如何理解宋代五经博士称祝半洲

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                                            如何理解宋代五经博士称祝半洲
   《新潮网.万家姓》记载：“两宋时期，祝象器由江陵迁居歙洲。”，“祝象器，宋代五经博士，乐善好施，闻名州郡，家财万贯，几乎有州郡之半，时称祝半州。”等。
在国内其他史籍资料，也都有这种记载。似乎宋代祝象器真的有家赀逾半洲，而被后人称为祝半洲之说成为定论了。实际上是一种谬误。
   近读《祝氏家谱》，发现祝象器的祖父名祝杉，又名祝承俊，从江陵迁歙洲，但常往括苍，几代人中，既无显爵高官，又非豪门巨商，哪能家财超过半个州郡，就算是半个乡镇也是难超过的。上述的这种说法实无历史依据，真是古人以讹传讹了。
   史实表明，造成祝象器称祝半洲的原因，不是家财超过半个州郡，而誉满半洲。祝半洲实际应理解为“半洲祝”。就象人称的“陇西李”一样。李家名冠陇西。人们一提起陇西就会联想到姓李的这家，陇西与李家就成了关联词了。
   另一方面，“半洲”两字，不能理解为半个州郡，也不是半个州县，而是个特定的地方名字。祝象器的父亲名仁质，在其祖父承俊迁歙洲后，仁质定居在名叫“半洲”这个小镇大小的地方。仁质当年没有多大的家产，但祝姓在唐朝是就是望族大姓，一旦进入半洲这个小地方，震惊四邻，名满当地，是很自然的现象。加上仁质之子象器又登儒科，为五经博士，声名鹊起，誉冠州县，这样半洲祝家的名声顺理成章的名冠歙洲。并跟象器的名字联系在一起，把“祝半洲”冠在他的头上也是合情合理的。
   古人习惯将名、位、财连在一起，以为官大、名大就一定财粗。误认祝象器名闻半洲，家财一定超过半洲，又将半洲误解为半个州郡。而出现了祝象器家赀逾半个州郡，而被称为“祝半洲”的说法。也是不难理解的。人们千百年来，以讹传讹，已逐渐成为共识，迟至今日，拨开历史的积尘，把真相暴露在世人面前，恐怕为时已晚，难收应有的效果了。
                                  祝宏绪
                                 2011.1.9