连姓姓氏渊源

花岛

连[連，读音作lián(ㄌㄧㄢˊ)]
姓氏渊源：第一个渊源：源于高辛氏，出自远古颛顼帝裔孙惠连，属于以先祖名字为氏。
据史籍《姓氏考略》上记载：连氏出自陆终三子惠连之后。
传说，颛顼帝曾孙陆终的第三个儿子名叫惠连。
关于惠连，史书记载甚寡，事迹无考，但只知其死后被玉皇大帝拜为“司命主者”，也就是掌管人间寿命的神祉，即阎波罗王，在阎罗十八王中唯一驻天庭之王。在后来的传说中，唐朝时期的漳南尉郄惠连死后为神，就归属于惠连的衙下，因为他的名字也叫“惠连”。
在惠连的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称惠连氏，后省文简化为单姓连氏、惠氏，世代相传至今，是非常古早的姓氏之一。连氏族人多尊奉惠连为得姓始祖。
 
第二个渊源：源于姬姓，出自春秋时期齐国公族后裔，属于以帝王赐姓为氏。
据宋朝江苏巡抚宋章定所撰《名贤氏族言行类稿》中记载：“连氏，<左传>曰：齐大夫连称之后。”
周公旦为周文王之子，周武王的兄弟，周成王之叔，鲁国开国君主姬伯禽的父亲。他一辅三朝，功高盖世。其子伯禽就封在鲁国，为鲁侯第一，故称鲁元子。连氏是鲁元子的后代，是周族世系中衍生出来的分支，东周王赐其姓连，受命为齐国大夫，册封上党为食邑，上党才有了连氏。连氏为周文王之宝裔，鲁元子之胤绪。
春秋时期，齐国公族中有一个人叫连称，是鲁元子之后代，时任齐国上大夫，世袭上党邑。
连称，公元前？～前685年，是当时齐襄公属下上大夫，又是公子彭生的死党。他杀了齐襄公姜诸儿，扶持其堂弟齐前废公姜无知即位，曾在春秋历史上风云一时。他的事迹在史籍《左传·庄公八年》中记载：“齐侯使连称、管至父戍葵丘。瓜时而往，曰：‘及瓜而代。’期戍，公问不至。请代，弗许。故谋作乱，弑襄公。”
当年，齐襄公与妹妹文姜早就有奸情，后来文姜嫁与鲁桓公。为了能与文姜长相厮姘，齐襄公起了杀心，他乘鲁桓公与文姜来齐国回礼之际，设宴款待文姜的夫君鲁桓公，同时密令公子彭生在护送鲁桓公回驿馆的路上将其杀死。事后，齐襄公假意为鲁桓公报仇，又杀了公子彭生灭口。一国国之君为奸情谋杀另一国国君，而且还是自己的亲妹夫，这在春秋历史上是空前绝后的事件。
齐前废公是齐釐公同母之弟夷仲年的遗腹子，齐釐公生前曾甚得宠爱。但齐釐公逝世后，堂兄继位为齐襄公，姜无知一直心怀不满，谋夺其位，于是，串联了上大夫连称、管至父，准备弑君篡位。
周庄王姬佗十二年(公元前685年)，连称、管至父杀齐襄公姜诸儿，立其堂弟姜无知即位，即为史称的齐前废公。事情是这样的：
齐襄公十分喜好打猎，为了打猎方便，他专门在贝丘(今山东蓬莱)圈建了狩猎场，并在附近建有专门的行宫。有一次在打猎中突遇野猪，吓得鞋子都丢了，他在众侍从的护卫下匆匆回到了行宫，定下神来才发现自己的鞋子丢了一只，于是向专门负责自己的鞋子的侍从茀要那只丢了的鞋子。
茀平时一直受姜诸儿的恩宠，对于本职工作一直都做得不错，但是刚才却只顾与国君慌忙逃离，哪里有注意国君的鞋子掉了一只，连忙回去寻找鞋子，但是鞋子早就被那个被姜无知收买的侍从给藏了起来，茀哪里找得到？只好回到行宫回复姜诸儿。
齐襄公刚才被野猪一阵惊吓，见茀竟找不到自己的鞋子，积了一肚子的怒火有了发泄的地方，于是亲手用皮鞭抽打茀，可怜的茀一直忠心侍主，却落得如此回报。齐襄公直到打得茀浑身是血才停了下来。茀十分难过，但是还想再回打猎的地方去找那只鞋子，走出行宫没有多久，却遇到了连称、管至父率领大军前来，他们得到了姜无知的情报，知道齐襄公前来贝丘行猎，于是准备在这里动手除掉姜诸儿，好扶持姜无知上台。当连称看到了慌慌张张的茀，立即将他绑了起来，想从茀的口中了解姜诸儿在行宫里的情况。
茀虽然刚被齐襄公暴打一顿，但是他并没有埋怨姜诸儿，而是怪自己没有尽职，当他见到连称、管至父来势汹汹的样子，知道齐襄公凶多吉少，决定想办法通知齐襄公。于是，茀假装与他们合作，对连称、管至父说：“其实襄公也是我的仇人呀，不信你们看，这是他刚才他打我留下的记号！”说着将自己衣服揭开给他们看被鞭打得伤痕累累的背部。这样一来，茀取得了连称的信任，连称当即要茀给他们带路去行宫里找姜诸儿。茀说，“行宫里有不少护卫，你们最好不要硬闯，为了减少伤亡，让我先进去探清楚情况，再出来通报你们。”于是连称就让他先进了宫里，管至父则率人在宫外四散分开，将整个行宫都重重包围起来，然后等待茀的消息。
茀进了宫之后，立即就将连称与管至父谋反的消息告诉了齐襄公及以侍卫们，齐襄公一下子慌了起来，行宫显然已经被大队人马包围了，根本就没有地方可逃，这时茀说：“主公不要慌！找一个人冒充您的人躺在床上，您藏在内室的门的后面，他们仓促之间也许不会仔细分辨，或许有机会逃脱。”
齐襄公平时对几个心腹侍从还是不错的，比如茀、孟阳、石之纷如这几个人，都曾深受他的恩宠，因此侍从孟阳愿意替齐襄公受死，他躺到了齐襄公的榻床上，齐襄公万分感激，亲自解下自己的锦袍给他披盖上，然后藏到了内室的一个密门之后，茀与石之纷如等其他侍卫则守住行宫的中门。
连称、管至父在宫外等了许久不见茀出来，于是干脆冲入宫中。茀与叫石之纷如带领众侍从殊死抵抗，但是寡不抵众，结果无一能幸免，全部被连称、管至父所杀，甚至那个就姜无知早就收买了的内应也被他们刺死了。那家伙本来是想向他们邀功请赏的，没有想到姜无知只是单线与他联系，连称、管至父二人根本不知道谁是姜无知的内应，再加上茀刚才的诈降，所以不等他多说就乱剑将其刺死。这个小人物是死了，但是却给齐襄公的藏身之处留下了记号。
连称与管至父杀死了齐襄公的侍卫，率众人冲去行宫中的寝室，见一个人身披着锦袍卧在床上，不由分说，上前就将其乱剑杀死。但是又有些不放心，他们便拿来烛光细看死去的人，却发现这个人异常年轻，发现上了当，于是又在寝室内仔细寻找，结果：发现有一扇密门前有一只空鞋，正是齐襄公在打猎时丢掉的那只鞋子！姜无知的内应故意将鞋子放到那密门外，方便他们找到齐襄公，只是没有想到自己没领到赏，就成了叛军剑下冤鬼。
果然，连称与管至父打开密门，就见到了躲在里面的齐襄公，连称大骂道，“无道昏君，连年用兵，祸国殃民，是不仁；违背父命，疏远公孙，是不孝；兄妹通奸，杀死桓公，是不礼；劳师防守，瓜期不代，是不信。仁孝礼信，四德皆失，你还算是人吗？我今天要为鲁桓公报仇！”说罢就将齐襄公砍成数段，可怜齐襄公就此结束了自己在齐国历史上十二年的统治。
齐襄公被弑之后，连称与管至父立即带领军队向国都临淄进发，守在城中的姜无知早已经提前准备了私人军队，一听到齐襄公的凶讯，立即领兵打开城门，迎接连称与管至父进城，二将佯称，“人们曾接受齐僖公的遗命，立公孙无知为新国君。”
齐襄公被弑，齐国大夫鲍叔牙与公子姜小白连夜逃奔莒国(今山东莒县)，另一大夫管仲则协助公子姜纠逃奔鲁国。
不久，齐国大夫雍廪纠集群臣杀了齐前废公与连称，姜小白抢先回到齐都(今山东淄博临淄)即位，是为后来的春秋霸主齐桓公。
在连称的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称连氏，世代相传至今，是为胶东连氏。
 
第三个渊源：源于芈姓，出自春秋时期楚国官职连敖，属于以官职称谓为氏。
春秋时期，楚国公族有连尹、莫敖的官职，后来这两个官职就作为姓氏传了下来。
连尹，春秋时期楚国所设置的官位，职责是“服虔以为射官”。实际上，“尹”是楚国特有的官称，由楚国公族子弟担任，在《周礼》中称作“司射官”，在中原诸夏中则称作“司马”，负责掌管一地礼法教育和军政之事。而“连”是地域建制，是楚国早期五级地域管理的标称，汉朝时期曾沿用其建制，即邨、伍、里、连、邑。“连”仅次于“邑”，一邑含有数连。后在“连”的基础上，楚国最先创建了“县”的行政建制，之后弃“连”改“县”。最早的楚国之尹官职权范围在“连”，因此称“连尹”，后来逐渐成为楚国军事长官的官称，所有“尹”之最高长官，就是令尹。战国中、后期改称“柱国”。
莫敖，亦称莫嚣，原为楚国最高军政官职，楚武王熊通执政初期，在称王时犹然，莫敖本相当相当于大司马，后来，楚武王嫌其封号太重，改以令尹为重臣，以令尹与莫敖并提，相互牵制，著名的历史人物屈原就出自莫敖世家。在楚庄王熊侣执政时期发生的“诸敖之乱”被镇压之后，莫敖被废置不常，地位逐次降低。到了战国时期，楚国封官事，莫敖被排列在令尹、右尹、大柱国(上柱国)、右柱国、左柱国之后，其行政权事地位已经很低了。
连敖，是楚国后来在战国中期以后干脆将连尹、莫敖两官位合并为一个官号，因称“连敖”，职能与后来汉朝时期的郡尉差不多，即郡守的军事辅佐官，甚至有充任县尉者(今团级军官)。
在连尹、连敖的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称连尹氏、连敖氏，后皆省文简改为单姓连氏、敖氏、尹氏，世代相传至今，是为荆楚连氏。
 
第四个渊源：源于官位，出自两周时期官吏连长，属于以官职称谓为氏。
连长，是西周时期设置的小行政区域军事行政长官。
在西周时期，四里为一连，“里”实际上就是一个居民点，今称行政村。每连设一名连长，掌管二百名军卒，平时负责当地治安，也参加生产劳动，战时率所属编入军伍，出兵参与作战。
在连长的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称连氏，世代相传至今。
 
第五个渊源：源于官位，出自两周时期官吏连帅，属于以官职称谓为氏。
连帅，西周王室为了控制远在各地的诸侯国，将每十个诸侯国编为一个连帅，由王室派遣或指定某诸侯国之君为首领，称连帅。
在典籍《礼记·王制》中记载：“王畿千里之行政区称‘连’，以十国为一‘连’，‘连’设‘连帅’为其长。”大体上如同今日的大军区司令。
在连帅的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称连氏，世代相传至今。
 
第六个渊源：源于官位，出自汉朝时期官吏连率，属于以官职称谓为氏。
连率，是汉朝时期对“太守”的别称。
“太守”之职原出战国时期的“郡守”，秦朝时期因袭之。到了西汉景帝刘启执政时期(公元前157～前141年在位)，郡守改称为太守，为一郡最高行政长官。历代沿置不改。南北朝时期，新增州渐多，郡之辖境缩小，郡守之权为州刺史所夺，州郡之间的区别不大，至隋朝初期，隋文帝杨坚干脆就存州废郡，以州刺史代郡守之任。此后，太守不再是正式官名，仅用作刺史或知府的别称。明、清时期，类如“太守”之官则改称为知府。
太守除了治民、进贤、决讼、检奸外，还可以自行任免所属掾史。
在太守、连率的的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称连氏，世代相传至今。
 
第七个渊源：源于南匈奴，出自东晋十六国时期南匈奴铁弗部，属于汉化改姓为氏。
东晋十六国时期，南匈奴铁弗部勃勃称大夏天王，自称云赫连天，他建立了夏国，王族以赫连为氏。史称“胡夏“。
据史籍《晋书》记载：“赫连氏为刘元海之族，篡位自称天王，有诏书曰：我的先祖，从北方迁至幽朔后，改姓姚，与中原的姓氏不同音，故又随母亲姓齐。子孙随母姓是不合礼仪的。古代人姓氏不定，有随母姓的，有随父姓的，我现在要根据礼法改变这种习惯。帝王是上天之子，是显赫的徽记，天地相连的枢纽。故现在改姓称赫连氏，顺应天意，永享天下。天子位尊，不能与支庶同姓，其他非正统的子孙，皆以铁伐为氏。愿我的宗族子孙刚锐如铁，皆能征善战。”
晋太元十六年(公元391年)，北魏王朝攻杀刘卫辰，其子刘元海奔后秦国，为安远将军。晋义熙三年(公元407年)，刘元海袭杀了自己的岳父、后秦国的高平公没弈干，并占有其部众，从此拥有了一支强大的军队，其后自称大夏天王、大单于，改姓赫连，称赫连勃勃，建立大夏政权。
之后，赫连勃勃不断侵扰后秦国北境，前后俘获、坑杀数万人。赫连勃勃为政残暴，曾发胡夏十万众筑都城统万城(今内蒙古乌审旗南纳林河乡与陕西省靖边县红墩界乡交界处的无定河北岸流沙之中的白城子)，期间刑杀工匠数千人。
晋义熙十四年(胡夏凤翔六年，公元418年)，赫连勃勃乘东晋灭后秦，乘虚轻取长安，在霸上(今陕西西安)即帝位，国势更强。
胡夏真兴七年(公元425年)，赫连勃勃病逝，其子赫连昌继位，次年(公元426年)，北魏军队攻取长安，在公元427年又攻陷统万城，公元428年农历3月又陷安定城，俘捕赫连昌。之后，赫连昌之弟赫连定在平凉自称胡夏皇帝。
胡夏胜光四年(公元431年)，赫连定率军灭了西秦国，又欲渡黄河击北凉国，结果遭到吐谷浑部的袭击，兵败被俘，被送于北魏王朝，至此，胡夏国嘎然灭亡。胡夏国在历史上共存在了二十六年(公元406～431年)。
胡夏国灭亡后，有赫连氏宗族人为躲避北魏政权的杀祸，将姓氏“赫连”分拆为连氏、赫氏，迁逃四方，逐渐融入汉族赫其他少数民族，世代相传至今。
 
第八个渊源：源于鲜卑族，出自东晋十六国时期北匈奴吐谷浑部，属于汉化改姓为氏。
吐谷浑部本为辽东鲜卑慕容部的一支，由于长期被匈奴所控制，且在秦、汉之际为匈奴北帐可汗属下的部族之一，因此在史学上又有称之为北匈奴者，实际上与匈奴还是有所区别的。但因长期为匈奴控制，其民族与匈奴有血缘融合，在文化上亦有交融。
在匈奴被汉武帝击败后，匈奴分裂为南、北两个支派，南匈奴归附汉王朝，北匈奴则远徒大漠以西，吐谷浑部与其他鲜卑部落如慕容部、拓拔部、东桓部等摆脱了匈奴控制，逐渐自我发展壮大起来。
至西晋末期，首领吐谷浑率部西迁到枹罕(今甘肃临夏)，逐渐后扩展，统治了今青海、甘南和四川西北地区的羌、氐部落，建立起原始的国家制度。之至其孙叶延执政时期，始以祖名为族名、国号。南朝称之为河南国，邻族称之为阿柴虏、野虏，至唐后期称之为退浑、吐浑等。
东晋十六国末时，吐谷浑部族攻破了胡夏国，俘虏了国主赫连氏王族。后来，自己部族中也有人以赫连为姓氏，赫连又逐渐成为鲜卑吐谷浑部的著姓。
在北魏王朝统一中国北方后，至北魏孝文帝拓拔宏(元宏)于太和十九～二十年间(公元495～496年)迁都洛阳入主中原后，大力推行汉化改革政策，在其过程中，有鲜卑赫连汉化为单姓连氏、赫氏者，亦有维系赫连氏者，逐渐融入汉族，世代相传至今，是为河南连氏。
 
第九个渊源：源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部，属于以部落名称汉化为氏。
史籍《魏书·官氏志》中记载：“是连氏、太连氏，皆改连氏。”
在南北朝时期，鲜卑拓拔部中有是连氏、太连氏部落，后在北魏孝文帝(元宏)于太和十九～二十年间(公元495～496年)迁都洛阳入主中原后，大力推行的汉化改革正错实施过程中，多改汉字单姓为连氏，逐渐融入汉族，世代相传至今，亦为河南连氏。
 
第十个渊源：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载：
蒙古族锡喇氏，亦称喜拉氏，世居科尔沁(今内蒙古东部通辽地区、吉林西部一带)、东海萨哈连部(今黑河江北俄罗斯境内)。后有满族、鄂温克族引为姓氏者，满语为Sira Hala。
清朝中叶以后，蒙古族、满族、鄂温克族锡喇氏多冠汉姓为连氏、赵氏、奚氏等。
 
第十一个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。
满族萨哈连氏，满语为Sahalian Hala，汉义“黑色”，是满族脱谱姓氏之一，今北京市满族同胞中有此姓，据他们自己说，祖上故居东海(今辽宁新宾一带)，有少数赫哲族人亦称此姓氏。
清朝中叶以后，满族、赫哲族萨哈连氏多冠汉姓为连氏、郭氏、李氏等。
 
第十二个渊源：源于赫哲族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《吉林通志》记载：
赫哲族穆里雅连氏，出自古老的费雅喀奇勒尔族，世居黑龙江下游地区。后有满族引为姓氏者，满语为Muliyalian Hala。
清朝晚期以后，赫哲族、满族穆里雅连氏多冠汉姓为连氏、穆氏、李氏等。
 
得姓始祖：惠连、连称。