荣姓楹联典故

そうですね

楹联典故：1.四言通用联：
姓启荣邑；望出上谷：全联典指荣氏的源流和郡望。
鼓琴歌乐；立朝正色：上联典指孔子见荣启期鼓琴而歌，问“何乐也？”荣答曰：“天生万物人为贵，吾得为人，一乐也；男尊女卑，吾得为男，二乐也；吾行年九十，三乐也。”下联典指隋朝时期的荣毗为侍御史，立朝侃然正色，百僚惮之。
学延麟史；忠著远图：上联典指汉朝时期的荣广事典，下联典指春秋时期鲁国的荣成伯事典。
 
2.六言通用联：
弹琴而歌三乐；正色以惮百僚：上联典指春秋时期的隐士荣启期，孔子游泰山，见他身上鹿裘带索，弹琴而歌。孔子问他有何事可乐，他答道：“我可乐的事最多：天生疗物人为贵，我得以为人，这是一乐；男女有别，男尊女卑，我得以为男人，这是二乐；有人生下来不见天日，在襁褓中就死了，我年已九十，这是三乐。贫穷是人的常事，死亡是人的终点，我居常以待咚，为何不乐呢？”下联说隋朝时期的无终人荣毗，字子谌，刚直而有器量。在北周时官内史，隋开皇年间历官华阴长史、蒲州司马、侍御史。立朝侃然有正色，百僚都惧怕他。
圣门高弟务学；启期雅琴而歌：上联典指春秋时期鲁国的名士荣旂，字子麟，孔子的弟子，以务学笃实称。下联典指春秋时期的学者荣启期的事典。孔子游泰山，见启期鼓琴而歌。上前询问，启期答得很好，孔子非常佩服。
为民勇捕三虎；铸钟谐和五音：上联典指明朝时期的御史荣华，初治鞏、洛阳，有四虎为害，华视而捕之者三，当地人说：“猛虎犹知约束，吾民岂可轻犯。”下联典指上古黄帝臣荣将(荣援)，与伶伦共铸十二钟(编钟)，使五音更中和谐。
 
3.七言通用联：
苟利国家生死以；岂因祸福避趋之：此联为楚图南赠中国书法家协会会员、日本艺术研究会会员荣鸿钧联语。
 
4.八言以上通用联：
翊运天天，才臣有光十乱；宣猷敷政，能名永播二州：上联典指周朝名臣荣公事典。下联典指北齐载师荣建绪，隋开皇中期，历始、洪二州刺史，俱有能名。著有《齐纪》三十卷。
肇基汶水，千秋清泉润华夏；源发昙山，一抔黄土安忠魂：鲁汶邑荣氏宗亲得知荣毅仁逝世消息后，特向荣毅仁府上发去唁电，此为其中挽联。