周易 隐士郑子真与摩崖“石虎”

郑欣宜

　　《周易》曰：“天地闭，贤人隐。”隐士古之颇多，然志趣不同，有待时而起，有功成隐退，有博取功名，有修身养性，还有则属贤人避世等等，不一而足。汉代隐士郑子真，博学多才，淡泊名利，施教桑梓，安贫乐道，隐居石门，朝野闻名，还留下一处摩崖石刻，成为石门十三品之一。
　　郑子真，名朴，西汉陕西褒中县人，祖居褒谷箕山，此地今有石碑上刻：“汉隐士郑子真先生故里。”他常年隐居于此，躬耕垂钓，修道静默，名声很高，有“世服其清高”之说。据后汉赵歧《三辅决录》载：汉成帝闻其名，派大将军王凤多次以厚礼相聘，请郑子真出山，终不为厚礼所动，不为权势所屈从，依然耕于崖谷之中，并告曰：“庸常之见，不达时务。太平之时能使民安，治乱之军能以靖边；旋思于民，情德边隅。此道君与上所知也。真何敢出仕俸禄以夺民命也”。据说王凤上书汉成帝后，朝廷引以为戒，精兵简政，朝野称颂。《汉书·王贵两龚传》云：“谷口有郑子真，蜀有严君平，皆修身自保，非其服弗服，非其食弗食。”西汉文学家杨雄《法言·问神》曰：“谷口郑子真，不屈其志，而耕于岩石之下，名震京师”。因郑子真家居褒谷口，故号“谷口子真”。关中冯翊人曾为“谷口子真”刻石立祠，当地迄今仍法子真为师。
　　据《陕西金石志》和《褒谷古迹辑略》记载：始于东汉永平四年（公元61年）的褒斜石门是世界上最早的古栈道（1962年被列入首批国家级重点文物保护单位），郑子真隐居于此，常见石门隔褒河与之东的石虎峰相对相望，当地俗语“石门对石虎”。而石虎峰远远望去就像猛虎下山，欲腾欲扑之状，，于是写下了遒劲有力的“石虎”二字，镌刻在石虎峰下的山崖间，字径30厘米，为隶书，落款署名“郑子真书”。“石虎”摩崖刻石，用笔厚实遒劲，“石”字左边波挑拙补而不轻佻，“虎”字结构删繁为简，左右波桃沉稳，又互为呼应，下面三竖开张且蓄势，似雄健猛虎弓腰蓄势待时扑跃之姿。汉代摩崖石刻均收入“石虎”二字，并为之作记，成为留给后人包括《石门颂》在内的汉石门十三个隶书精品之一，被誉为“石门十三品”。“石门十三品”即指汉代在石门古栈道两侧摩崖石刻的近二百块石刻精选出具有很高的历史研究和书法艺术价值的十三块为“石门十三品”，1967年修石门水库时，为不失淹没和抢救文物，将摩崖石刻四周凿空，整体凿下，现存放在陕西汉中市博物馆。
　　据传，郑子真躬耕之余，常在褒水钓鱼，在褒谷口西岸十二连峰下，有一断崖，背山面水，高数尺，上部平坦，就象天然平台，是郑子真垂钓之处，后被称为“隐士钓台”，成为褒谷二十四景之一。
　　郑子真的隐士形象，对后世郑氏名人影响极大，常引郑子真之贤为学习典范。清初隶书大家郑　，号谷口，作品均署“谷口郑　”；清书画家、杨州八怪之一的郑板桥亦曾有“谷口”、“谷口人家”印章；清代学者、史学家郑元庆，号“小谷口”。其意不言而喻，均为崇敬先贤之遗风，表明晚年退隐不仕之思想。 （河南　史德亮）

查睿妮

楼主的签名 有意思！嬉戏