蓝姓楹联典故

华西格格

楹联典故：1.门眉题辞：
明德世弟：“明德世弟”颂扬明德公风范。谱载明朝的蓝德公为蓝氏第一百零八世祖，生于唐太宗贞观年间，官至杨州节度使，为江南开基始祖。
采荷遗风：“采荷”亦作“彩和”、“采和”。是蓝氏第一百零九世祖，明朝时期蓝德公之子。蓝采荷是唐玄宗开元元年癸丑科进士，授左辅朝廷谏议大夫，因谏权臣杨国忠被谤见黜，解职归家，身终南山为逸士，修炼成功，白日升天，古今相称大罗仙(八仙之一)。有诗赞曰：“解印辞朝就学仙，炼丹成日上青天。有子流芳无后虑，逍遥快乐海云边。”

2.四言通用联：
福州望重；即墨名高：上联典指宋朝时期的程乡人蓝奎，字秉文，小时候家贫，借书苦读。中进士后，官博士，曾奉诏在福州点校文章。气节与文章一并出名，学者称他为蓝夫子。下联典指明朝时期的即墨人蓝田，字玉甫，号北泉，嘉庆年间进士，官至河南道监察御史。当时，大臣张璁迎合世宗旨意讨论大礼，蓝田反复抵制，先后七次上疏，以至受杖刑被打成重伤，仍坚持自己的意见；又弹劾陈洸违法的事，正直的名声震动一时。著有《北泉集》。
福州望重；泉郡名高：同上。
读书课子；推产分俸：上联典指明朝时期的蓝瑞，仁惠清廉，知议中府归，囊无余资，惟读书课子。下联典指明朝时期的蓝伟，致仕归，推产让兄，分俸恤族。
八闽望重；凉国名高：上联典指宋朝时期的蓝奎，第进士，官博士，受诏校文于福州。下联典指明朝时期的蓝玉，初隶常遇春，累功至大都督府佥事，以征西番功，封永昌侯，后进封凉国公。
衡文望重；讨贼功高：上联典指宋朝时期的蓝奎以文章气节名，受诏校文，学者称“蓝夫子”。下联典指明朝时期的蓝玉事典。
濠梁仙侣；浙派画家：上联典指唐朝时期的蓝采和，为传说中的“八仙”之一。下联典指明朝时期的蓝瑛。
汝南世第；节度家声：上联典指蓝姓的郡望出自汝南。下联典指蓝氏一百零八世入江南始祖蓝明德，官任杨州节度使，故谓“节度家声”。

3.五言通用联：
汝水源流远；蓝田世泽长：此联为福建省上杭县官庄蓝氏宗祠联。全联典指昌奇公为蓝氏得姓始祖，封汝南郡(在上蔡之西南，今为汝南县)，汝水与汝南指的是同一个地方；据《竹书纪年》载，梁惠王三年，秦子向命为蓝君，即蓝田。子孙以地为氏。蓝田今在陕西省长安县的东南，该处以出产美玉出名，故有“蓝田种玉”之称。
伯麟清廉政；乘文气节名：上联典指明朝时期的进士蓝瑞，字伯麟，邓州人。正德年间任常州府摊官，莅政廉明，转南京刑部郎，后升知汉中府，赴任二年，百废俱瘵，不为时所容。比归，囊无余资。惟读书课子，有《求仁录》、《湍南稿》等到。下联典指宋朝时期的进士蓝奎，字乘文，程乡人。官博士，受诏校于福州。以文章气节名，学者称“蓝夫子”。
游击驱海贼；义勇保金瓯：上联典指清朝时期的福建水师提督蓝廷珍，字荆璞，漳浦人。康熙间由把总擢温州游击，屡败海贼，贼闻风破胆。皆曰：谨避老蓝“。后擢南澳镇总兵。从施琅入台湾，平朱一贵，官至福建水师提督，加左都督。卒谥襄毅。下联典指关东革命大都督、北伐军总司令蓝天蔚(公元1878～1922年)，字秀豪，湖北黄陂人。早年以官费留学日本士官学校。1903年，沙俄入侵我国东北，他发动留日学生组织拒俄义勇队，被推为队长。后因日本政府干涉而被迫解散。回国后，任湖北新军统带兼湖北将弁学堂教员。1910年任新军第二营管带，武昌起义时与吴禄贞等策划北方新军起义，未成，即潜逃上海，被民军推为关东革命大都督、北伐军总司令，驻节烟台。1921年任鄂西联军总司令，随后被军阀孙传芳击败，死于四川。

4.七言通用联：
种传四海皆有庆；玉出蓝田即望馨：此联为福建省上杭县官庄蓝氏宗祠联。全联典指昌奇公为蓝氏得姓始祖，封汝南郡(在上蔡之西南，今为汝南县)，汝水与汝南指的是同一个地方；据《竹书纪年》载，梁惠王三年，秦子向命为蓝君，即蓝田。子孙以地为氏。蓝田今在陕西省长安县的东南，该处以出产美玉出名，故有“蓝田种玉”之称。
朴树千枝根共本；汀江万派水同源：此联为福建省上杭县官庄蓝氏宗祠联。上联“朴树”，指该蓝氏宗祠位于官庄朴树下(今树人村内)。下联“汀江”，是闽西最大的河流，上游流经林木葱茏的深山峡谷，一路上汇集山泉、小溪，在崇山峻岭中回环曲折，汇成大川奔流南下。流经流经福建省长汀、武平、上杭等县，再经永定县流入广东。在广东省大埔三河坝与梅江汇合称为韩江。主流在广东省澄海县入海，全长三百二十八公里，其中在福建省境内长二百八十五公里半。
源自春秋流芳远；望出汝南世泽长：上联典出蓝姓的得姓源流为春秋时期。下联典出蓝姓的郡望汝南郡。
北泉御史声威壮；浙派殿军品位高：上联典指明朝时期的进士蓝田，字玉甫，号北泉，即墨人。官至河南道监察御史。性耿直，对不法之事则直言纠劾，声震一时。有《北泉集》。下联典指明朝末年的画家蓝瑛，字田叔，号蜨首、石头陀。钱塘人。擅山水，早年风格秀润，后漫游各地，风格变为雄奇苍老。兼工人物、花鸟、兰竹，骨力峭劲，各具意态。世人称他为“淅派殿军”。
长景明晕在空际；金银宫阙高嵯峨：此联为唐朝末年的逸士蓝采和《踏歌》诗句联。据传，蓝采和夏服絮衫，冬卧冰雪，常于长安市携篮而歌，自号蓝采和。为世所传八仙之一。他的《踏歌》诗，已被《全唐诗》所录。
为邀诗伴寻红叶；拟入南宫奏玉筝：此联为明朝末年的画家蓝瑛书联。
种德馨香光祖烈；玉堂高敞耀宗榜：此联为福建省龙海市隆教乡蓝氏家庙种玉堂联。
铜柱海疆曾著绩；铁衣戎略夙知名：此联为福建省漳浦县赤岭乡石椅燕山蓝氏宗祠种玉堂联。种玉堂位于赤岭公路东侧，座东北向西南，二进两庑一天井。第二进六楹三开间，主屋左边建前后厢房，中夹开井，三山双坡悬山屋顶。祠宽十八米，深二十八米五，土木抬梁结构，庙前广场面积约八百余平方米。始建於明嘉靖五十五年(公元1566年)，清康熙三十四年(公元1895年)重修，1962年、1982年、1996年三次相继修葺。祠中悬挂朝廷授闽台水陆提督蓝廷珍的平台大将军匾。康熙丙子朝廷授福建水师提督蓝义山的所向无敌匾。雍正十三年朝廷授予闽台水师提督蓝元枚的三赞大臣匾。授予广州府正堂蓝鹿洲的公正廉明匾。种玉堂蓝氏奉蓝氏始祖蓝昌奇的第一百零八世裔孙、扬州节度使蓝明德为一世祖。

5.八言以上通用联：
种子耕孙，文风鹊起；玉堂金屋，甲第蝉联：此联为福建省龙海市隆教乡蓝氏家庙种玉堂联。
潮本思源，怀思忠孝；宗敬祖奉，祀依纲常：此联为福建省上杭县杭邑城内南门南市巷(原称蓝巷)蓝氏家庙联。
吟咏铿锵，骚人望重；文章气节，夫子名尊：上联典指宋朝时期的诗人蓝元威的事典。下联典指宋朝时期的进士蓝奎的事典。
燕山种英，屏开将军按剑；蓝田挺秀，门对玉马朝天：此联为福建省漳浦县赤岭乡石椅燕山蓝氏宗祠种玉堂联。
五百多年，源源本本追功德；二十余世，子子孙孙庆炽昌：此联为福建省漳浦县赤岭乡石椅燕山蓝氏宗祠种玉堂联。
种义耕礼，念祖宗聿修厥德；玉笋兰芽，愿子孙长发其祥：此联为福建省漳浦县赤岭乡石椅燕山蓝氏宗祠种玉堂联。
鸿燕吟诗，博学浩瀚毓俊侯，骏马驰空，军织蓝世撼中仑：此联为福建省漳浦县赤岭乡石椅燕山蓝氏宗祠种玉堂联。
三楚大巡按，胜国曾持节钺；六部小宗伯，圣朝与掌丝纶：此联为福建省漳浦县赤岭乡石椅燕山蓝氏宗祠种玉堂联。
闽山沃土、乔木千枝，七枝竞茂；汀水清泉，激流万派，一派扬波：此联为福建省上杭县杭邑城内南门南市巷(原称蓝巷)蓝氏家庙联。
由镇海而分支，木本水源思先德；卜苌溪以衍派，文经武纬振后昆：此联为福建省漳浦县赤岭畲族乡赤岭村蓝氏宗祠联。
陈俎豆以四时序事、序齿，共矢真诚昭祀典；聚子姓於一堂兴仁、兴邦，让聿厥德振家声：此联为广东省澄海市东里镇南盛里蓝氏通祖祠锡庆堂联。南盛里锡庆堂由蓝氏通祖祠及两侧两座大夫第构成，是传统潮汕祠堂及民居建筑，既充分体现四马拖车的建筑风格，又有推陈出新、洋为中用的独到之处。大夫第的格局、建筑艺术、嵌瓷泥塑等都充分显示潮汕四点金民宅特色。门楼按三门设制，中门匾额是“蓝氏通祖祠”，左、右门匾是“兰芳”、“桂馥”石刻，花巷门门匾分别是“礼门”、“义路”。门楼内外侧巧妙地采用多幅石刻诗赋、楹联、法器并配有栩栩如生的动物，生机盎然的花木，丰富多彩的屋脊屋檐的漏花嵌瓷泥塑。门楼及大厅、拜亭的地面用高级进口釉面地砖。拜亭是庆典和祭祀的场所，兼可作戏台。拜亭是重檐尖山式歇山屋顶，与大厅屋顶的结合是“一殿一卷式”勾连搭屋顶。屋面飞檐翘首，维妙维肖的泥塑嵌瓷，展示了生机勃勃、蒸蒸日上的气魄。形状为八角形及正方形起线的外八字式八根石柱及柱础，檐下木雕垂花柱及玲珑剔透的木刻构件，对拜亭的轩昂华贵起到烘云托月的作用。
胥训诂、胥保惠、胥教诲，各守尔典率乃祖考；以德进、以事举、以言扬，相观而善达乎朝廷：此联为广东省澄海市东里镇南盛里蓝氏通祖祠锡庆堂联。