灵的，只是生性玩劣残忍罢了。士会恭恭敬敬三次行礼，接着望里走，直走到宫廷房檐下面，晋灵公才假装刚刚看见，没等士会说什么，他就先用话堵对方的嘴：“哦，我已经知道做错事情了，现正在沉思改过呢。”

士会依然庄重地口头回话：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”随后还是尽责地规劝勉励了几句。

但是晋灵公早就烦了，依然我行我素。随后赵盾又多次进谏，说得多了，话就没那么中听，弄得晋灵公极端不自在。他觉得有赵盾在，自己就不可能舒心，于是，他便想杀了赵盾。

第一次是刺杀：晋灵公派刺客鉏麑执行任务。黎明前，鉏麑潜入了赵府，摸到赵盾的房间时，发现门已经开了，原来赵盾已经盛服准备上朝，因为时间还早，就坐着闭目养神。赵盾的勤勉和仪容感动了刺客，也救了他自己。鉏麑是个有正义感的晋国人，实在下不了手，又退了出来，并叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠。弃君之命，不信。有一于此，不如死也！”于是，鉏麑一头碰死在赵府门外的槐树上，以此来警示赵盾。

第二次是鸿门宴：周顷王六年(公元前607年)农历9月，晋灵公假装宴请赵盾喝酒，却在旁边埋伏了刀斧手。这次，是赵盾的车右提弥明察觉到事情不对头得知此事，赶忙快步登上殿堂：“大臣陪君主喝酒，喝过三爵就不合礼仪了！”然后扶著赵盾快步退下。晋灵公看到阴谋败露，就唆使一条狗来咬赵盾，并招呼刀斧手追击。提弥明一拳把狗杀死，后来被刀斧手们所杀，而此时赵盾刚乘上车，便被刀斧手们围住。紧要关头，晋灵公的侍卫灵辄掉转长戈反而护卫住赵盾，连杀数人，破围逃生——原来，赵盾是这个灵辄的恩人，有一次他出门打猎，看见一个人饿晕在一棵桑树下，这人已经三天都没吃饭了，赵盾给了他食物，这个人只吃了一半，原来他在外三年回家，还不知道父母在不在，准备留下一半给老人。赵盾赞其忠孝，又给了他一袋肉；这个灵辄原来就是先前那个饿汉。逃出来后，赵盾问灵辄为什么相救，他说：“我就是当年那个桑树下的饿汉啊。”赵盾再追问他姓名和住址，灵辄不回答，扭头就走了。

其实，晋灵公的三番两次出招，手法虽然恶劣，但总还是恶少的作风和水平。赵盾逃出来时就回头对晋灵公喊：“你舍弃人，只信用狗，虽然凶恶又有什么用？”

一旦赵盾下了决心，不君的晋灵公就无论如何也活不成了。周顷王六年(公元前607年)农历9月，赵盾与堂弟赵穿经过一番妥善布置之后，赵盾就“流亡”去了。

赵盾溜达到首阳山(今河南偃师，邙山的最高处)，有些不放心，遂停下来等待消息。没几天，赵盾这位性急的堂弟赵穿就在晋宫的桃园把晋灵公杀了。

赵穿先装出痛心疾首的样子，主动要求晋灵公治他们赵家的罪，此举反而取得了晋灵公的信任，毕竟晋灵公才二十岁，好骗。赵穿还投其所好，从各地网罗美女献给晋灵公。一天赵穿又献计：“大王身边的卫士武艺不强，怎能保证大王的安全呢？不如让我精选一批强悍甲兵，随您左右，您就可以尽情放心玩乐了。”晋灵公不知是计，连连称妙。

于是，赵穿挑了二百名忠于自己的甲兵，经一番部署后，在农历9月26日请晋灵公检阅。然后趁晋灵公饮酒助兴之际，赵穿一个手势，二百名甲兵一齐冲上去刀剑挥舞，将晋灵公杀死。

之后，赵盾安然回来收拾残局。

不过，此段历史的前前后后只冤哉了两位无辜的忠士，一是正直的刺客鉏麑，一是忠心的骖乘提弥明——如若赵盾早动手除不君晋灵公，何以牺牲此二人！

这出戏唯一的缺憾是：赵穿动手的时候，赵盾还没有“流亡”出晋国是领土。也许是赵盾这边在路上出了点问题，没有在约定时间出境，也许是赵穿太心急了。

总之，太史令董孤在竹简上记录：“赵盾弑其君”，然后拿到朝堂给列位公卿大夫们公示。

赵盾赶忙理论：“先生，您弄错了，那不是我，是赵穿干的呀！”

董孤从容答对：“您是国家的正卿，国家又归您管理，您虽逃亡，却并没有出国境。而且这事情本来就是您策划的，回来后又不惩办凶手，您说，弑君的不是您是谁呢？”

赵盾叫苦不迭：“哎呀，都怪我贪图舒适，没有跑快点啊！”

赵盾弑君，成为春秋乃至古代中国历史上的一桩道德公案，赵穿自始至终是核心干将。连后来的孔子都参与了对此事件的讨论：“董孤，古之良史也，书法不隐。赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。惜也，越竟乃免。(如果出晋境去了，他就不必背负弑君的恶名了)。”

孔子强调君君臣臣是天理，无论如何弑君也不能鼓励。但特殊情况下，孔子还是允许用“技术”手段来规避道德问题的，否则，孔子惋惜赵盾位能及时出境为何？孔子自己还说过：“乡愿，德之贼也。”其实孔子有时候也真是很“乡愿”的。

还是孟子的逻辑直截了当：杀暴君只是诛“一夫”而已。也就是说，暴君非君，仅一夫者。但是这句话却惹恼了后来以明太祖朱元璋为首的很多皇帝，以至于自己的牌位差一点被从太庙中轰出去，而且其文章也被从四书五经中撤裁了不少。

既然做不了“忠臣”，干脆就做强臣好了，书生有什么用，赵盾的行为并没有引起诸侯中任何一个实力派的异议，这就够了！

杀了晋灵公，赵盾又派赵穿到洛阳接晋灵公的叔叔——公子姬黑臀回来做国君，是为晋成公。赵盾此举就是在对全国臣民说：看，赵穿把咱们的一件东西打碎了，我又责成他给咱赔了一个，扯平了。

现在的赵盾比十四年前是大不相同了，他再也不用担心新来的国君给自己带来任何威胁——晋灵公就是榜样！

似乎是作为回来即位的一个对价，晋成公上台伊始，就主动地进行了一项重要改革。原来，当时各国都有“公族”这样辅政集团，即历代国君的子孙(当然不包括继承君位的)繁衍的家族，如鲁国的“三桓”，在国家掌握大权。而晋国，由于曾经深受兄弟争夺君位的痛苦，又由于当年郦姬为了夺取晋献公太子和诸位公子的地位，曾经和群臣发毒誓约定：除台子外，国君的其他公子不许在国内生活。于是，晋国几十年来基本没有“公族”这个集团了。按说，公族成员侵夺君权，在各国也造成了许多灾难性的后果，但是晋国走了另外一个极端，则未必是更好的选择。

当时比较通行和明智的观点在《左传·晋文公七年载宋乐豫语》中说得明白：“公族，公室(朝廷)之枝叶也，若去之则本根无所庇荫矣。葛藟犹能庇其本根，故君子以为比，况国君乎……亲之以德，皆股肱也，谁敢携贰？若之何去之？”意思是公室(朝廷)如树干，公族是枝叶，对树干有保护作用，只要国君有德，公族就都是国家的栋梁，不会有什么乱子。

现在，晋国决定恢复“公族”的建制，但并不是要发展公室成员的力量，而是由各个卿(六正)的嫡子组成“公族”队伍；同时，卿的馀子(嫡子的同母兄弟)组成“余子”队伍，卿的庶子(非正妻所生)组成“公行”队伍，分别由专人管理，设置公族大夫等官职，负责卿的后代的教育等事项。这个举措有利于保障和提高各个大家族后代的素质，密切家族之间的关系。但也使得国君的势力在国内更加薄弱了。

从长远看，赵盾这项改革的对晋国公室的杀伤力远比弑一两次国君要厉害得多。

 

5.战争中的赵氏：

周顷王四年(公元前615年)冬季，秦康公嬴英为了报复上次好心好意送公子姬雍却反而挨揍的怨恨，派西乞术发出战书，向晋国挑战。晋国人随即响应，组成三军六卿迎敌。

晋军雄姿英发，横戈跃马，开赴河曲前线去阻击秦国入侵军，与秦军一见高下。队伍来到永济县黄河曲折大拐弯的地方(北向南流动，再向东拐去)，“河曲之战”打响了。赵盾听从上军佐骈臾提出的意见，深沟高垒，拒不出战，想把跨河来犯、给养线漫长、难以持久的秦军耗垮。

已经投靠秦国的士会深明此理，提议秦康公速战速决。士会说：“我军的运输是大问题，弄不好就会人民劳顿，赋税加增，辎重损坏，战马也累得够戗，闹病拉肚子，将士们头疼肚饿，最后溃散了事。所以我们不能拖延，必须与晋人尽快交兵。晋人赵盾的堂弟赵穿，四肢发达，头脑简单，有勇而狂，我们可以引诱他出战。”

于是，秦军派人跑到壁垒外面，天天对着晋营进行羞辱。晋营里的著名的莽撞人赵穿看了，就愤恨了，怒道：“我们啃着难吃的干粮，穿着讨厌的皮甲，目的不就是为了打仗吗？眼前就有仗可打，却不敢打，干什么吃的！”于是，他不听号令，带着自己的队伍直取秦国主阵地。赵盾听说以后，怕堂弟孤军覆灭，只好硬着头皮跟进，命令晋军全员出壁垒交战，说好的消磨拖延战术也作废了。

晋三军并肩突破，力求支持赵穿先头部队。秦军则飞蝗乱射，钳制晋军攻势。两国军队火并起来，但双方没有什么深仇大恨，打起仗来来也就不够惨烈。到了傍晚，各自敲钲(青铜的盘，后演变为锣)，收拢队伍回去。

但秦军的确是补给线太长，不愿意再坚持下去了，便决定撤退。当晚，秦国人过来吹牛：“我们秦国是一点伤亡都没有，你们晋人不行了吧！咱们说好，明天再打，让你们好好尝尝我们秦国人的厉害。”

骈臾对赵盾说：“根据我的观察，秦国使者目光闪烁，眼睛乱转，净拿大话吓唬人，显然是在欺骗我们。我估计，秦军是想逃跑，所以发出明天佯攻讯号，以保主力今夜平安撤退。我们将计就计，在黄河岸边设下埋伏，堵其后路，正好把他们逼死在黄河边上。”

还真被骈臾说中了，秦军给养不足，真是想逃跑！旁边的赵穿和胥甲听了，非常嫉妒骈臾的高明主意，结果俩个人故意使坏，跑到辕门口，当着秦国使者的面乱喊：“你们不行了就快跑吧，我们晋军不会岸边设伏的。打埋伏，赢了也不算好汉！”

秦国人一听，不设伏就好，不然我们还真就跑不掉了。赶紧回去收拾东西，连夜拔营强渡黄河而去。

因为大嘴巴胥甲和赵穿泄露了军机，晋人也不好设伏了，秦军遂顺利逃遁。胥甲因此被革职，之后被驱逐出金国。而赵穿呢，因为有堂兄赵盾这层关系，罪止降俸一级，就不了了之了。对于白天赵穿擅自引军出战，打乱疲敌计划，赵盾也没深究。赵盾的这种宽于律己的马虎态度，最终将酿成大祸。

此次河曲之战，还走红了另一个年轻人——韩厥，韩厥是未来赵、魏、韩三大家族的韩家掌门人，原本是赵盾门下一个家臣，从小被赵家收养，因为伶俐，赵盾举荐他到政府里做“司马”。既然是赵盾的推荐，晋灵公当然批准。当时朝廷重臣推荐用的人，国君都会同意，但要是推荐的不好的话，出了问题，推荐者要负连带责任。

韩厥当了司马，顾名思义，管理军车战马。众所周知，古代时期打仗不是群殴，而是正规车战，队列所以极其重要，严谨的车阵是士兵依托的基础，使勇敢者和怯懦者都不能独自前进或后退。交战的时候要求秩序井然，行军也一样。鉴于此，晋军特设“司马”一职，专门纠察行军、作战的车队秩序，这也是“司马”一姓的来历。

当初，司马韩厥监护着晋三军往河曲前线开拔的时候，他发令：“谁也不许给我乱伍。”偏巧，元帅赵盾的车夫却先乱起来了。这个车夫想拿点什么东西，一激动，就跑乱了，闯得车队秩序波动。韩厥二话不说，上去就把这个痛哭流涕的家伙杀了，并以人头巡众。大家看完人头都说：“完了，韩厥完了，早上刚被赵盾升了官，晚上就敢把赵盾的车夫杀了。估计下一个人头就是他自己的了。”

不料，赵盾传见韩厥，走下席子(当时不同等级的人，男人和女人，都不能坐同一块席子)，对韩厥深鞠一躬，感慨地说：“我听说，侍奉君主的人以义相结，而不是结党营私。举荐人才而不包庇，这就叫做义。请你努力吧，将来执晋国之政的，除了你还有谁呢？”赵盾说完，韩厥大受感动。

然后，赵盾遍告诸大夫：“诸位可以祝贺我了！我向国君晋灵公推荐的韩厥非常合格，国君也会满意他的。算我老赵没有结党营私啊。”赵盾之心性梗直、纯真常如此。

周顷王三年(公元前610年)夏，晋国怀疑郑国依附楚国，郑国据理申辩，两国和好。巩朔作为晋国代表到郑国进行和解工作，这次和解，晋国的赵穿、公婿池还到郑国充当了人质。

周顷王五年(公元前608年)，郑国认为晋国不足与，乃违背前年与晋国的盟约，归附楚国。秋天，楚庄王熊侣亲率大军讨伐仍归附晋国的陈国、宋国。赵盾则亲率大军救陈、宋两国，与宋、陈、卫、曹的国君在棐林(今河南新郑)会合，讨伐郑国。楚国派楚将蒍贾救郑国，双方在北林相遇并开战，楚国俘虏了晋大夫解扬，晋军狼狈回师，丢尽了面子。到了冬季，晋国欲与秦国讲和，派赵穿领军攻击崇国，秦国马上派军救崇国，赵穿临场提出和好，却被秦国所拒绝。不久，晋军再次攻打郑国，但没有得手。

此年的三次较量，晋国均告失败，成为争霸局势的一个转折。

在周定王十年(公元前597年)春季发生的著名的邲之战中，赵穿是个坚定的主战派，原因是以前争取进入六正(卿)的行列没有获得成功，这次急于立功，这与存心想让本国失败的魏錡似乎还是有差别的。但是他求战的方式对晋军却是毁灭性的。

当时，荀林父还是想跟楚国和解，但先縠坚决要打。于是赵穿唆使儿子赵旃请求去挑战楚军，荀林父没有答应，他又请求去跟楚国讲和(反正是要立功)，却获得了批准。但赵旃的目的似乎更想激怒对手，造成决战的事实。他晚上到楚营门前，铺上席子，大模大样一坐，派手下人进去说话，楚国人被激怒了，赵旃遭到追杀，跑得连车都扔了，只好钻进树林，楚国的屈荡将追来就打，赵旃的甲衣也被人家撕掉，但终于还是逃脱了。楚军顺势掩杀，晋军溃败。因此，这次战争，将帅不和是根本原因，但赵旃的“讲和”行动却是直接的导火索。

但是正在战斗方面，赵旃似乎的确有自己的勇敢和特长。溃败中，赵朔的下军被楚国右军追杀，狼狈不堪，赵旃挺身而出，把自己的两匹良马让给哥哥、叔叔，让他们驾车快跑。于是赵同、赵括、赵婴和赵朔顺利逃脱。而赵旃自己的车跑得慢了，眼看要被俘虏，只有故伎重演，发挥自己“丛林战”的优势，又扎进树丛去了。

楚国的逢大夫和他的两个儿子正巧驾车驾车经过树丛，看见了赵旃，逢大夫告诉儿子别回头看，两个儿子问：为什么？赵老头就在后面躲着呢，抓他吧！逢大夫大怒，命令儿子下车，指着一棵树说：“你们去死吧！明天我来这儿收你们的尸！”又把驾车用的绳子给了赵旃，让他逃脱。而逢大夫的两个儿子就果然在那棵树下自杀了！

邲之战，晋军大败。邲之战后，赵氏家族出现了内部的争论，当家人赵朔与其叔叔赵同、赵括的立家对外原则很有分歧，而赵旃似乎没有被牵扯进去，也许他是比较远的人，已经单立门户而不在赵家本部了，也许因为他是他们的救命恩人，两派对他都比较好，或许他的性格使他对这些并没什么兴趣吧。

周定王十九年(公元前588年)，晋国为奖励去年对齐鞍之战的胜利，建立新三军，扩大卿的队伍为十二人，赵旃也被提拔为新下军佐，他终于如愿以尝地加入了上卿的队伍——虽然名次靠后，但毕竟圆了父亲赵穿的梦。

周定王二十年(公元前587年)，赵家又出现内乱，原来赵盾的儿子赵朔死后，他的叔叔赵婴居然与赵庄姬私通，公元前586年，赵同、赵括把赵婴驱逐出国，而赵旃似乎没有介入这场争端。

周简王元年(公元前585年)，赵旃参加了栾书率领的救郑侵蔡战争，还是坚定的主战派，但是栾书决定退兵了。

周简王三年(公元前583年)，赵同、赵括被赵庄姬、栾氏(栾书)、郤氏(郤錡)联手杀害，但赵旃不但没有受到牵连，还升了职。当时晋国把新三军又改为一个新军，赵旃担任新军主将。

据《左传》记载，周简王八年(公元前578年)，赵旃还曾经以新军主将的身份参加了与秦国的麻隧之战，但此后就没了他的记录。

在周简王十一年(公元前575年)晋楚之间发生的著名的鄢陵战争中，新军的主将已经是郤犨了，可见，赵旃的逝世应在公元前578～前575年之间。

 

百家姓论坛

迁徙分布：邯郸氏复姓是一个非常古老的姓氏，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前两千位，在台湾省则没有，以赵郡、广平、颖川为郡望。
 
1.赵氏起源：
在战国初期，诸侯国中的晋国曾上演了一场“道德弑君”的重要事件，为后来的“三家分晋”奠定了政治基础。在该事件中，赵穿扮演了一个十分关键的角色。整个事件的历史背景以及过程是：
赵氏一族，是个非常古老的家族。
据史籍《史记·赵世家》中的记载，赵氏与秦嬴为同祖，是传说中黄帝之孙颛顼帝(高阳氏)的苗裔。
颛顼帝有一个孙女叫女脩。女脩因吞了一只玄鸟(燕子)的卵而怀孕，生下儿子叫“大业”。大业的儿子叫大费，曾经协助大禹治水，因此受到舜帝的奖励，后来又帮助舜帝调驯鸟兽，鸟兽多驯服，于是舜帝赐大费姓嬴。
大费生有二子：长子叫大廉，次子叫若木。大廉有两个玄孙，分别叫孟戏、中衍。传到中衍这代，这个家族已经已经开始展露头角。中衍被商王朝帝君太戊所欣赏，命其为自己驾车，并还把女儿嫁给了他，于是中衍之后便世代辅佐商王朝。
中衍的玄孙叫中潏，开始在西方发展。中潏的儿子叫蜚廉，蜚廉生有两个儿子，长子叫恶来，次子叫季胜。恶来忠心辅佐商纣王，却无恶不作，因而为周武王所杀，后来秦国的历代嬴姓国君，都是恶来的后代。而季胜，就是赵氏一族的鼻祖。
因此，嬴、赵两族之间的亲缘关系非常密切，之到商朝末期的蜚廉时候才分开了脉枝。同时，嬴、赵其实都已经不是黄帝的嫡系子孙，而属于“外孙”系列了。因为赵氏、嬴氏的真正先祖是个“无父氏”，所以后来有为秦所灭之六国史人说他们：“秦、赵以母族而祖颛顼，非生人之义也”，亦既讥讽他们是“玄鸟卵”的后裔。

2.赵氏一脉：
按西汉著名史学家司马迁在《史记》中对赵氏家族演进历史的描述：
蜚廉的儿子季胜生下孟增，又叫“宅皋狼”(野蛮之意)。到宅皋狼的时候，天下已经改朝换代，周灭商，天下姓姬了。但宅皋狼却被周成王所宠爱。
皋狼生下衡父，衡父生下造父。造父又被周穆(缪)王姬满所宠幸，为周穆王搜寻到几匹骏马，并作为驭臣带着周穆王周游天下，成为周穆王和西王母会见的见证人。后来，造父因为在讨伐徐偃王反叛的战斗中立下大功，周穆王便把赵城(今山西洪洞)赏赐给他，从此，这个家族就有了姓氏，称赵氏。
造父的第六世孙赵奄父(公仲)也是周宣王的忠臣，但他的儿子赵叔带看见周幽王姬宫涅无道，乃离开周王朝来到晋国，改事晋文侯姬仇，从此，赵氏族人在晋国开始落地生根了。根据《史记》记载，自赵叔带以下，赵氏一族日渐兴旺，赵夙是赵叔带的第五世孙。

3.赵氏开派：
在西周王朝的晋国历史上，记载比较早的赵氏人物是赵夙。
根据史籍《史记》上的记载，赵夙的儿子叫赵共孟，赵共孟的儿子是赵衰；就是说，赵衰是赵夙的孙子。但根据典籍《国语·晋语四》的记载，宋国的大夫公孙固说，赵衰是赵夙的弟弟。而根据史籍《世本》的记载，“公明生孟及赵夙，夙生成季衰(三子赵衰)”，赵夙又成为赵衰的父亲了。
显然，到了西周时期，赵氏一族的辈份有些糜乱。这有待全新的史料出现和考古发现，方能进一步加以考证。参照赵氏先人的活动年代推断，本书暂且把赵夙作为赵衰的父亲。
根据史籍《左传》的记载，晋献公十六年(公元前661年)，晋献公姬佹诸积极扩军，将全国军队设置为上下两军，自己率领上军，太子姬申生率领下军，最后由赵夙统领讨伐霍、魏、耿三个小国并灭亡了他们。根据史籍《左传》的记载，赵夙这次出兵是作为晋献公的御戎，但史籍《史记》中认为赵夙是作为方面之将专门征伐霍国的。总之，因为赵夙有功，晋献公把耿邑赐给了赵夙。同时接受赏赐的还有毕万，他得到了魏邑，成为后来魏国的发祥地；而霍国原境则在后来成了先轸儿子先且居的封地，不过那已经是三十多年后的事情了。
从此，赵夙就退出了史家的竹简之錾，可能他回到自己的封地一心一意发展家族去了，也可能是看到晋国政治动荡的现状，就淡然退出争夺的中心以自全，观察国家将来的形势。而他的儿子赵衰最终选择归附晋公子姬重耳，很可能就是得到了父亲的指示，因为赵衰的年龄应该比重耳年轻一点。
赵衰，史家又称其为赵成子、成季、子余、子馀等。
在周惠王二十一年(公元前656年)之前，据史籍《左传》和《史记》上都说，晋文公姬重耳十七岁而“有士五人”，但这五个人是谁，却一直为史学家所争执，因为史籍《左传》上没有明言。但西晋著名政治家、史学家杜预则注称就是跟随他流亡的狐偃、赵衰、颠颉、魏犨、胥臣这五个人。而根据史籍《史记》上的记载，这五个人是赵衰、狐偃、贾佗、先轸、魏犨。但无论有何出入，其中的赵衰是姬重耳年轻时代的朋友，却是无可么争议的。
据史籍《史记·赵世家》的记载：“赵衰卜事晋献公及诸公子，莫吉；卜事公子重耳，吉，即事重耳”。这次占卜应该在赵衰和姬重耳成为好朋友之前。
周惠王二十一年～周襄王十六年(公元前656～636年)，是赵衰等与姬重耳等人的流亡时期。公元前656年冬，晋献公派兵讨伐姬重耳所镇守的蒲地，姬重耳被迫流亡，赵衰与狐偃、贾佗、先轸、魏犨等人跟随，其间赵衰负责掌管流亡队伍的饮食。有一次，赵衰与重耳走散，虽然自己很饥饿，但还是忍着一口食物也没吃。
周惠王二十一年～周襄王九年(公元前656～643年)，赵衰跟随姬重耳在翟国。据史籍《左传》的记载，翟国伐廧咎如，得二女：叔隗、季隗，纳诸公子。公子姬重耳娶了其中的姐姐季隗，而把妹妹叔隗嫁给了赵衰，后生下了著名的赵盾。但根据《史记》的记载，是赵衰娶了姐姐，姬重耳娶了妹妹叔隗。这个问题有待进一步考证，因为其关系到赵衰的年龄及其子女的顺序。
周襄王九～十六年(晋惠公七年～晋文公元年，公元前643～前636年)，赵衰跟随姬重耳周游列国。
周襄王十五年(晋惠公十四年，公元前637年)冬，秦穆公即将派兵支持姬重耳回国，特别设宴席招待姬重耳，这在当时是个重大礼节。狐偃说：“吾不如赵衰之文也，请使衰从”。于是赵衰作为姬重耳的傧相与秦穆公宴会。席间，按当时贵族人交际的重要环节，姬重耳唱《河水》，以河水朝宗于海，比喻自己对对方的景仰和感恩之心。秦穆公则唱《六月》，赞美吉甫辅佐周宣王重振周王朝。这时候赵衰说：“重耳，赶紧拜赐！”秦穆公问原因，赵衰解释：“您把辅佐天子的重任交给了我们的公子，他能不感激下拜乎？”真的是既得体又敏捷。后来晋文公刚刚回晋国，就单独出兵勤王，秦穆公虽有意见，却也说不出什么了。
晋文公二年(公元前635年)，晋文公得到周天子南阳的土地，念起赵衰当年的忠心，把原邑(今河南济源)赏赐给了他，赵衰做了原邑的大夫。
晋文公七年(公元前629年)，晋文公废除旧三行，设立新上军、新下军，命赵衰为新下军之将。虽然政治地位的排名只是第七，但总是进入了军事上层。
周襄王二十四年(晋文公八年，公元前628年)，狐偃逝世，赵衰代替其佐领上军，政治地位排名升到了第四。此年年末，晋文公去世，太子姬欢即位，是为晋襄公。
晋襄公元年(公元前627年)，晋军大元帅先轸战逝，先且居为元帅，赵衰佐领中军。
晋襄公三年(公元前625年)，赵衰随先且居参加了抵御秦国的彭衙之战。
周襄王三十年(晋襄公六年，公元前622年)，赵衰去世。
纵观赵衰的一生，他除了对晋文公的忠诚无可质疑、以及在文化修养上可圈可点之外，并没有表现出令人钦佩的文韬戊略。晋文公执政的八年虽然短暂，但那是晋国称霸中原春秋大时代，在这个大时代中赵衰之所以没有什么特别的表现，一方面是因为其本身谦逊的性格所致，但更根本的原因在于，当时晋文公在治国方面有狐偃，能力卓著，又是晋文公的亲舅舅，不是赵衰可以竞争的；而在军事方面有先轸，那是个十分杰出的将领，别人的军事才干根本不是他所能及的。但是人们看到赵衰的官职仍然在不断的升迁，并且给后代子孙奠定了浑厚的发展基础，可见，赵衰必然有精细缜密的政治远见，而且是其他人所不具备的。
赵衰的政治特长，就在于“让”。官场争斗，其核心无非是权、利二字，把生死不来去的东西不断地让给别人，就能充分赚得人缘，虽然自己享用不到，却能流传给身后。
考察晋文公时期关于赵衰的记载，人们可以发现，赵衰几乎是乐此不疲地“让”。并且体现出极其高超政治艺术：
赵衰与晋文公是幼年的朋友，而且显然不是一般关系。在翟国流亡时期，两个人做了连襟。而晋文公还把自己的女儿嫁给了肇衰，两个人既是连襟，又是翁婿，私人感情应该是没得说的。因此，对于赵衰的忠诚程度，晋文公似乎也从来没有怀疑过，这毕竟是经过艰辛考验的。据史籍《左传》记载，“晋侯问原守于寺人披勃鞮，对曰：‘昔赵衰以壶食従径，馁而弗食。’故使处原。”
尽管与国君私人关系如此亲密，但赵衰一点没有恃宠而骄的表现，反而是一贯地温、良、恭、俭、让。在权、利面前是一味地推让，让到连晋文公都觉得亏待了他，因而坚决要他接受封赏。据史籍《国语·晋语》记载，在赵衰连续让上军将(公元前633年、公元前629年)、让上军佐(公元前628年)之后，晋文公十分感动：“赵衰三让。其所让，皆社稷之卫也。废让，是废德也。”为了赵衰，晋文公还专门组织了清原阅兵，命其为新上军主将；公元前628年狐偃去世，先且居请示上军佐的人选，晋文公又坚决任命他为上军佐，还激动地说：“夫赵衰三让不失义。让，推贤也。义，广德也。德广贤至，又何患矣。请令衰也从子。”
面对晋文公这样强力派的国君、一位雄才大略的霸主，赵衰的态度可能是最受欢迎的。需要特别值得强调的是，赵衰的行动一方面是在对同僚们谦让，同时也就是积极在向晋文公推荐人才。如果不分青红皂白瞎推让，荐人不当，同样要受大国君的重重责罚。因此，赵衰“相人”的高超本事，也是绝对不能被忽视的。
周襄王十九年(晋文公四年，公元前633年)，晋文公为抵御秦、楚的实力大国，扩充晋国疆土，建立了三军。他想任命赵衰为主将，而赵衰却推荐了先轸：“先轸有謀……臣弗若也”。周襄王二十年(晋文公五年，公元前632年)，先轸作为统军元帅，在晋、楚争霸中原的城濮之战中立下不世奇功，也充分证明了赵衰的慧眼。
周襄王二十三年(晋文公七年，公元前629年)，晋国上军主将狐毛去世，晋文公又欲使赵衰接替，赵衰推辞，并推荐了先且居。根据赵衰的说法，先且居参加了公元前632年的城璞大战，并且表现相当优异，注意奖赏有功劳的将士，奖赏用道义协助君主的将士，奖赏表现称职的将士，执法严明。并说：“且臣之倫，箕鄭、胥嬰、先都在。”值得思考的是，赵衰的上述似乎并不是特别有说服力。其实根据《左传》记载。城璞大中，祁瞒、舟之侨因为失职被执法者处死，保证了军纪严明，这些倒很可能是先且居干的，但赵衰不说这些真正的功绩，也是为了避免得罪其他人罢了，可见其心思是多么细致。
除了让权，赵衰还让利。公元前635年赵衰就已经得到了封地原邑，但是在史籍《左传》中称先轸为“原轸”，可见原邑后来又成了先轸的领地。先轸早赵衰五年去世，封地是如何得到的呢？晋文公剥夺的可能性没有，因此，很可能又是在城璞大战后，赵衰主动让予先轸的。
如果晋文公晚年与狐偃关系紧张的传说属实，那么先氏无疑是当时最有地位的家族了(先氏父子在同时担任六正，并且在三军中分别位列第一、第三的名次，这在以后的一百多年的晋国历史中是基本没有的)。而赵衰举荐并礼让先氏，无疑给自己也打下了良好的发展空间。
周襄王十九年(晋文公四年，公元前633年)，晋文公征询元帅的人选，赵衰立即举荐了郤穀：“郄谷可，行年五十矣，守学弥惇。夫先王之法志，德义之府也。夫德义，生民之本也。能惇笃者，不忘百姓也。请使郄谷。”说他爱好礼乐，熟读诗书，赵衰推荐他，可能是为了塑造晋国军队是“正义之师”的形象，于是晋文公命郄谷将中军，其弟郄溱佐中军。可惜郄谷很快就去世了，郄溱也没什么突出表现。
公元前633年，赵衰举荐栾枝：“栾枝贞慎(忠贞谨慎？)……臣弗若也”。于是，晋文公命其将下军。同年赵衰又举荐胥臣：“胥臣多闻(见识渊博)……臣弗若也”。公元前632年，胥臣佐下军。
公元前629年，狐毛逝世，晋文公再次欲使赵衰接替，赵衰却推荐了先且居。并说：“且臣之伦，箕郑、胥婴、先都在。”把资力、地位不如自己的人看成与自己同等地位，由不得别人不高兴。
阳处父是晋文公太子姬欢的太傅，虽然当时地位不十分显要，但是在政治家赵衰看来，这个位置是不得了的。后来赵盾与狐偃之子争夺中军将的位置，阳处父的大力支持是赵盾成功的关键。
根据史籍《左传》的记载，阳处父是“成季(赵衰)之属也，故党于赵氏”，可见阳处父和赵衰的关系。可能曾经是同僚，但是其个人关系无疑远远超出了同僚的范畴。至于赵衰是如何造就这种关系的，已经很难考证。但阳处父其人，知识渊博，风度翩翩，计谋也多，虽然其缺点在于聪明外露，锋芒迫人——性格上与赵衰完全相反，但仍不妨赵衰与他打得火热。
勃鞮(寺人披)原来是晋献公的心腹，曾奉命追杀晋文公，还砍断了晋文公的衣袖，但晋文公即位后立即又成了亲信。关于赵衰与寺人勃鞮的交往，没有直接的记录。只是在《左传》中记载：公元前635年，晋文公向勃鞮征询谁可以担任原邑的大夫，勃鞮对曰：“昔赵衰以壶食従径，馁而弗食。”
值得玩味的是，作为当年追杀赵衰的人，是如何知道赵衰的这些故事呢？这会使人想到：赵衰在那个年代就居然把人际关系做到了内宫之中，其心思之缜密，不禁令人有些毛骨悚然。
在公元前633年，晋文公物色三军将领，欲重用赵衰，赵衰推荐了狐偃：“夫三德者，偃之出也。以德紀民，其章大矣，不可廢也。”所谓“三德”，似乎是指狐偃劝晋文公勤王、教民知信用、全晋文公举行阅军礼三件功劳。这时候赵衰对狐氏是友好的，两家的关系也应该不错。
公元前628年，上军将狐毛去世，晋文公欲使赵衰接替，赵衰推辞而推荐了先且居。这时候似乎两家的关系就不那么和谐了，按说，这个位置应该按顺序由狐偃接替，但是他推荐了先家的人；次年，狐偃去世，这时候赵衰没有再谦让，而是接替了狐偃上军佐的位置。
显然，赵衰推荐人完全出于公心，不以门第为考虑对象。
从上，人们可以发现，在晋国文、襄时期的十五年间，赵衰不仅没有与任何人发生摩擦，赢得了国君的充分信任，而且对于当时几乎所有的大氏家族都有恩惠。对于晋国而言，他推荐了优秀人才，和谐了群臣关系，为国君的霸业提供了有力的“态度支持”。对于家族而言，他为赵家后人创造了几乎完美的人际关系环境，虽然自己这辈子不够风光，但是为后来的辉煌奠定了坚实的基础。古人说：德者，得也。从这个意义上讲，赵衰无疑是一位大大的有德之人——这是一种建立在明智基础之上的政治道德。

4.赵衰家族：
“积德”仅仅是赵衰为家族进一步发展打下坚固的基础的内容之一，他还为家族留下了众多而优秀的子孙，形成了强大的赵氏后备力量：
赵盾：根据《左传》记载，翟伐廧咎如，得二女：叔隗、季隗，并把她们给了姬重耳。姬重耳娶了姐姐季隗，而把妹妹叔隗嫁给赵衰，生下了赵盾。晋文公在翟国的时间为公元前656～前643年之间，因此，赵盾当生于公元前650年前后。
晋文公后来还把自己的女儿嫁给赵衰，又生下了赵同(原同)、赵括(屏括)、赵婴(搂婴)三个儿子。
赵穿：赵衰的本家侄子，著名晋国将领，但比较暴躁、自以为是。后来成为晋襄公姬欢的女婿。
公元前636年，晋文公即位，赵衰的日子也安定下来，但是他的前妻叔隗和儿子赵盾还在在翟人那里。这时候晋文公女儿(赵姬)表现出少见的贤德，她说：“得宠而忘旧，何以使人？必逆之！”晋文公女儿的主动要求下，翟人把叔隗和赵盾送回给赵衰。赵姬不但把正妻(内子)的位置让给了叔隗，自己做偏房，还因为赵盾有出息，让他做了嫡子，而让自己生的三个儿子当了庶子。——家有贤妻，赵家内部于是融洽而兴旺。
据史籍《左传》记载，赵衰诸子的年龄顺序为：赵盾、赵同、赵括、赵婴。但是根据《史记》记载：“翟伐廧咎如，得二女，翟以其少女妻重耳，长女妻赵衰而生盾。初，重耳在晋时，赵衰妻亦生赵同、赵括、赵婴齐。”
《史记》与《左传》的差别很大：
第一，认为赵衰诸子的年龄顺序为：赵同、赵括、赵婴齐。
第二，《史记》认为在翟，晋文公娶的是妹妹，而赵衰娶的是姐姐。
第三，未承认赵衰的另一妻子是晋文公之女。
有人认为，以《左传》为准似乎更为合理，赵盾逝世于公元前601年左右，而赵同、赵括到前583年尚且健在，赵婴去世就更晚，而且在公元前586年还能与赵庄姬通奸，如果他比赵盾年长，此时应有七十岁左右了，不大可能。因此，推断赵盾为长子当更合理。同时，赵衰的年纪也应比晋文公略少。

5.赵氏盛世：
赵盾，又称赵宣子、赵孟。
赵盾拥有的政治基础十分良好，这是父亲赵衰在几十年的时间里一点一滴铺垫的成果；但是仅仅有这个还不足以让赵氏的气势横盛，还需要一些幸运，那就是：周襄王三十年(公元前622年)，开朝先贤们赵衰、栾枝、先且居、胥臣都去世了，“六正”的位置一下腾出四个。给赵盾这个晚辈提供了难得的机会。尤其是中军元帅先且居的去世，意义尤为重大。在晋襄公时期，虽然表面上还是军、政分离，但是中军元帅的政治权力在逐渐加大，因为当时虽然赵衰是执政大臣，但在军中他是先且居的部下，其权力必然要被侵占。
更主要的原因是，晋襄公姬欢是一位以宽仁为基调的君主，不象晋文公那样独势强盛。历史经验表明，无强有力的君主，必有强有力的大臣。赵衰在执政的五年里未见有什么重要的作为，就是这种趋势的表象。因此在公元前622年先且居的去世，对于赵家而言，是天赐的好运。
赵盾刚一上台，雷厉风行，却遇上了一件麻烦事——晋文公姬重耳的儿子、执政刚刚七年的晋襄公姬欢逝世了。但晋襄公死前给赵盾出了个难题，他说：“赵盾啊，我临死前的愿望，就是要你认真辅佐我的嫡长子成为国家合格的接班人。”
赵盾接受托孤，一看这位小太子，岁数也太小了，还在呀呀学语。赵盾担心强敌环伺的诸侯会欺负自己的娃娃主子，于是想换个岁数大的。这个想法虽然有负于死去的老国君，但完全是为了国家安全着想。倘使图个人方便，赵盾是应该立这孩子为君的。
赵盾挑了半天，觉得留学秦国的公子姬雍(晋襄公的庶弟)比较学好，而且岁数大，还跟秦国关系不错，可以修复秦、晋邦交。于是在公元前621年，他派出俩大夫——先蔑、士会，赴秦国接公子姬雍回来持政。
一切都在紧锣密鼓地进行着，派去秦国邀请公子姬雍回国即位的大臣先蔑、士会已经和那边洽谈妥当，并准备回国复命了。这时候秦穆公嬴任好刚刚去世，秦康公嬴英即位。秦康公是晉文公的外甥，也是一位雄心勃勃的君主。在他看来，公子雍回国即位，或许是秦国一次难得的机会，他显得极为负责：“当年人们送晋文公回国即位的时候因为派的人少了，所以吕甥、郤芮发动政变试图谋害他，现在人们要吸取教训了。”于是，秦国派出大部队护送着公子雍，浩浩荡荡望晋国出发了。
而晋国这边太子的母亲穆赢听说自己的儿子要靠边儿了，一下子不干了，妇人有妇人的奋斗方式，每日抱着太子在朝堂上边哭边控诉：“先君究竟又什么罪？他的嗣子又有什么罪罪？你们舍弃国家的嗣君不立而到外国找国君，你们打算把太子怎么办？杀了他吗？”一时弄得大家都很尴尬，好象群臣集体出卖了良心似的。一直闹到退朝，穆赢又抱着太子来到赵家，扑通一声给赵盾跪下就磕头：“先君原来抱着这个孩子嘱托你说：‘如果这孩子将来有出息，我会感激你；不过不成材，我在那边也要埋怨你。’现在先君刚刚逝世，但恐怕这些话在您耳边回响吧。您就这样把自己的承诺抛弃，到底是为什么啊！”
于是，事情又突然逆转了。史籍《左传》认为：“宣子与诸大夫皆患穆嬴，且畏逼，乃背先蔑而立晋灵公。”而史籍《史记·晋世家》的说法是：“赵盾与诸大夫皆患缪(穆)嬴，且畏诛，乃背所迎而立太子夷皋，是为晋灵公”。在《史记·赵世家》中说：“赵盾患之，恐其宗与大夫袭诛之，乃遂立太子，是为晋灵公”。
关于晋灵公姬夷皋即位时的年龄，根据《左传》的描写推断，最多也不过六岁左右。而明朝史学家余邵鱼在《东周列国志》中说姬夷皋即位时是七岁。
晋国已经改变了主意并立了新君，而秦国军队还兴致勃勃来送人。关键时刻，赵盾倒是当机立断：打走！至于这个问题为什么不可能通过外交的途径来解决，倒是很值得研究琢磨。
周襄王三十二年(晋灵公元年，秦康公元年，公元前620年)的农历4月。晋国除了上军主将箕郑居守国都外，其余五军全部出征秦晋边境。赵盾将中军，先克佐之；荀林父佐上军；先蔑将下军，先都佐之。战斗前，赵盾对全军进行了一次如今看来莫名其妙的发言：“国人如果接受公子雍，秦国军队就是我们的客人；如果不接受，他们就是国人的敌人。现在我们既然已经立了国君，再和他拖泥带水的，秦国人很可能产生想法。现在，我们必须先下手为强，象追贼一样把他们赶跑！(先人有夺人之心，军之善谋也。逐寇如追逃，军之善政也)”于是晋军在半夜突然发起袭击，在令狐(今山西猗氏)打败了还蒙在鼓里、毫无准备的秦军。开创了中国战争史上不宣而战与夜袭的先河。
内外危机算是暂时解决了，对于赵盾，固然是稳定了自己在晋国的权势和地位，但是对于整个晋国，这次令狐之战胜利的代价未免过于沉重了：
第一，秦、晋两国彻底决裂。本来，从崤之战以后，两国的关系一直不好，互相征发连年不断，这次战役更令两国的关系走进了无可填补的深渊。本来，秦康公的手法也十分不明智，晋国毕竟是霸主，国力要强大得多，而且已经不是二十年前内乱不断的情景了，再想走秦穆公利用废立国君控制晋国的老路，已经走不通了，这次吃亏也是怪自己想法太多，是自找的。但是从道理上来说，秦国人毕竟是应晋国人的邀请来的，而赵盾在没有任何道理的情况下，用下三烂的手段攻击别人，无论如何是说不过去的。此后，秦、晋两国的矛盾更加深刻，秦国从此联合楚国对付晋国，终春秋之世，两国的关系再也没有弥合。
第二，造成晋国内部的不和。不但是秦国军队，连自己的下属先蔑、士会也被赵盾蒙在鼓里。战斗结束后，两个人出奔秦国，除了害怕晋灵公的报复之外，对赵盾的强烈不满恐怕也是重要原因。秦国人重用士会，在对晋国的争斗中屡屡得手，又是赵盾用了非常规手段把士会赚回晋国，这个不利后果才部分得以消除。
其实，在令狐之战中，赵盾的运气已经是好得不能再算好了：幸亏先蔑、士会没有临阵和他捣乱，也幸亏留守国都的政敌上军主将箕郑以及先都、士縠、梁益耳夺、蒯得等人没有趁火打劫，而是在两年后才作乱。不然，赵盾恐怕要吃不了兜着走了。
晋国为立晋灵公付出了巨大代价，国家的霸权也受到楚、秦两个强势大国的不断挑战，经过赵盾苦心经营了十几年，危机终于暂时消除了；但是新的危机又马上到来：赵盾和晋灵公的关系已经到了不可调和的地步了。也许是继承了母亲泼辣的基因，晋灵公也成了一个喜欢胡闹的人。随着年龄的增长，晋灵公越来越叫赵盾这个执政大臣头痛不已。
周顷王元年(晋灵公九年，公元前612年)，当赵盾以晋国时为春秋霸主的身份率领晋国大军，义正词严地去讨伐不服从晋国领导的齐国时，突然收到后方停止行动的通知，原来齐国人拿了许多好东西去贿赂了十五岁的晋灵公，晋灵公遂下令止攻。
周顷王三年(晋灵公十一年，公元前610年)，类似的情形居然又发生了，当赵盾率领诸侯的多国部队要惩罚弑君的宋国人时，依然因为同样的原因半途而废。
从此，晋国这个霸主不免被诸侯们嘲笑乃至抛弃了。
周顷王五年(鲁宣公元年，齐惠公元年，秦共公元年，晋灵公十三年，公元前608年)，郑国人就觉得晋国这样没什么好怕的，而且也靠不住，于是就投靠楚国去了。晋国的霸主权威固然受到影响，而赵盾也每每感觉颜面扫地。
在国内，晋灵公的胡闹搞得更加过分。小君王喜爱奢华，于是横征暴敛，建筑华美的宫室；不但如此，他还很残暴，喜欢在高台上用弹弓射击过往的行人，看着人们抱头躲避的样子，晋灵公感觉好极了。而赵盾与晋灵公的矛盾便逐渐加深以至不可调和了。
有一天，赵盾、士会两人去觐见晋灵公，看见几个宫女抬着个大畚箕望外走，畚箕里居然露出一只手，就问怎么回事。原来，晋灵公让厨师给自己做熊掌，发现没煮烂，就把厨师给杀了。
如此草菅人命，赵盾决定说说小国君。还是士会考虑周到，拦阻了：“还是先让我去说吧。咱们一上来就一起去，万一说崩了就不好收拾了；我先去，说不下来您再出马，是否更妥当一点？”于是士会单独朝见。
别看晋灵公玩劣残忍，其实其人还是很机灵的，只是生性玩劣残忍罢了。士会恭恭敬敬三次行礼，接着望里走，直走到宫廷房檐下面，晋灵公才假装刚刚看见，没等士会说什么，他就先用话堵对方的嘴：“哦，我已经知道做错事情了，现正在沉思改过呢。”
士会依然庄重地口头回话：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”随后还是尽责地规劝勉励了几句。
但是晋灵公早就烦了，依然我行我素。随后赵盾又多次进谏，说得多了，话就没那么中听，弄得晋灵公极端不自在。他觉得有赵盾在，自己就不可能舒心，于是，他便想杀了赵盾。
第一次是刺杀：晋灵公派刺客鉏麑执行任务。黎明前，鉏麑潜入了赵府，摸到赵盾的房间时，发现门已经开了，原来赵盾已经盛服准备上朝，因为时间还早，就坐着闭目养神。赵盾的勤勉和仪容感动了刺客，也救了他自己。鉏麑是个有正义感的晋国人，实在下不了手，又退了出来，并叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠。弃君之命，不信。有一于此，不如死也！”于是，鉏麑一头碰死在赵府门外的槐树上，以此来警示赵盾。
第二次是鸿门宴：周顷王六年(公元前607年)农历9月，晋灵公假装宴请赵盾喝酒，却在旁边埋伏了刀斧手。这次，是赵盾的车右提弥明察觉到事情不对头得知此事，赶忙快步登上殿堂：“大臣陪君主喝酒，喝过三爵就不合礼仪了！”然后扶著赵盾快步退下。晋灵公看到阴谋败露，就唆使一条狗来咬赵盾，并招呼刀斧手追击。提弥明一拳把狗杀死，后来被刀斧手们所杀，而此时赵盾刚乘上车，便被刀斧手们围住。紧要关头，晋灵公的侍卫灵辄掉转长戈反而护卫住赵盾，连杀数人，破围逃生——原来，赵盾是这个灵辄的恩人，有一次他出门打猎，看见一个人饿晕在一棵桑树下，这人已经三天都没吃饭了，赵盾给了他食物，这个人只吃了一半，原来他在外三年回家，还不知道父母在不在，准备留下一半给老人。赵盾赞其忠孝，又给了他一袋肉；这个灵辄原来就是先前那个饿汉。逃出来后，赵盾问灵辄为什么相救，他说：“我就是当年那个桑树下的饿汉啊。”赵盾再追问他姓名和住址，灵辄不回答，扭头就走了。
其实，晋灵公的三番两次出招，手法虽然恶劣，但总还是恶少的作风和水平。赵盾逃出来时就回头对晋灵公喊：“你舍弃人，只信用狗，虽然凶恶又有什么用？”
一旦赵盾下了决心，不君的晋灵公就无论如何也活不成了。周顷王六年(公元前607年)农历9月，赵盾与堂弟赵穿经过一番妥善布置之后，赵盾就“流亡”去了。
赵盾溜达到首阳山(今河南偃师，邙山的最高处)，有些不放心，遂停下来等待消息。没几天，赵盾这位性急的堂弟赵穿就在晋宫的桃园把晋灵公杀了。
赵穿先装出痛心疾首的样子，主动要求晋灵公治他们赵家的罪，此举反而取得了晋灵公的信任，毕竟晋灵公才二十岁，好骗。赵穿还投其所好，从各地网罗美女献给晋灵公。一天赵穿又献计：“大王身边的卫士武艺不强，怎能保证大王的安全呢？不如让我精选一批强悍甲兵，随您左右，您就可以尽情放心玩乐了。”晋灵公不知是计，连连称妙。
于是，赵穿挑了二百名忠于自己的甲兵，经一番部署后，在农历9月26日请晋灵公检阅。然后趁晋灵公饮酒助兴之际，赵穿一个手势，二百名甲兵一齐冲上去刀剑挥舞，将晋灵公杀死。
之后，赵盾安然回来收拾残局。
不过，此段历史的前前后后只冤哉了两位无辜的忠士，一是正直的刺客鉏麑，一是忠心的骖乘提弥明——如若赵盾早动手除不君晋灵公，何以牺牲此二人！
这出戏唯一的缺憾是：赵穿动手的时候，赵盾还没有“流亡”出晋国是领土。也许是赵盾这边在路上出了点问题，没有在约定时间出境，也许是赵穿太心急了。
总之，太史令董孤在竹简上记录：“赵盾弑其君”，然后拿到朝堂给列位公卿大夫们公示。
赵盾赶忙理论：“先生，您弄错了，那不是我，是赵穿干的呀！”
董孤从容答对：“您是国家的正卿，国家又归您管理，您虽逃亡，却并没有出国境。而且这事情本来就是您策划的，回来后又不惩办凶手，您说，弑君的不是您是谁呢？”
赵盾叫苦不迭：“哎呀，都怪我贪图舒适，没有跑快点啊！”
赵盾弑君，成为春秋乃至古代中国历史上的一桩道德公案，赵穿自始至终是核心干将。连后来的孔子都参与了对此事件的讨论：“董孤，古之良史也，书法不隐。赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。惜也，越竟乃免。(如果出晋境去了，他就不必背负弑君的恶名了)。”
孔子强调君君臣臣是天理，无论如何弑君也不能鼓励。但特殊情况下，孔子还是允许用“技术”手段来规避道德问题的，否则，孔子惋惜赵盾位能及时出境为何？孔子自己还说过：“乡愿，德之贼也。”其实孔子有时候也真是很“乡愿”的。
还是孟子的逻辑直截了当：杀暴君只是诛“一夫”而已。也就是说，暴君非君，仅一夫者。但是这句话却惹恼了后来以明太祖朱元璋为首的很多皇帝，以至于自己的牌位差一点被从太庙中轰出去，而且其文章也被从四书五经中撤裁了不少。

杀了晋灵公，赵盾又派赵穿到洛阳接晋灵公的叔叔——公子姬黑臀回来做国君，是为晋成公。赵盾此举就是在对全国臣民说：看，赵穿把咱们的一件东西打碎了，我又责成他给咱赔了一个，扯平了。
现在的赵盾比十四年前是大不相同了，他再也不用担心新来的国君给自己带来任何威胁——晋灵公就是榜样！
似乎是作为回来即位的一个对价，晋成公上台伊始，就主动地进行了一项重要改革。原来，当时各国都有“公族”这样辅政集团，即历代国君的子孙(当然不包括继承君位的)繁衍的家族，如鲁国的“三桓”，在国家掌握大权。而晋国，由于曾经深受兄弟争夺君位的痛苦，又由于当年郦姬为了夺取晋献公太子和诸位公子的地位，曾经和群臣发毒誓约定：除台子外，国君的其他公子不许在国内生活。于是，晋国几十年来基本没有“公族”这个集团了。按说，公族成员侵夺君权，在各国也造成了许多灾难性的后果，但是晋国走了另外一个极端，则未必是更好的选择。
当时比较通行和明智的观点在《左传·晋文公七年载宋乐豫语》中说得明白：“公族，公室(朝廷)之枝叶也，若去之则本根无所庇荫矣。葛藟犹能庇其本根，故君子以为比，况国君乎……亲之以德，皆股肱也，谁敢携贰？若之何去之？”意思是公室(朝廷)如树干，公族是枝叶，对树干有保护作用，只要国君有德，公族就都是国家的栋梁，不会有什么乱子。
现在，晋国决定恢复“公族”的建制，但并不是要发展公室成员的力量，而是由各个卿(六正)的嫡子组成“公族”队伍；同时，卿的馀子(嫡子的同母兄弟)组成“余子”队伍，卿的庶子(非正妻所生)组成“公行”队伍，分别由专人管理，设置公族大夫等官职，负责卿的后代的教育等事项。这个举措有利于保障和提高各个大家族后代的素质，密切家族之间的关系。但也使得国君的势力在国内更加薄弱了。
从长远看，赵盾这项改革的对晋国公室的杀伤力远比弑一两次国君要厉害得多。

6.战争中的赵氏：
周顷王四年(公元前615年)冬季，秦康公嬴英为了报复上次好心好意送公子姬雍却反而挨揍的怨恨，派西乞术发出战书，向晋国挑战。晋国人随即响应，组成三军六卿迎敌。
晋军雄姿英发，横戈跃马，开赴河曲前线去阻击秦国入侵军，与秦军一见高下。队伍来到永济县黄河曲折大拐弯的地方(北向南流动，再向东拐去)，“河曲之战”打响了。赵盾听从上军佐骈臾提出的意见，深沟高垒，拒不出战，想把跨河来犯、给养线漫长、难以持久的秦军耗垮。
已经投靠秦国的士会深明此理，提议秦康公速战速决。士会说：“我军的运输是大问题，弄不好就会人民劳顿，赋税加增，辎重损坏，战马也累得够戗，闹病拉肚子，将士们头疼肚饿，最后溃散了事。所以我们不能拖延，必须与晋人尽快交兵。晋人赵盾的堂弟赵穿，四肢发达，头脑简单，有勇而狂，我们可以引诱他出战。”
于是，秦军派人跑到壁垒外面，天天对着晋营进行羞辱。晋营里的著名的莽撞人赵穿看了，就愤恨了，怒道：“我们啃着难吃的干粮，穿着讨厌的皮甲，目的不就是为了打仗吗？眼前就有仗可打，却不敢打，干什么吃的！”于是，他不听号令，带着自己的队伍直取秦国主阵地。赵盾听说以后，怕堂弟孤军覆灭，只好硬着头皮跟进，命令晋军全员出壁垒交战，说好的消磨拖延战术也作废了。
晋三军并肩突破，力求支持赵穿先头部队。秦军则飞蝗乱射，钳制晋军攻势。两国军队火并起来，但双方没有什么深仇大恨，打起仗来来也就不够惨烈。到了傍晚，各自敲钲(青铜的盘，后演变为锣)，收拢队伍回去。
但秦军的确是补给线太长，不愿意再坚持下去了，便决定撤退。当晚，秦国人过来吹牛：“我们秦国是一点伤亡都没有，你们晋人不行了吧！咱们说好，明天再打，让你们好好尝尝我们秦国人的厉害。”
骈臾对赵盾说：“根据我的观察，秦国使者目光闪烁，眼睛乱转，净拿大话吓唬人，显然是在欺骗我们。我估计，秦军是想逃跑，所以发出明天佯攻讯号，以保主力今夜平安撤退。我们将计就计，在黄河岸边设下埋伏，堵其后路，正好把他们逼死在黄河边上。”
还真被骈臾说中了，秦军给养不足，真是想逃跑！旁边的赵穿和胥甲听了，非常嫉妒骈臾的高明主意，结果俩个人故意使坏，跑到辕门口，当着秦国使者的面乱喊：“你们不行了就快跑吧，我们晋军不会岸边设伏的。打埋伏，赢了也不算好汉！”
秦国人一听，不设伏就好，不然我们还真就跑不掉了。赶紧回去收拾东西，连夜拔营强渡黄河而去。
因为大嘴巴胥甲和赵穿泄露了军机，晋人也不好设伏了，秦军遂顺利逃遁。胥甲因此被革职，之后被驱逐出金国。而赵穿呢，因为有堂兄赵盾这层关系，罪止降俸一级，就不了了之了。对于白天赵穿擅自引军出战，打乱疲敌计划，赵盾也没深究。赵盾的这种宽于律己的马虎态度，最终将酿成大祸。
此次河曲之战，还走红了另一个年轻人——韩厥，韩厥是未来赵、魏、韩三大家族的韩家掌门人，原本是赵盾门下一个家臣，从小被赵家收养，因为伶俐，赵盾举荐他到政府里做“司马”。既然是赵盾的推荐，晋灵公当然批准。当时朝廷重臣推荐用的人，国君都会同意，但要是推荐的不好的话，出了问题，推荐者要负连带责任。
韩厥当了司马，顾名思义，管理军车战马。众所周知，古代时期打仗不是群殴，而是正规车战，队列所以极其重要，严谨的车阵是士兵依托的基础，使勇敢者和怯懦者都不能独自前进或后退。交战的时候要求秩序井然，行军也一样。鉴于此，晋军特设“司马”一职，专门纠察行军、作战的车队秩序，这也是“司马”一姓的来历。
当初，司马韩厥监护着晋三军往河曲前线开拔的时候，他发令：“谁也不许给我乱伍。”偏巧，元帅赵盾的车夫却先乱起来了。这个车夫想拿点什么东西，一激动，就跑乱了，闯得车队秩序波动。韩厥二话不说，上去就把这个痛哭流涕的家伙杀了，并以人头巡众。大家看完人头都说：“完了，韩厥完了，早上刚被赵盾升了官，晚上就敢把赵盾的车夫杀了。估计下一个人头就是他自己的了。”
不料，赵盾传见韩厥，走下席子(当时不同等级的人，男人和女人，都不能坐同一块席子)，对韩厥深鞠一躬，感慨地说：“我听说，侍奉君主的人以义相结，而不是结党营私。举荐人才而不包庇，这就叫做义。请你努力吧，将来执晋国之政的，除了你还有谁呢？”赵盾说完，韩厥大受感动。
然后，赵盾遍告诸大夫：“诸位可以祝贺我了！我向国君晋灵公推荐的韩厥非常合格，国君也会满意他的。算我老赵没有结党营私啊。”赵盾之心性梗直、纯真常如此。
周顷王三年(公元前610年)夏，晋国怀疑郑国依附楚国，郑国据理申辩，两国和好。巩朔作为晋国代表到郑国进行和解工作，这次和解，晋国的赵穿、公婿池还到郑国充当了人质。
周顷王五年(公元前608年)，郑国认为晋国不足与，乃违背前年与晋国的盟约，归附楚国。秋天，楚庄王熊侣亲率大军讨伐仍归附晋国的陈国、宋国。赵盾则亲率大军救陈、宋两国，与宋、陈、卫、曹的国君在棐林(今河南新郑)会合，讨伐郑国。楚国派楚将蒍贾救郑国，双方在北林相遇并开战，楚国俘虏了晋大夫解扬，晋军狼狈回师，丢尽了面子。到了冬季，晋国欲与秦国讲和，派赵穿领军攻击崇国，秦国马上派军救崇国，赵穿临场提出和好，却被秦国所拒绝。不久，晋军再次攻打郑国，但没有得手。
此年的三次较量，晋国均告失败，成为争霸局势的一个转折。
在周定王十年(公元前597年)春季发生的著名的邲之战中，赵穿是个坚定的主战派，原因是以前争取进入六正(卿)的行列没有获得成功，这次急于立功，这与存心想让本国失败的魏錡似乎还是有差别的。但是他求战的方式对晋军却是毁灭性的。
当时，荀林父还是想跟楚国和解，但先縠坚决要打。于是赵穿唆使儿子赵旃请求去挑战楚军，荀林父没有答应，他又请求去跟楚国讲和(反正是要立功)，却获得了批准。但赵旃的目的似乎更想激怒对手，造成决战的事实。他晚上到楚营门前，铺上席子，大模大样一坐，派手下人进去说话，楚国人被激怒了，赵旃遭到追杀，跑得连车都扔了，只好钻进树林，楚国的屈荡将追来就打，赵旃的甲衣也被人家撕掉，但终于还是逃脱了。楚军顺势掩杀，晋军溃败。因此，这次战争，将帅不和是根本原因，但赵旃的“讲和”行动却是直接的导火索。
但是正在战斗方面，赵旃似乎的确有自己的勇敢和特长。溃败中，赵朔的下军被楚国右军追杀，狼狈不堪，赵旃挺身而出，把自己的两匹良马让给哥哥、叔叔，让他们驾车快跑。于是赵同、赵括、赵婴和赵朔顺利逃脱。而赵旃自己的车跑得慢了，眼看要被俘虏，只有故伎重演，发挥自己“丛林战”的优势，又扎进树丛去了。
楚国的逢大夫和他的两个儿子正巧驾车驾车经过树丛，看见了赵旃，逢大夫告诉儿子别回头看，两个儿子问：为什么？赵老头就在后面躲着呢，抓他吧！逢大夫大怒，命令儿子下车，指着一棵树说：“你们去死吧！明天我来这儿收你们的尸！”又把驾车用的绳子给了赵旃，让他逃脱。而逢大夫的两个儿子就果然在那棵树下自杀了！
邲之战，晋军大败。邲之战后，赵氏家族出现了内部的争论，当家人赵朔与其叔叔赵同、赵括的立家对外原则很有分歧，而赵旃似乎没有被牵扯进去，也许他是比较远的人，已经单立门户而不在赵家本部了，也许因为他是他们的救命恩人，两派对他都比较好，或许他的性格使他对这些并没什么兴趣吧。
周定王十九年(公元前588年)，晋国为奖励去年对齐鞍之战的胜利，建立新三军，扩大卿的队伍为十二人，赵旃也被提拔为新下军佐，他终于如愿以尝地加入了上卿的队伍——虽然名次靠后，但毕竟圆了父亲赵穿的梦。
周定王二十年(公元前587年)，赵家又出现内乱，原来赵盾的儿子赵朔死后，他的叔叔赵婴居然与赵庄姬私通，公元前586年，赵同、赵括把赵婴驱逐出国，而赵旃似乎没有介入这场争端。
周简王元年(公元前585年)，赵旃参加了栾书率领的救郑侵蔡战争，还是坚定的主战派，但是栾书决定退兵了。
周简王三年(公元前583年)，赵同、赵括被赵庄姬、栾氏(栾书)、郤氏(郤錡)联手杀害，但赵旃不但没有受到牵连，还升了职。当时晋国把新三军又改为一个新军，赵旃担任新军主将。
据《左传》记载，周简王八年(公元前578年)，赵旃还曾经以新军主将的身份参加了与秦国的麻隧之战，但此后就没了他的记录。
在周简王十一年(公元前575年)晋楚之间发生的著名的鄢陵战争中，新军的主将已经是郤犨了，可见，赵旃的逝世应在公元前578～前575年之间。