王小波的“破鞋理论”

中山

在王小波离开10年（2007年）的时候，广州美院学生创作了关于他的裸体雕塑系列

　　王小波写的东西我不怎么喜欢，很早的时候翻过一两页，也是因为他那突然暴涨的名气，所以看了一点也就放弃了。不过他有个“破鞋理论”我印象深刻，这倒不是因为他的这一“理论”如何好或不好，而是缘于我对这个“理论”始终不得其解。



　　我也曾经暗自琢磨了好些日子，就觉得怎么会是这样呢？找不到答案。再后来，时间长了，也就慢慢忘了。

　　这几天工作忙，加班加点，没有空余时间。忽然想起前几天和同事聊天，谈到当前的工作环境和压力，那一瞬间像是突发了灵感，脑海中马上出现了王小波的“破鞋”理论，于是我给同事讲了这一段话。

　　王小波有篇小说《黄金时代》，女主人公陈清扬想要让男主人公王二证明一下她不是破鞋。但是王二却对她说，她确实是个破鞋。理由如下：

　　“所谓破鞋者，只是一个称谓，大家都说你是破鞋，你就是破鞋，没什么道理可讲。大家说你偷了汉，你就是偷了汉，这也没什么道理可讲。至于大家为什么要说你是破鞋，照我看是这样：大家都认为，结了婚的女人不偷汉，就该面色黝黑，乳房下垂。而你脸不黑而且白，乳房不下垂而且高耸，所以你是破鞋。假如你不想当破鞋，就要把脸弄黑，把乳房弄下垂，以后别人就不说你是破鞋。当然这样很吃亏，假如你不想吃亏，就该去偷个汉来。这样你自己也认为自己是个破鞋。别人没有义务先弄明白你是否偷汉再决定是否管你叫破鞋。你自己倒有义务叫别人无法叫你破鞋。”

同事听了之后，好像比我理解得快很多，他说环境恶劣，你要想独善其身的话，就要甘愿忍受环境对你的侵袭，只是这样就显得很无辜。要是觉得不能承受如此莫名其妙的无辜，那么干脆走向极端，任恶劣环境随意侵袭好了。



　　总之一句话，“假如你不想当破鞋，就要把脸弄黑，把乳房弄下垂，以后别人就不说你是破鞋。”

我也是瞬间才忽然体味出了这么个意思，还不知道这个意思理解的是否有偏差。很遗憾，不懂逻辑学，不知道王小波“破鞋理论”的依据是否合乎规律。



　　这个“破鞋理论”理解起来真是很别扭，有些绕弯，既有看似理论不合理而结论合理一面，又有看似理论合理而结论不合理的一面，话语铿锵有力，却将悖论隐约其间，似明似暗，闪烁其意，很费脑筋的。不过，要是把它结合到现实中，倒是很贴切的。



　　由此想来，要在大千世界中保持一个独立的人格确实不容易啊。诸位觉得呢？呵呵……（文/傻子哥哥）

（引自http://blog.stnn.cc/haq123/Efp_Blog.aspx）