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寄名起名法

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发表于 2007-9-16 09:00:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
为了保证自己孩子的健康长寿、幸福美满,孩子的父母、家人在取名实践中给孩子取贱名,此外,还在礼仪的领域千方百计寻求途径、方法,甚至把思路扩展到了宗教信仰领域,让和尚、道士给孩子取名。
  让和尚和道士等给孩子取名,民间叫“寄名”,是指孩子出生满月以后,父母将婴孩送到寺庙道观,请和尚、道土取一个法名或道名,从此在礼仪、象征的基础上将孩子托付给佛门、道观,从而缔结一种宗教和世俗的亲属关系。人们之所以将孩子寄名神佛,不外是认为佛门、道观都是超凡绝尘的神圣所在,把孩子托付给他们,自然要受到菩萨、神灵的保佑,妖魔邪祟、祸患灾疾不易侵凌。  
  在我国,寄名的习俗曾经是普遍存在的。古典小说《金瓶梅》、《红楼梦》都曾写到寄名的习俗。《红楼梦》第二十二回写道:“过了一日,有宝玉寄名的干娘马道婆到府里来……”此外,二十九回、六十四回也都写到了巧姐儿和宝玉的寄名。《金瓶梅》里的西门庆是将儿子寄名到玉皇庙的吴道官那里的。近、现代的生活中,我们也可以举出寄名的例子。鲁迅先生小时候就寄名到了寺院,得法名“长庚”。此外还有一件百家衣,还有一条叫“牛绳”的东西,上面挂些零星的小东西,如历书、镜子、银筛之类,说是可以避邪的。胡朴安的《中华全国风俗志》也记载了南方、北方的寄名习俗。比如记载南方吴县有小儿寄名神佛之俗。此风全境皆然。盖富贵家之小孩,娇生惯养,大半身体柔弱,时膺疾病。其家乃至庙烧香,用红布制一袋,置小儿庚于其中,俗名过寄袋,悬佛橱上。自是以后,每旧历年终,寺僧备饭菜,送小儿家中,名曰年夜饭,其家人必给僧以钱。凡送三年始毕。当过寄时,僧为小儿取名,譬如神佛姓金,即取名金生、金寿等类。
  寄名有一定的仪式,不外乎焚香祷祝一类。寄名时,出家人要给孩子一些东西,比如僧农、道衣等等。最突出的是寄名符和寄名锁(索)。《金瓶梅》里的吴道官除给西门庆的儿子许多东西外,还给了一付银项圈,上写“金玉满堂,长命富贵”,还有一道朱书黄绫符,上写“太乙司命,桃延合康”,银项圈和黄线符就是寄名锁和寄名符了。
  孩子寄名以后,有的要打扮成和尚、道士,以示出家。不过,并不是寄名神佛、仙道以后永不还俗,永远保持这种关系的。因为始作俑者醉翁之意不在酒,他们无意让孩子遁人空门、为僧为道,他们只不过想借神佛仙道的保佑躲避一时的灾厄。在他们认为孩子已经度过灵与肉的灾厄期,能够独立抵御外来侵害的时候,这种关系便终止了。终止关系的仪式叫“还俗”、  “拔袋”,也就是把寄名时交给寺庙的寄名袋取回来,回到世俗的生活中来。在北京顺义县,过去的这种礼仪叫“跳板凳”,也就是在孩子长大的时候,选择吉日,备礼到庙上进贡,庙主找碴儿责罚小孩,小孩便乘机跳过板凳,回家留发。在天津,礼仪行为是12岁跳墙还俗,还颇繁琐:“跳墙事前,必须择一吉日,买簸箕一只,毛帚一把,预备老铜钱八枚。及期,为父母者带领小儿,又向神像前焚香祷祝,一面使小儿持簸箕及毛帚,拂拭香案,洒扫地下。事毕,即令理发匠为小儿留发,随后使小儿立于板凳之上,左右手各持老钱四枚。旁观之人,喊声‘老和尚’,小儿便将手中所持钱向后撒去,跳下板凳,并不回头,直跑至家中。此即所谓跳墙还俗也。”

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发表于 2007-10-11 01:47:30 | 显示全部楼层
取个好名字
1、数理选择:
(1) 避开凶数。
(2) 排出取名者的八字,找出五行喜忌,取名时要补偏救弊。
2、字音选择:
(1) 避免姓和名的声母、韵母相同,如“汪文微”,“包波邦”。
(2) 避免姓名的字音与不雅之词语谐音。如李思、韩渊、史诗、杜子达等名字,看字义都很文雅,但容易在口语里读成你死、喊冤、死尸、肚子大等。
(3) 避免姓名的四声相同,如柳景选,全是三声,张湘霜,全是一声,读起来不顺口。
3、字义选择:
(1) 不要用太俗的字,如李二,胡平娃等。
(2) 不要取太洋化的名字,如玛利,亨利,约翰等。
(3) 不要用太冷僻的字,周鞫。
4、字形选择:
(1) 笔画不宜太多。
(2) 名字的部首、偏旁要避免相同,如江波澜,佟信修。
(3) 注意字型的肥、瘦、长、短、强、弱、虚、实。
肥:施、圆、丰、赐、态、备等,行动较笨重。
瘦:七、小、干、卜、子、于、卡、千,虽有活力,但较弱小。
长:草、芥、申、奇、平、辛、竹、芽,能伸不能屈,知进不知退,缺乏忍耐力。
短:四、土、正、也、山、丘、生、女,毅力强但不佳,难得贵人扶持。
强:奋、成、泰、威、兴、猛、武、飞,好动,易热易冷,擅长交际,果断。
弱:穿、意、美、梦、花、苗、姿,被动,欠果断。
虚:幽、亢、已、门、口、空,缺目标,无所适从,难达志愿。
实:国、福、昌、室、宜、凤、凰、尊,稳定,较保守,勤从事,稍顽固。
字型的选择应配合先天八字。八字过刚则取柔弱,八字过弱则取强、肥来助之,余以类推。
5、三才配置(天格、人格、地格)对人生意义一样重要,绝不能只为了在姓名中含有吉数而疏略了天、人、地格的配置。人格与地格的关系称基础运,天格与人格的关系称成功运,如受克制,基础不稳,成功难望,甚至还会危及健康或受突发性的灾难。
6、如果是女孩取名有一个特别注意的问题,必须避开女性孤独运的数理,如21、23、27、33、39等。有此数,即使天配良缘、夫妻恩爱,短则几年,长则数十年,很容易遭受生离死别。如果照先天八字取一良名,就算是先天八字中有强烈的“伤官”克夫信息,也能在最大程度上减轻婚灾。
7、注意字的笔划数。因为汉字产生的根源本于自然造化之法则,是一种特殊的符号信息。它的笔划数应按照乾隆字典的笔画计算,否则,功亏一溃。特殊部首按规定笔画计算。
(1)、“氵”四点水算四画。如:清、洁、洗、澡等
(2)、“扌”手旁算四画。如挑、拨、等
(3)、“月”算肉旁六画。如肌、肪、脉等
(4)、“艹”算六画。如草、英、芙、蓉等
(5)、“辶”算七画。如达、迈、迅、过等
(6)、左“阝”算八画,阳、阴、陈、陆等
(7)、右“卩”算七画,如即、邓、邝等
(8)、“王”算五画,如琬、珀、玫、瑰等
(9)、“犭”算四画。如狄、猛、独、狸等
(10)、名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字按“1、2、3、4、5、6、7、8、9、10”画计算。
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