爱新觉罗·溥仪：(公元1906～1967年)，满族；北京人

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爱新觉罗·溥仪：(公元1906～1967年)，满族；北京人。著名清朝第十二位皇帝，无号，宣统帝、清末帝，在位时间从公元1900～1912年为期十三年，终年六十二岁。
宣统皇帝爱新觉罗·溥仪于清光绪三十二年(公元1906年)农历1月14日生于北京什刹海边的醇王府。是道光皇帝的曾孙，光绪皇帝之弟载沣的长子。清光绪三十四年(公元1908年)农历10月，慈禧太后和光绪皇帝同时生了重病。在光绪皇帝临死前一天，慈禧太后也行将不起，由于光绪皇帝无后，慈禧太后在中南海召见军机大臣，商量立储人选，军机大臣认为内忧外患之际，当立年长之人。慈禧太后听后勃然大怒，最后议定立三岁的爱新觉罗·溥仪为帝，并让爱新觉罗·溥仪的亲生父亲醇亲王爱新觉罗·载沣监国。
大臣将此事告知光绪皇帝后，因为爱新觉罗·溥仪是自己的亲侄子，又让自己的亲弟弟监国，光绪皇帝十分满意。接着，光绪皇帝、慈禧太后在两天中相继死去。半个月后溥仪在太和殿即位，由光绪皇后隆裕和爱新觉罗·载沣摄政。第二年改年号为“宣统”，就这样，爱新觉罗·溥仪登上了大清王朝末代皇帝的宝座。
清宣统三年(公元1911年)辛亥革命暴发，次年农历2月12日隆裕太后被迫代爱新觉罗·溥仪颁布了《退位诏书》，爱新觉罗·溥仪退居紫禁城中的养心殿，宣告了清王朝的灭亡和延续了两千多年的封建帝制的结束。
公元1917年农历6月张勋带领辨子军入京，和康有为等保皇党一起在农历7月1日宣布爱新觉罗·溥仪复辟。农历12月在全国一片声讨中，爱新觉罗·溥仪再次宣告退位。1924年11月5日冯玉祥派鹿钟麟带兵入紫禁城，逼爱新觉罗·溥仪离宫，历史上称为“逼宫事件”。此后爱新觉罗·溥仪搬进北府(载沣王爷的居处)，继而又逃进日本公使馆。不久被日本人护送到天津。1932年3月1日日本军国主义扶持爱新觉罗·溥仪为日本傀儡政权“满洲国”的执政，建年号为“大同”。1934年改国号为“满洲帝国”，改称皇帝，改年号为“康德”。
1945年8月15日日本战败投降。8月17日爱新觉罗·溥仪在沈阳准备逃亡时被前苏联红军俘虏，被带到苏联。1950年8月初被押解回国，在抚顺战犯管理所学习、改造。1959年12月4日接到中华人民共和国主席毛泽东的特赦令：“该犯关押已经满十年。在关押期间，经过劳动改造和思想教育，已经有确实改恶从善的表现，符合特赦令第一条的规定，予以释放。”从此，爱新觉罗·溥仪成为中华人民共和国公民。
1960年3月爱新觉罗·溥仪被分配到北京植物院工作。1964年被调到全国政协文史资料研究委员会任资料专员，并担任人民政协第四届全国委员会委员。著有自传《我的前半生》。1967年爱新觉罗·溥仪因患尿毒症病倒，周恩来总理闻讯，亲自打电话指示政协工作人员，一定要把溥仪的病治好。后指示将他安排到首都医院进行中西医会诊。后患肾癌。在爱新觉罗·溥仪病情最危急时，周总理又指派著名老中医蒲辅周去给他看病，并转达对他的问侯。后因医治无效，于1967年10月16日逝世，骨灰安放于八宝山革命公墓，后于1995年1月26日将爱新觉罗·溥仪骨灰迁葬于清西陵的华龙陵园内。他成为中国历史上的最后一位皇帝。
爱新觉罗·溥仪是清朝十二帝中最后一位、登极、终年龄最小、在位时间最短的皇帝。
对于光绪皇帝载湉和同治皇帝载淳的继承人，慈禧太后皇太后先后有过两个决策：第一，立爱新觉罗·溥儁为大阿哥，继承同治皇帝的帝位，兼祧光绪皇帝；第二，立爱新觉罗·溥仪承继皇位，继承同治皇帝的帝位，兼祧光绪皇帝。从而演绎出清同治与清光绪之帝统的“立嗣—废储—再立”的戏剧性历史故事。
㈠立嗣—废储—再立：
⑴立嗣：
慈禧太后发动“戊戌政变”，囚禁光绪皇帝。慈禧太后认为：光绪皇帝从四岁进宫，自己费心将其抚养成人，却不听话，搞戊戌变法。慈禧太后很伤心，想废掉他。在光绪皇帝即位时，两宫太后曾有一个说法，等将来光绪皇帝爱新觉罗·载湉有了儿子，再过继给同治皇帝爱新觉罗·载淳为嗣。但光绪皇帝无子，清同治统绪由谁来继承呢？废帝后，光绪皇帝又怎么处置年？慈禧太后反复思考这两个难题。在史籍《崇陵传信录》中记载：清光绪二十五年(公元1899年)农历11月28日，上完早朝之后，慈禧太后单独召见了亲信瓜尔佳·荣禄。慈禧太后与荣禄有一段对话：
瓜尔佳·荣禄问：传闻将有废立事，信乎？
慈禧太后答：无有也。事故可行乎？
瓜尔佳·荣禄答：太后行之，谁敢谋其不可者！顾上(光绪皇帝)罪不明，外国公使将起而干涉，此不可不慎也。
慈禧太后问：事且露，奈何？
瓜尔佳·荣禄答：无妨也，上(清光绪)春秋已盛，无皇子，不如择近宗近支建为大阿哥为上嗣，兼祧穆宗，育之宫中，徐纂大统，则此举为有名矣！
慈禧太后曰：汝言是也。
这段对话表明，慈禧太后与瓜尔佳·荣禄议立一个大阿哥来作为同治皇帝和光绪皇帝的继承人，以逐步取代光绪皇帝。
由谁来做大阿哥呢？慈禧太后之所以选中了爱新觉罗·载漪之子爱新觉罗·溥儁，是因为：
①从爱新觉罗·溥儁的父系来说，爱新觉罗·溥儁是爱新觉罗的血统。爱新觉罗·溥儁的曾祖父为嘉庆皇帝。嘉庆皇帝第三子惇亲王爱新觉罗·绵恺没有儿子，以道光皇帝(旻宁)第五子爱新觉罗·奕譞过继给爱新觉罗·绵恺为后。爱新觉罗·奕譞是爱新觉罗·溥儁的祖父。爱新觉罗·奕第二子爱新觉罗·载漪是溥儁的父亲。爱新觉罗·载漪又过继给嘉庆皇帝第四子瑞亲王爱新觉罗·绵忻之子瑞郡王爱新觉罗·奕约为后，袭贝勒。后爱新觉罗·载漪晋封为瑞郡王。
②从爱新觉罗·溥儁的母系来说，爱新觉罗·溥儁有叶赫那拉氏的血统。《清史稿·绵忻传》记载：“载漪福晋，承恩公桂祥女，太后姪也。”就是说，爱新觉罗·溥儁既是慈禧太后娘家侄女的儿子，又是慈禧太后婆家堂侄的儿子，真是亲上加亲。近年有学者考证，《清史稿·绵忻传》的上述记载有误，爱新觉罗·溥儁的母亲不是慈禧太后的侄女。
十五岁的爱新觉罗·溥儁处在爱新觉罗氏与叶赫那拉氏两支血缘的交叉点上，因此被慈禧太后选作大阿哥。
清光绪二十四年(公元1898年)戊戌政变后，光绪皇帝被囚，慈禧太后训政。清光绪二十五年(公元1899年)农历11月28日，慈禧太后同荣禄作了上述对话后，农历12月24日，慈禧太后颁布懿旨，爱新觉罗·溥儁入继清穆宗皇帝同治为嗣，号“大阿哥”。随后大阿哥在弘德殿读书，师傅为同治皇帝的岳父、承恩公、尚书崇绮和大学士徐桐。清光绪二十六年(公元1900年)农历1月1日，爱新觉罗·溥儁恭代皇上到大高殿、奉先殿行礼。
⑵废储：
慈禧太后预定庚子年即清光绪二十六年(公元1900年)举行清光绪禅位典礼，改年号为“保庆”。但京师内外，议论纷纷。大学士荣禄与庆亲王爱新觉罗·奕劻以各国公使有异议，各种势力也反对，建议此事停止。不久，义和团事起，爱新觉罗·载漪笃信义和团，认为义和团是“义民”，不是“乱民”。五月，爱新觉罗·载漪任总理各国事务大臣。日本使馆书记杉山彬、德国驻华公使克林德被杀，义和团围攻东交民巷使馆。农历7月，八国联军进逼京师，慈禧太后同清光绪等一行西逃，载漪、溥儁父子随驾从行。慈禧太后逃到大同，命载漪为军机大臣。农历12月以爱新觉罗·载漪为这次事变的祸首，夺爵位，戍新疆。清光绪二十七年(公元1901年)，慈禧太后等回銮。途中，以爱新觉罗·载漪纵容义和团，获罪祖宗，其子爱新觉罗·溥儁不宜做“皇储”，宣布废除“大阿哥”名号。爱新觉罗·溥儁归宗，仍为爱新觉罗·载漪儿子。另以惇亲王奕譞第六子爱新觉罗·载洵为奕譞之后。后来爱新觉罗·溥儁生活落魄，死得很惨。
这出“大阿哥”的闹剧刚收场，爱新觉罗·溥仪继位的正剧又开场。再立《清德宗实录》记载：光绪皇帝临终前一天，慈禧太后懿旨由爱新觉罗·溥仪继承皇位。慈禧太后皇太后又懿旨：“惇亲王载沣，授为摄政王。”惇亲王载沣之子爱新觉罗·溥仪入承皇位，承继同治皇帝为嗣，兼承光绪皇帝为嗣。后一天，慈禧太后皇太后叶赫那拉氏崩于西苑仪銮殿。
慈禧太之所以选中了爱新觉罗·溥仪继承皇位，是因为：
①爱新觉罗·溥仪的祖父奕的嫡福晋叶赫那拉氏，为慈禧太后皇太后胞妹。在爱新觉罗·溥仪的曾祖父道光皇帝的儿子中，对后代影响最大的有三个人：第四子(咸丰皇帝)，第六子爱新觉罗·奕炘，第七子爱新觉罗·奕缮(光绪皇帝之父、溥仪祖父、咸丰皇帝同父异母之弟)。爱新觉罗·溥仪的祖父有四位福晋，共生七个儿子。叶赫那拉氏，为慈禧太后皇太后的胞妹，生下四子：第二子爱新觉罗·载湉(光绪皇帝)，其余三子早殇。第一侧福晋颜扎氏，去世早，无子。第二侧福晋刘佳氏，生有三子：第五子爱新觉罗·载沣、第六子爱新觉罗·载洵、第七子爱新觉罗·载涛。第三侧福晋李佳氏，无子。爱新觉罗·奕缮嫡福晋叶赫那拉氏虽生育四个儿子，实际上只有一个存活，就是光绪皇帝。第一、第三侧福晋没有儿子。第二侧福晋刘佳氏虽生育三个儿子，但过继出去两个，家中只剩下第五子，就是爱新觉罗·溥仪的父亲爱新觉罗·载沣。所以，在爱新觉罗·奕缮的七个儿子中，早殇三位，继承皇位一位(光绪皇帝)，过继出去二位，只留下一位，就是爱新觉罗·载沣。
②爱新觉罗·溥仪的母亲是慈禧太后的养女。爱新觉罗·奕缮过世时，爱新觉罗·载沣才八岁，因惇亲王“世袭罔替”而承袭为惇亲王。爱新觉罗·载沣承袭惇亲王后，十八岁开始在朝廷上效力，后任阅兵大臣。慈禧太后懿旨将心腹权臣荣禄之女、又是慈禧太后认作养女的苏完瓜尔佳氏，指配给爱新觉罗·载沣为嫡福晋。
瓜尔佳·荣禄，满洲正白旗人，是清朝开国五大臣之一费英东的后裔。瓜尔佳·荣禄曾因贪污罪，险些被肃顺处斩。后花银子买了个直隶候补道。清朝同治初年，瓜尔佳·荣禄成为慈禧太后的亲信，任总管内务府大臣。同治皇帝逝世，光绪皇帝即位。慈禧太后遇到难题：将来新皇帝的儿子与新皇帝、与同治皇帝的关系怎样处置？对此，瓜尔佳·荣禄建言：等嗣皇帝(光绪皇帝)有子，承继同治皇帝为嗣，兼承光绪皇帝之祧。这为慈禧太后提供了解决上述关系的方案，很讨慈禧太后喜欢。清光绪元年(公元1875年)，瓜尔佳·荣禄兼步军统领，后擢工部尚书。清光绪二十年(公元1894年)任步军统领，曾疏荐袁世凯练新军，后出任兵部尚书、协办大学士。清光绪二十四年(公元1898年)兼直隶总督、军机大臣。在戊戌政变中，袁世凯出卖机密、通过瓜尔佳·荣禄奏报慈禧太后。当时任步军统领的瓜尔佳·荣禄，奉懿旨捉拿康有为与梁启超、斩谭嗣同等六君子。慈禧太后西逃回銮后，加太子太保，转文华殿大学士，即首席大学士。荣禄身兼将相，权倾朝野。史籍《清史稿·荣禄传》中记载：“荣禄久直内廷，得太后信仗。眷顾之隆，一时无比。事无巨细，常待一言决焉。”瓜尔佳·荣禄之女，常入宫中，慈禧太后喜爱，认作养女。慈禧太后将她指配给爱新觉罗·载沣。当时爱新觉罗·载沣的生母刘佳氏已为他定亲，奏告慈禧太后。慈禧太后坚持给爱新觉罗·载沣指婚，刘佳氏只有将儿子已订婚之福晋退亲。
爱新觉罗·载沣有两位福晋，共有四子。嫡福晋姓苏完瓜尔佳氏，名幼兰，大学士、军机大臣荣禄之女、慈禧太后之养女，清光绪二十八年(公元1902年)与载沣完婚，生有两子：长子爱新觉罗·溥仪、次子爱新觉罗·溥杰(清光绪三十三年即1907年生)，侧福晋邓佳氏，民国二年(公元1913年)完婚，生有二子：三子爱新觉罗·溥濬，早殇；四子爱新觉罗·溥任，后改名金友之，民国七年(公元1918年)生。
可以看出，在慈禧太后亲手指定的三位皇位继承人中：光绪皇帝爱新觉罗·载湉是亲胞妹的儿子，大阿哥爱新觉罗·溥儁是亲侄女的儿子，宣统皇帝爱新觉罗·溥仪是养女的儿子。这表明慈禧太后在爱新觉罗宗室中，挑选同叶赫那拉氏有关系之人，一代大清兴亡，系于懿亲宫闱！
虽然两代惇亲王家出了两个皇帝，但两代惇亲王还是谨谨慎慎，乾乾翼翼。爱新觉罗·溥杰在《回忆惇亲王府的生活》中写道：“在慈禧太后和光绪皇帝的多年反目当中，在两派你死我活、常年明争暗斗的既复杂又尖锐的政局中，一方面能和慈禧太后方面的荣禄等人诗酒往还，终于成为亲戚关系；一方面也和光绪皇帝方面的翁同龢等人以文会友地保持着相当的关系。这是我的祖父所以能够一生荣显未遭蹉跌的主要原因。”惇亲王爱新觉罗·载沣继承乃父爱新觉罗·奕缮的家风，小心谨慎，明哲保身。他的厅堂挂着楹联：“有书真富贵，无事小神仙。”表明自己超然政治，读书为乐，只求平安无事。这既有真情的流露，也为做给别人看。他还在团扇上写着：“蜗牛角上争何事，石火光中寄此身。随富随贫且随喜，不开笑口是痴人。”他借布袋和尚的偈诗，表示自己与世无争，超然物外。但这对爱新觉罗·溥仪似乎没有多少影响。
㈡登极—退位—复辟：
爱新觉罗·溥仪短暂的皇帝生涯，经历了“登极—退位—复辟”的曲折复杂过程。这是清朝十二帝中独一无二的。
⑴登极：
慈禧太后皇太后于农历10月20日懿旨由爱新觉罗·溥仪继承皇位。惇亲王爱新觉罗·载沣领受要爱新觉罗·溥仪入宫的懿旨后，当日傍晚，同军机大臣、内监们回府，将溥仪从惇亲王府北府(今宋庆龄故居)迎入宫中。爱新觉罗·溥仪在《我的前半生》中回忆当时的情形：“清光绪三十四年(公元1908年)农历10月20日的傍晚，醇王府里发生了一场大混乱。这边老福晋不等听完新就位的摄政王带回来的懿旨，先昏过去了，王府太监和妇差丫头们灌姜汁的灌姜汁，传大夫的传大夫，忙成一团；那边又传过来孩子的哭叫和大人们哄劝声。摄政王手忙脚乱地跑出跑进，一会儿招呼着随他一起来的军机大臣和内监，叫人给孩子穿衣服，这时他忘掉了老福晋正昏迷不醒；一会被叫进去看老福晋，又忘掉了军机大臣还等着送未来的皇帝进宫。这样闹腾好大一阵，老福晋苏醒过来，被扶送到里面去歇了。这里未来的皇帝还在“抗旨”，连哭带打地不让内监过来抱他。内监苦笑着看军机大臣怎么吩咐，军机大臣则束手无策地等摄政王商量办法，可是摄政王只会点头，什么办法也没有。那一场混乱后来还亏着乳母给结束的。乳母看我哭得可怜，拿出奶来喂我，这才止住了我的哭叫。这个卓越的举动启发了束手无策的老爷们。军机大臣和我父亲商量了一下，决定由乳母抱我一起去，到了中南海，再交内监抱我见慈禧太后皇太后。”
爱新觉罗·溥仪从出生到三岁离开王府前，一直在祖母刘佳氏的抚育下。醇王府的府例，头生孩子过满月后，要离开生母归祖母抚育，第二个孩子由母亲抚育。所以，爱新觉罗·溥仪降生满月之后，就在祖母刘佳氏膝下抚育。爱新觉罗·溥仪回忆录写道：“祖母非常疼爱我的。听乳母说过，祖母每夜都要起来一两次，过来看我。她来的时候连鞋都不穿，怕木底鞋的响声惊动了我，这样看我长到三岁。”
慈禧太后让爱新觉罗·溥仪进宫的懿旨，改变了爱新觉罗·溥仪一生的命运。爱新觉罗·溥仪离府进宫，第二天光绪皇帝逝世。爱新觉罗·溥仪是三岁的孩童，一会儿到清光绪灵前磕头哭祭，一会儿到慈禧太后病榻前叩头祈福。爱新觉罗·溥仪面对光绪皇帝的遗体，也面对慈禧太后行将入木的躯体，在惊恐、陌生、寒冷与悲哀的气氛中受着折磨。第三天慈禧太后死。光绪皇帝灵柩停在乾清宫，慈禧太后灵柩停在皇极殿。两丧并祭，一片悲戚。
农历11月9日，爱新觉罗·溥仪登极大典在太和殿举行。爱新觉罗·溥仪在《我的前半生》中回忆道：“我被他们折腾了半天，加上那天天气奇冷，因此当他们把我抬到太和殿，放到又高又大的宝座上的时候，早超过了我的耐性限度。我父亲单膝侧身跪在宝座下面，双手扶我，不叫我乱动，我却挣扎着哭喊：‘我不挨这儿，我要回家！我不挨这儿，我要回家！’父亲急得满头是汗。文武百官的三跪九叩没完没了，我的哭叫也越来越响。我父亲只好哄我说：‘别哭，别哭，快完了，快完了！’”
典礼结束后，文武百官窃窃私议：“怎么可以说‘快完了’呢？”“说‘要回家’可是什么意思呵？”王公大臣们，议论纷纷，垂头丧气，认为这是大清皇朝的不祥之兆。
宣统皇帝爱新觉罗·溥仪在宫内宫外，共有“三父七母”。“三位父亲”分别是：一是生身父亲惇亲王爱新觉罗·载沣，一是同治皇帝(过继给同治皇帝为嗣子)，再一是光绪皇帝(过继给光绪皇帝为嗣子)。还有“七位母亲”分别是：一位是生身母亲瓜尔佳氏，一是庶母邓佳氏，一是同治皇帝瑜妃赫舍里氏，一是同治皇帝珣妃阿鲁特氏，一是同治皇帝瑨妃西林觉罗氏，一是光绪皇帝皇后叶赫那拉氏(隆裕太后)，一是光绪皇帝瑾妃他他拉氏。爱新觉罗·溥仪进宫后，离开生母，便被隆裕皇太后抚养，实际上是乳母王焦氏照料，一直用乳汁喂养溥仪。宣统皇帝在母亲众多却没有母爱的环境中长大。
宣统皇帝从继位到退位，只有三年。他的年龄从三～六岁，还是个幼儿。六岁开始在毓庆宫读书，九岁开始写日记。朝廷政务，由摄政王爱新觉罗·载沣和隆裕太后执掌。这三年时间，朝廷上下，宫廷内外，大事要事，多不胜举。其中影响宣统皇帝一生最重大的事情，就是辛亥革命。
清朝饱受第一、二次鸦片战争、中日甲午战争、日俄战争、英法联军侵入北京、八国联军再侵入北京，一次接一次的失败；《南京条约》、《天津条约》、《北京条约》、《瑷珲条约》、《马关条约》、《辛丑条约》，一次接一次的屈辱，“人心所向，天命可知”。人们厌恶帝制、希望共和，厌恶君主、渴望民主。孙中山发动的辛亥革命，顺应了历史的潮流，适应了人们的要求，“近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义”。
清光绪三十一年(公元1905年)，中国同盟会在日本东京成立，推举孙中山先生任总理，以“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”为纲领。
清光绪三十二年(公元1906年)农历7月，清廷颁诏宣布“仿行宪政”。先是，诸大臣面奏请行宪政，但清廷谕旨：“大权统于朝廷”，“民智未开”，数年之后，再定期限。
清光绪三十三年(公元1907年)农历4月，同盟会组织民众在广东黄冈(今广东饶平)、安徽安庆、浙江绍兴等地起义，均告失败。
清宣统二年(公元1910年)农历1月，同盟会发动广东新军起义，失败。
清宣统三年(公元1911年)农历8月19日，同盟会组织武昌新军起义，起义军成立湖北军政府，黎元洪为都督，废除宣统年号。随之，湖南等十三省纷纷响应，宣布独立，清政府迅速解体。不久，各省代表到南京会议，推选孙中山为临时大总统，决议改用公历纪元。1911年为辛亥年，史称这年的鼎革之变为辛亥革命。辛亥革命结束了二百六十八年的清朝统治，也结束了中国两千多年的帝制。
清宣统三年(公元1912年)农历11月13日，孙中山在南京就任中华民国临时大总统，宣告中华民国成立。此间，袁世凯与孙中山秘密协商，孙中山许袁世凯继任大总统。
⑵退位：
清宣统三年农历12月25日(公元1912年2月12日)，隆裕太后以清廷的名义，颁布了宣统皇帝退位诏书。其文曰：“前因民军起事，各省响应，九夏沸腾，生灵涂炭。特命袁世凯遣员，与民军代表，讨论大局。议开国会，公决政体。两月以来，尚无确当办法。南北暌隔，彼此相持。商辍于途，士露于野。徒以国体一日不决，故民生一日不安。今全国人民心理，多倾向共和。南中各省，既倡议于前；北方诸将，亦主张于后。人心所向，天命可知。予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶。是用外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为立宪共和国体。近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。袁世凯前经资政院选为总理大臣，当兹新旧代谢之际，宜有南北统一之方，即由袁世凯以全权组织临时共和政府，与民军协商统一办法。总期人民安堵，海宇乂安。仍合满、蒙、汉、回、藏五族完全领土为一大中华民国。予与皇帝得以退处宽闲，优游岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿欤！予与皇帝得以退处宽闲，优游岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿欤！”
上述诏文，由顾命大臣张謇幕的僚杨廷栋捉刀。杨廷栋，清末举人，留学日本。归国后，以其知识渊博，思维敏捷，文笔流畅，而为张謇所器重。杨廷栋受命起草诏文后，经张謇润色，袁世凯审阅，由隆裕太后发布。《退位诏书》最后说：“予与皇帝得以退处宽闲，优游岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿欤！”一代皇朝之终结，中华两千年帝制之终结，说得如此之轻松，如此之清雅，极致文思，颇为得体，可谓大格局，亦为大手笔！
同日，颁布《关于大清皇帝辞位之后优待条件》、《优待皇室条件》。《清宣统政纪》记载其主要内容是：
甲．关于大清皇帝宣布赞成共和国体，中华民国于大清皇帝辞位之后，优待条件如左：
一，大清皇帝辞位之后，尊号仍存不废，中华民国以待各外国君主之礼相待。
二，大清皇帝辞位之后，岁用四百万两，俟改铸新币后，改为四百万元。此款由中华民国拨用。
三，大清皇帝辞位之后，暂居宫禁，日后移居颐和园。侍卫人等，照常留用。
四，大清皇帝辞位之后，其宗庙、陵寝，永远奉祀，由中华民国酌设卫兵，妥慎保护。
五，德宗崇陵未完工程，如制妥修，其奉安典礼，仍如旧制，所有实用经费，均由中华民国支出。
六，以前宫内所用各项执事人员，可照常留用，惟以后不得再招阉人。
七，大清皇帝辞位之后，其原有之私产，由中华民国特别保护。
八，原有之禁卫军，归中华民国陆军部编制，额数俸饷，仍如其旧。
乙．关于清族待遇之条件：
一，清王公世爵，概仍其旧。
二，清皇族对于中华民国国家之公权及私权，与国民同等。
三，清皇族私产，一体保护。
四，清皇族免当兵之义务。
丙．关于满、蒙、回、藏各族待遇之条件：
今因满、蒙、回、藏各民族赞同共和，中华民国所以待遇者如左：
一，与汉人平等。
二，保护其原有之私产。
三，王公世爵，概仍其旧。
四，王公中有生计过艰者，设法代筹生计。
五，先筹八旗生计，于未筹定之前，八旗兵弁(biàn)俸饷，仍旧支放。
六，从前营业、居住等限制，一律蠲除，各州县听其自由入籍。
七，满、蒙、回、藏原有之宗教，听其自由信仰。
以上条件，列为公文，由两方代表照会各国驻北京公使，转达各国政府。不过，宣统皇帝退位以后，还在寻找机会，进行复辟。
⑶复辟：
宣统皇帝爱新觉罗·溥仪退出皇位后，中国又上演了一出张勋兵变、宣统复辟的闹剧。
袁世凯逝世后，黎元洪为大总统，段祺瑞为内阁总理。黎、段意见不合，时有冲突，称“府院之争”。黎元洪召张勋率军入京相助。
张勋，少孤贫，后投军。曾参加了中法之战，升至参将。清光绪二十一年(公元1895年)，参加袁世凯天津小站练兵，后升副将。清光绪三十四年(公元1908年)升云南提督。清宣统三年(公元1911年)，任江南提督。武昌起义时，张勋镇守南京，与起义新军激战于雨花台，战败后退守徐州。清廷任张勋为江苏巡抚兼署两江总督。袁世凯当大总统后，张勋任长江巡阅使、安徽督军。宣统皇帝退位时，张勋禁止部下剪辫，以示忠于清室，被称为“辫帅”，其兵被称为“辫子军”。张勋以调解“府院之争”为名，于民国六年(公元1917年)农历5月，带三千辫子兵攻入京。农历5月12日(公历6月30日)夜，张勋等潜入故宫，与陈宝琛等会议，将复辟事告知前清宗室。农历5月13日(公历7月1日)凌晨，张勋穿纱袍马褂，戴红顶花翎，率康有为、北京政府参谋总长兼陆军总长王士珍等五十余人进入宫中。爱新觉罗·溥仪在《我的前半生》中回忆道：到养心殿，召见张勋。张勋说：“共和不合咱的国情，只有皇上复位，万民才能得救。”爱新觉罗·溥仪说：“我年龄小，当不了如此大任。”张勋给溥仪讲了康熙大帝八岁做皇帝的故事。爱新觉罗·溥仪说：“既然如此，我就勉为其难吧！”溥仪将当天改为清宣统九年农历5月13日(公历7月1日)。溥仪连发九道上谕封官授爵：封黎元洪为一等公；授七位内阁议政大臣，他们是张勋、王士珍、陈宝琛、梁敦彦、刘廷琛、袁大化、张镇芳；授各部尚书：梁敦彦为外务部尚书、张镇芳为度支部尚书、王士珍为参谋部大臣、雷震春为陆军部尚书、朱家宝为民政部尚书；授徐世昌、康有为为弼德院正副院长；授赵尔巽等为顾问大臣；授原各省督军为总督、巡抚；授张勋兼直隶总督、北洋大臣，仍留北京；冯国璋为两江总督、南洋大臣等。农历5月14日(公历7月2日)，授瞿鸿等为大学士，补授沈曾植为学部尚书、萨镇冰为海军部尚书、劳乃宣为法部尚书、李盛铎为农工商部尚书、詹天佑为邮传部尚书、贡桑诺尔布为理藩部尚书。要求全国“遵用正朔，悬挂龙旗”。当天，北京街上出现大门挂龙旗的现象。张勋率兵入京，爱新觉罗·溥仪第二次登极当皇帝，是为溥仪复辟或宣统复辟。这年(公元1917年)为丁巳年，史称“丁巳复辟”。
然而，黎元洪拒不受命，避居日本公使馆，电令各省出师讨伐；电请冯国璋代行大总统，重新任命段祺瑞为国务总理。湖南等省督军通电反对复辟。农历5月15日日(公历7月3日)，段祺瑞组织讨逆军，自任总司令，讨伐张勋。农历5月18日(公历7月6日)，冯国璋在南京就任代理大总统，任命段祺瑞为国务总理。农历5月19日(公历7月7日)，南苑航空学校派飞机向宫中投下三枚炸弹。太妃们有的钻到桌子底下，有的吓得惊叫，太监们更为惊慌，宫里乱成一团。同日，讨逆军大败张勋军队于河北廊坊。农历5月21日(公历7月9日)，北京公使团照会清室，劝告其解除张勋武装。农历5月24日(公历7月12日)，讨逆军进入北京，勋兵与战，兵寡失败。张勋逃到东交民巷荷兰公使馆内。
爱新觉罗·溥仪的师傅和父亲替他拟好批准张勋辞职的谕旨和退位诏书。这是爱新觉罗·溥仪的第二个退位诏书，爱新觉罗·溥仪看了放声大哭。这年爱新觉罗·溥仪十四岁。历时十二天的张勋兵变、爱新觉罗·溥仪复辟的闹剧结束。
爱新觉罗·溥仪复辟的闹剧刚闭幕，出宫的悲剧又开场。

追梦人

㈢国民—战犯—公民：
爱新觉罗·溥仪复辟的一个后果是：世人都觉得“宣统太不安分了”！留爱新觉罗·溥仪在宫中，就等于给中华民国还留着一条辫子，旧皇宫成为了复辟势力的大本营。于是，引发了再一次的北京政变。
⑴国民：
民国十三年(公元1924年)农历10月23日，冯玉祥将军发动了北京政变，改所部为国民军，任总司令兼国民军第一军军长。农历11月4日，民国政府国务会议讨论并通过了冯玉祥关于驱逐爱新觉罗·溥仪出宫的议案，并于11月5日正式下令将爱新觉罗·溥仪等驱逐出紫禁宫，废除帝号。
爱新觉罗·溥仪等成为了一个普通国民。
爱新觉罗·溥仪被逼出宫之事来得突然。当时的北京警备总司令鹿钟麟限溥仪等要在两小时内全部搬离紫禁城。爱新觉罗·溥仪觉得太匆忙，来不及准备，他想找庄士敦、惇亲王等商量，但电话已被切断。这时隆裕太后已死，敬懿、荣惠两位皇太妃(清同治皇帝之妃)死活不肯走。爱新觉罗·溥仪急招载沣进宫，也没有什么主意。
鹿钟麟极力催促，声言时限已到，如果逾时不搬，外面就要开炮。王公大臣要求宽限时间，以便入告，尽快决定。鹿钟麟对军警说：“赶快去！告诉外边部队，暂勿开炮，再限二十分钟！”内务府大臣绍英入告溥仪，限二十分钟，否则要开炮。爱新觉罗·溥仪在修正了的优待条件上签了字，决定出皇宫去惇亲王府北府。之后，溥仪交出了“皇帝之宝”和“宣统之宝”两颗宝玺。
当日下午4:10分，从故宫开出了五辆汽车：北京警备总司令鹿钟麟乘第一辆，爱新觉罗·溥仪乘第二辆，婉容、文绣及其他亲属、随侍人员乘第三辆、第四辆，警察总监张璧乘第五辆，首尾相连地直奔爱新觉罗·溥仪当年的出生地惇亲王府北府。
历史终于应了在宣统皇帝在登极时说的那句话：“我不挨这儿，我要回家！”现在，爱新觉罗·溥仪回家了！
⑵战犯：
1925年，爱新觉罗·溥仪移居天津，先后住在张园、静园。1931年在日本侵略军的协助下抵达东北，1932年在日本军国主义者的扶持下任伪满洲国“执政”，1934年3月改称“满洲帝国皇帝”。1945年日本投降后被前苏联红军俘虏，在伯力收容所生活了将近五年(今俄罗斯联邦哈巴罗夫斯克)。1950年8月被移交中华人民共和国政府，后在抚顺战犯管理所接受改造。爱新觉罗·溥仪前后共度过了十五年的监狱生活。
⑶公民：
1959年爱新觉罗·溥仪得到特赦释放。1964年就任全国政协委员。1967年10月17日因患肾癌病逝，终年六十二岁。
爱新觉罗·溥仪逝世后，经爱新觉罗家族商量，决定将爱新觉罗·溥仪的骨灰安放在北京八宝山公墓骨灰堂。尔后，将爱新觉罗·溥仪的骨灰重新安放在八宝山革命公墓。
爱新觉罗·溥仪三岁登极后，清朝皇室曾考虑为其选择“万年吉地”。此事有两说：一说爱新觉罗·溥仪登极后选“吉壤”在清西陵崇陵旁旺隆村，并于清宣统二年(公元1910年)破土动工；另一说在1915年爱新觉罗·溥仪十岁时选定“吉壤”，也在旺隆村。
爱新觉罗·溥仪生前是否建陵，其侄金毓嶦：“梁鼎芬为(崇)陵工大臣，岂能同时为溥仪建陵？”所以，爱新觉罗·溥仪在位时，并没有建陵。1994年，香港人张世义出资，在清西陵崇陵(清光绪陵)西北辟建“华龙陵园”。张世义同爱新觉罗·溥仪遗孀李淑贤商量后，李淑贤于1995年1月26日将爱新觉罗·溥仪骨灰迁葬于华龙陵园内。
李淑贤生前的遗嘱，据金毓嶦所撰《末代皇帝的二十年——爱新觉罗·毓嶦回忆录》一书中记载：“我的骨灰坚决不要和溥仪葬在一起，我要去八宝山人民公墓。”所以，李淑贤的骨灰没有在“华龙陵园”内同爱新觉罗·溥仪的骨灰合葬。
㈣溥仪家庭：
爱新觉罗·溥仪先后共有五位妻子：
⑴皇后郭博勒·婉容(一作郭布罗氏)：
郭博勒·婉容，达斡尔族。民国十一年(公元1922年)，爱新觉罗·溥仪十八岁时同婉容结婚。婉容结婚前住在北京东城鼓楼南帽儿胡同今35、37号院。爱新觉罗·溥仪在退位后结婚，但根据《优待条件》，其尊号仍不废。故其结婚仍称“大婚”，婉容仍称“皇后”。而实际上此时爱新觉罗·溥仪已经不是皇帝，郭布罗·婉容也就不成其为皇后。
⑵淑妃额尔德特·文绣：
额尔德特·文绣，与婉容同日和爱新觉罗·溥仪结婚，后在天津与爱新觉罗·溥仪离婚。
⑶祥贵人他他拉·玉龄：
他他拉·玉龄，后改姓谭，名玉龄，与爱新觉罗·溥仪在长春结婚，后于1942年逝世。
⑷福贵人李玉琴：
1943年与爱新觉罗·溥仪在长春结婚，1957年离异，于2001年病逝。
⑸夫人李淑贤：
1924年生，于1962年“五一节”同爱新觉罗·溥仪结婚，于1997年病逝。

本书认为，从客观、历史的角度来讲，爱新觉罗·溥仪在满清末期因为年幼而没有独立政治责任。对于宣统皇帝，只是作为一个清朝末帝的历史符号而存在于历史典册，用不着在是非功过上加以评论。
但是，爱新觉罗·溥仪在整个民国时期、抗日战争时期却心甘情愿地做日寇的走狗，对中华民族犯下了不可不指斥的滔天罪行。
爱新觉罗·溥仪简档：
属　相：马
谥　号：无
庙　号：宣统皇帝
陵　寝：清西陵华龙陵园
父　亲：惇亲王爱新觉罗·载沣
母　亲：苏完瓜尔佳氏
初　婚：十八岁
配　偶：郭布罗·婉容、额尔德特·文绣、他他拉·玉龄(谭玉龄)、李玉琴、李淑贤五人
子　女：无

本书按：
纵观整个清朝历史，有三个十分奇特、异于其他历朝历代的现象：
第一，清太祖高皇帝佟·努尔哈赤兴起于辽宁抚顺新宾永陵镇的赫图阿拉，清宣统皇帝爱新觉罗·溥仪又被监押在辽宁抚顺高尔山下的战犯管理所。抚顺，既是后金一朝开国皇帝兴起的地方，又是满清末代皇帝被结囚的场所！一肇一殁，皆斯地是也。
第二，辅佐大清王朝兴起的皇后是叶赫那拉氏，导致满清皇朝覆亡的太后也是叶赫那拉氏！一起一落，皆斯氏是也。
第三，民国元年(公元1912年)宣统皇帝爱新觉罗·溥仪退位，既是大清皇朝的终结，又是中华封建帝制的终结，共和制代替了帝制，民主取缔了君主。直到民国三十四年(公元1945年)“满洲帝国皇帝”爱新觉罗·溥仪成为战俘，且由于爱新觉罗·溥仪一无嫡亲血缘子嗣，使得从秦始皇嬴政元年(秦王二十六年，公元前221年)“始皇帝”肇始到公元1911年终止，延续了两千一百三十二年、历经了四百九十二位“正史”皇帝的封建帝制，绝灭得干净彻底之极！一始一终，皆斯制是也。

要告诉读者们所不知的是：
根据满清王朝内例，爱新觉罗·毓嶂的长子身份可成为“满洲国皇帝”的继承人。按照清帝逊位时的规定条款，皇帝无子，应该从其家族内兄弟的下一代里选继承人，因此，爱新觉罗·溥仪曾在1950年被关押期间，指定八岁的堂侄爱新觉罗·毓嶂为“继承人”。
而爱新觉罗·毓嶂却实在不知道自己要继承什么！是皇位？那早就被中华民国政府推翻了！而“满洲国皇帝”是日寇的汉奸政权，中国人民是绝不会认同的！是“满洲国皇家财产”？那都是全体中国人民所有的！那么，只剩下那丧权辱国的汉奸、战犯之千古罪名了！
爱新觉罗·毓嶂(金毓嶂)是中华人民共和国培养的新一代知识分子，是人民的公务员，他可没那么傻去继承这千古罪名！
2006年初，八十七岁的爱新觉罗·溥任搞了一出闹剧：状告中国博物馆和中华民族团结友好协会共同举办的“中国最后的帝王世家展”在故宫端门东朝房展出。展览使用了爱新觉罗·溥仪及其家族成员的大量照片、爱新觉罗·溥仪日记、退位诏书、爱新觉罗·溥仪印章、爱新觉罗·溥仪在抚顺战犯管理所改造期间穿过的服装、爱新觉罗·溥仪家族遗物等。
爱新觉罗·溥任斥责说这个展览是在未经自己同意的情况下擅自展出的，已严重侵犯了爱新觉罗·溥仪的肖像使用权，同时给自己及家人造成了巨大的精神损害。并将展览策划人，著名历史学家王庆祥以及主办方中国民族团结友好协会告上法庭，要求被告立即停止侵权，并在国家级媒体上登报致歉。
结果，诉状被北京市人民法庭无情驳回，因为“爱新觉罗·溥仪是公众人物”，不具有肖像使用权”。
爱新觉罗·溥仪，清朝末代皇帝，一个向日寇卑躬屈膝、出卖祖国之千古罪人，一个被新中国改造成普通公民的人，除了以一本《溥仪日记》为自己划上了人生的句号外，只留给了国人太多的思考。
年已近九十的爱新觉罗·溥任为老不修，忘记了自己一族人依然还被钉挂在中华历史的耻辱柱上，却没有夹紧尾巴做人，其所作所为再一次将所有华夏子孙的忿颟隆然掀起：“爱新觉罗一族，必须在国家级媒体上向十六亿国人民致歉，以完成他们至今仍然未尽的公众使命！”
——因为迄今为止，从未见这个最终辱国之族中的任何一人曾向华夏大地上的国人谢罪。
如今，中华大地上共和制已经演进九十余年后，一些人又开始重新津津有味地整理“溥仪文化”，纷纷在共和国的旗帜下罗织“旗籍”，纷纷寻找由头加入“满籍”，倒也能顺理成章、如愿以偿。
这，的确也是社会上的一大奇观呢！